交友之道:益亦三友,友直,友谅,友多闻;损亦三友,友偏僻,友善柔,友便佞。知道的解释一下,有点没懂。我没分 孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便...

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孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。

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孔子的《交友之道》全文翻译~

1、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
译文:
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
2、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”
译文:
孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。
以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的。”
3、子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”
译文:
孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”
4、子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
译文:
孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命,敬畏居高位的人,敬畏圣人的话,小人不知道天所赋予的正理而不敬畏,怠慢轻视高位的人,戏侮圣人的话。”
5、子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁,言及之而不言,谓之隐,未见颜色而言,谓之瞽。”
译文:
你真正跟一个君子交朋友的时候,要有三个原则。什么时候说活,什么时候不说话,自己要有一个尺度。第一,言未及之而言,谓之躁。
话还没说到那儿,你就出来说,这叫毛毛躁躁,反映一个人的急躁。第二,言及之而不言,谓之隐。话题已经到这了,你反而吞吞吐吐,遮遮掩掩,不跟大家说心里话。
第三,未见颜色而言,谓之瞽。“瞽”,是瞎子的意思。一个人,讲话的时候不看人家的脸色,上来就说。属于瞎说。
6、子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
译文:
孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸上的颜色要考虑是否温和,容止要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚;
做事要考虑是否谨慎,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

扩展资料:
作为儒家学派的重要代表人物,孔子一直都是我们津津乐道的人物,《论语》中所记录下的他的话语,教会了我们很多的做人之道,有的人甚至将一些句子作为自己的人生信条,终生奉行,而《论语》中最让人受益的,莫过于孔子的“交友之道”。
《论语》中有这样的一句话:“子罕言利,与命与仁。”这句话用今天的话说即:孔子在谈话中几乎不谈论功利,而是赞成仁义,相信天命。
何谓“仁”?仁爱、正义即为仁,它是道德。政治的最高体现。孔子也曾说过:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这里足以看出讲“仁”,对一个人来说有多么重要了。
人们把自己的个人利益看得越来越重,并越来越重视对个人利益的追逐,很多人在这个过程中,早已把“仁”抛于脑后,这样一来又何谈在交友和与人相处的过程中应讲“仁”呢?“君子喻于义,小人喻于利。
第一种叫作“友直”。找正直的人做朋友。这个朋友人品是第一位的,直来直去,不需要费太多的心机。
第二种叫作“友谅”。与真诚而可信赖的朋友的人交朋友。平时平淡若水,但是落魄的时候,默默无语拉你一把,这是真正的朋友。
历史上有一个称为“白衣送酒”的故事,这是一个高官向一个穷名士送的极为谦卑的酒,这叫真朋友。
第三种叫作“友多闻”。与博学而见多识广的朋友交朋友,是有益的。择友是门学问,远离损友,与益友同行,你的人生才会更加精彩。

这句话的意思是:
有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
出处:《论语·第十六章·季氏篇》

扩展资料:
《论语》中孔子再三强调慎择“友”,特别提出明辨“益友”和“损友”。慎择友,并不意味着只结交一个品位的朋友。社会关系和社会生活是丰富多彩的,如果只结交一类朋友,或者只与一个品位的人交友,会使生活变得呆板单调,使人的眼界过于狭窄,这同样不利于人生完美和事业的发展。
可见,朋友应该是分层位的,要具体情势具体分析,不可求全责备。在不同情势下与不同层位的人交友,是有益的。值得说明的是,朋友有层位之分,友道无高低之别。朋友的层位,是由人的能力、见识、机遇决定的,而友道是由朋友的内在品德决定的。所以,孔子强调,无论结交什么层位的朋友,都要先看其内在品德。

孔子曰:「益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友...
答:译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”出处:春秋时期孔子的《论语》。原文节选:曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交...

孔子曰:“益者一友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟。”中友 ...
答:友直是指正直的朋友 友谅是指宽容、快乐的朋友 友多闻是指见多识广的朋友 【损者三友】友便辟,友善柔,友便佞,损矣。便辟是指脾气暴躁 善柔是指优柔寡断 便佞是指谄媚逢迎

孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔...
答:意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的,出自《论语》,原文如下:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直...

孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟友善柔,友便...
答:这句话的意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。出处:《论语·第十六章·季氏篇》...

孔子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅①,友多闻,益矣;友便辟②,友...
答:【译文】孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直 的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有 益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言 巧语的人交朋友,是有害的。”【读解】“在家靠父母,出门靠朋友。"世界上恐怕找不出一个完全没有...

46.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞...
答:意思是:有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的。出自春秋孔子弟子《论语·季氏》第4章。原文:孔子曰:“益者三友,损者三友。友...

16.4 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友...
答:孔子的交友智慧:益友与损友 在孔子的道德教诲中,交友之道被视为人生旅途中的重要指南。他提出:“益者三友,损者三友。”这十二字,揭示了选择朋友的智慧,对于个人成长的影响深远。首先,益友是我们的良师益友,他们如同三把照亮前行的明灯。一是友直,即正直的朋友,他们敢于直言不讳,帮助我们看清...

孔子说:损友有三友,益友有三友。请问损友有哪三友?益友有哪三友!求学...
答:益友:友直,友谅,友多闻。《益者三友,损者三友》选自《论语·第十六章·季氏篇》,其原文为:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友...

子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便...
答:语出《论语·季氏》。益:有益的。谅:诚实。便辟:逢迎谄媚。善柔:优柔寡断。便佞:善于花言巧语、夸夸其谈。这是《论语》中的名句之一,主要是论述交友之道的。大意是说,朋友有好坏之分,有三种朋友是对你有益的,有三种朋友是对你有害的。同正直的人交朋友,同信实的人交朋友,同见识广博...

孔子曰:益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便...
答:第一:友直。直,指的是正直。这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝馅媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯弱的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决,所以这是一种好朋友。第二:友良。《说文解字》说“谅,信也。”就是诚实。这种朋友为人诚恳,...