和尚与道士用的乐器有区别吗 和尚吹得管乐是什么乐器
鱼无眼皮，“昼夜不眠”，敲木鱼是为了警示僧众要精进修行，另外，也是伴奏“梵吹”的乐器。
渔鼓则是道士们唱道歌是用来召集大众合打节奏用的乐器。算是乐器，因为后来宫廷乐团中也吸收了这两种乐器。
僧人不用玉磬。玉磬是一种古代的石制乐器，声音清脆，传声较远，是中国古代一种较为出名的敲击乐器。明中期，长20.4cm，宽20.1cm，厚0.9cm。清宫旧藏。玉磬青白色，罄上方有一透雕双夔龙纹横梁，横梁两侧悬挂铜镀金链，其下挂磬。磬正面为云纹地，雕双龙戏火珠纹，两龙一仰一俯，分别占据玉罄左右各半。罄背面凸雕福、寿、禄三星像，又有松树、鹿、鹤、灵芝并二侍者，取“三星高照”之意。
为什么和尚手拿木鱼，道士手拿渔鼓？~
鱼无眼皮，“昼夜不眠”，敲木鱼是为了警示僧众要精进修行，另外，也是伴奏“梵吹”的乐器。
渔鼓则是道士们唱道歌是用来召集大众合打节奏用的乐器。
算是乐器，因为后来宫廷乐团中也吸收了这两种乐器。
唢呐，或是喇叭
一切与白事有关的风俗
答：8.找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西,如丧榜架,以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物。9.请吹鼓手 吹鼓手有两种,一种是吹奏“大乐”的班子,使用唢呐、长号、大鼓、大锣等,其曲牌有“上阿文王序”等;另一种是细乐班子,乐器有笙、管、笛、云锣等,俗称“十番乐”。10.订...
名曲二泉映月是阿炳用什么乐器演奏的
答：华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪...
道士服饰有哪几种?
答：3、戒衣：黄色，大襟，长及腿腕，袖宽二尺四寸以上，袖长随身。黄色属土，土可化育万物，戒衣采用黄色，除了示以庄重之外，寓有“道化万物，参赞化育”之意。惟有受戒道士，方可着用此衣。从前道教传戒制有“三衣”，以供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士分别着用。现在传戒是一次授完，所以...
袁中平的访僧道士
答：古琴是中国最古老的弹拨乐器，有三千多年的历史，古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩，比如，它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平面，象征大地。白虎通上记载：“琴者，禁也。”古琴是含天地之醇和，吸日月之休光而制成，众器之中，琴德最优。琴道合乎易卦之理，...
《智化寺音乐》同哪些古乐同属我国现存的最古老音乐?
答：两庙使用调高不同。黄庙使用本调,即管调。使用工尺谱,即现代E调。青庙比黄庙低一个调,即角调,高音相当于现代D调。另外,青庙以汉民族乐曲为主,黄庙则继承了许多西藏古老曲目。因此,青庙风格以庄重典雅幽静见长,黄庙音乐则刚强洪亮,粗犷有余。 五台山佛教音乐的乐器,青黄两庙大体相同,都由打击乐和吹奏乐器...
《二泉映月》是用什么乐器演奏的,为什么?
答：在如此心境下阿炳只能寄情于手中乐器，通过乐器来表达自己的情感以及对社会的感受。他最经常弹奏的乐器便就是二胡与琵琶，其中二胡的声音非常适合表达悲凄的情感。也正是出于这方面的原因，阿炳将自己的悲苦生活融入到了二胡声中，从而诞生了《二泉映月》。其实这首曲子本来并没有名字，因为阿炳只是为了通过...
陆机则兄弟同居韩康则舅甥不别蜗角蚊睫又足相容者也原文的意思及...
答：钟鼓:祭祀所用的乐器,这里指祭祀时的音乐。以上四句是说,作者自己只愿保身避祸,无心于荣华富贵。 陆机则兄弟同居:陆机,字士衡;其弟陆云,字士龙,二人俱有才名,都是西晋文学家。《世说新语·赏誉》记载,吴亡后,他们在洛阳同住三间瓦房,陆机住西头,陆云住东头。古人讲求父母、兄弟不同宅,陆机、陆云同住,被认...
阿炳的坎坷人生:道士与寡妇的私生子,双目失明街头卖艺求生,你知道...
答：回到老家的阿炳，因其道士与寡妇私生子的身世，一直遭受他人的排挤和歧视，虽说阿炳当时的年纪尚小，不懂什么是排挤和歧视，可他还是略略感觉有些端倪和不解。阿炳的老家盛行一种道教音乐，由民间音乐逐渐演变而成，而这，也给了阿炳最初的音乐启蒙。阿炳8岁的时候，父亲华清和将其接回了雷尊殿，并以...
茅山还有真正的道士吗?
答：”他们虽然都号称为尊奉道教的老君，但来源却不一样，黄冠羽士指的是道士，告斗星巫指的是术士，而演法茅山者与设送邪煞者，指的是巫师。三者本来界限分明，但在香港复杂的民间宗教文化背景下，教派之间互有杂糅，连当地人也无意去分清他们的身份异同。电影里的“茅山道士”实际并非道士，而是多重...
崂山道士文言文翻译 允乃 去的翻译
答：凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月馀,手足重茧[10], 不堪其苦,阴有归志。 一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒[11] 。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐[12],不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒[13],且嘱尽醉。
