起破坏作用的生命力量——人格阴影
本次会上讨论主题为维雷娜·卡斯特的《人格阴影：起破坏作用的生命力量》，希望对各位读者有所启发。
这本书是关于荣格“阴影”概念的有关读物，详尽而又生动的介绍了人格阴影的一系列知识，并例举实例让我们去更好的理解“阴影”，荣格分析心理学中这一重要的概念。
整个读书会的讨论分三个部分进行：
首先，介绍了对“阴影”本身的有关认识；
其次，详细讨论了“阴影的接纳”这一过程的前后及意义，其中分别分析了神话中伊娜娜和埃莱施基加尔这对阴影姐妹的故事、童话中牧鹅少女的故事、一个梦例（有关阴影群的认识）等；
最后，大家又结合现实，讲了自己对于“阴影”的体验及看法。
1. 对“阴影”本身的有关认识
在看本书所讲的阴影之前，首先理解了一下《发现无意识》中关于荣格分析心理学中阴影概念的论述。在这本书中，阴影所指一个人想要隐藏的某些人格特质，它与未觉察有关，而不是无意识，因此，荣格所说的阴影不能等同于佛洛依德所讲的被压抑之物。在这一理解中，对未觉察的认识也很重要，并不是所有未觉察的东西都是阴影，未觉察是一个人面对世界及自己时看不见的层面，但只要想看就能看见，未觉察到自己负向的一面就是荣格所说的阴影。
回到本书中，用类比的方法来看，人格面具和阴影就如同光明和黑暗，它们是相互制约的两个概念。因此，在对阴影认识之前，首先要认识什么是人格面具。简单的说，人格面具是与真正的人格不相符的，是掩盖了真正人格的假象。它包括了两个内涵：
第一，要符合人们的自我理想；
第二，人格面具所具有的特征要得到他人的承认，并投合于别人对自己的期望。
此时，带着对阴影相对面的理解，我们真正走向了阴影的认识中。贯穿本书，将从以下几方面理解阴影：
①发现自己阴影的途径：梦、投射。
梦是通往潜意识的道路，在梦中我们或许会发现和自己同性别的人，但却与自己大不相同，有着肮脏、邪恶的一些特征，甚至让我们大为反感。这个时候要注意，或许他（她）就是你的阴影兄弟或阴影姐妹，他（她）身上所表现出来的让你深感不适的东西就是你的阴影，也就是你自己的一部分。在日常生活中，我们还会将自己的阴影投射在别人（阴影的承受者或替罪羊）身上，通过此途径，同样可以发现自己的阴影。
②阴影具有积极和消极两方面的作用。
在此着重说了阴影的积极作用。因为既然是阴影，人们都会首先认识到它的邪恶、它的消极性。因此理解积极性对于之后的接纳阴影就显得尤为重要了。当人面临某些需要却不能及时作出最适当的反应时，阴影就会以自己特有的方式对此作出反应。大家将这一情形和人格类型联系起来加以理解，阴影就像人格类型中的劣势功能，在优势功能不能发挥作用时，或许捣蛋鬼原型就会助你一臂之力。
③一般而言，人们对待自己阴影的方式：压抑和投射。
当一个人认识了自己的某些阴影却不能接纳它时，就会时刻将其隐藏起来，阴影的压抑也就在所难免了，或是压根在意识上就没有认识到这是自己已经存在的阴影，这时也是一种对阴影的压抑，如上所言，它因此在梦中就会表现出来；其次人们通常会采用将阴影投射来对待自己的阴影，所谓阴影的投射就是把周围的人的外貌改变成我们自己不熟悉、令人害怕的外貌。此时，投射的对象就成了我们自己阴影的承受着，我们讨厌这样的人，因为他们本身的人格特征被我们投射的阴影掩盖了，若不去接纳自己的阴影，就会导致一些诸如社交矛盾的发生。
④阴影防卫有两种形式：发现阴影后尽力将其隐藏；两面人。
第一，发现了自己的阴影，但会尽力将其隐藏。有一个例子可以很好的说明这一点，一个人知道自己很专制，但在其他人面前他总是表现的很民主，从而对自己专制的阴影进行防卫。于是就会出现一个问题，在意识层面，他成功表演了民主（颠倒的阴影），但是在无意识层面，肢体语言会不经意传递出自己专制的一面（阴影）。无论如何，阴影总是会表现出来，所以，阴影的防卫是不会完全成功的。第二，防卫的另外一种形式，也被我称为是一种极端的形式：两面人。一个不能接受自己阴影行为的人，在达到一定程度时，具有阴影行为的这一部分自我就会被分裂出来，通过分裂产生第二种自我形式，也就是两面人。两面人是非常痛苦的，因为他们不知道哪个才是真正的自己，人格分裂。不能得到整合，结果将会是可悲的。
⑤关于集体阴影的理解。
以中世纪后期欧洲的集体阴影为例，将会更好的理解。中世纪后期的欧洲，疾病、瘟疫、饥荒、死亡都被认为是恶的东西，于是这些特征就是那个时候的集体阴影，此时人们会将这些集体阴影投射在一个阴影承受者或替罪羊身上，这个阴影承受者就是女巫，女巫也就成了那时集体阴影的标签。那么现代的集体阴影又是什么呢，这是值得我们继续讨论的问题。
2. 对“阴影接纳”的有关认识
如何对待自己的阴影呢，试想若是发现后直接对抗，会产生什么结果呢？这时的阴影将会越来越强大，甚至会被阴影吞噬，人格分裂也就在所难免了。因此，我们对待自己的阴影要采取接纳的态度，接纳会减轻恐惧带来的负担，意味着承认我们自己在转变，逐渐接纳阴影也就是对人格的整合。正如《发现无意识》中所说，单纯看来，荣格分析心理学中心理治疗分为三个阶段，在第一个阶段，治疗者必须处理的就是人格面具和阴影。随后才会到第二阶段的阿尼玛、阿尼姆斯，第三阶段的智慧老人和伟大母亲原型。接纳阴影在整合人格中如此重要，那么该如何接纳自己的阴影呢。这时，伊娜娜和埃莱施基加尔这对阴影姐妹的故事就能让我们很好的进行理解。讨论在此也就变得极为热烈。包括之后对那个阴影群梦例的分析，也让我们探讨了一些接纳阴影的方式及梦的工作的有关技术，大家在此共同交流、共同进步！
3. 结合现实，
大家谈论了自己对于阴影的体验和感悟
学习心理分析，体验是一个非常重要的环节，记得每次读书会的过程中，我们总是会进行体验这一环节，谈谈自己的感悟，自己的理解，自己的经历等等。此时，读书似乎再也不是读文字、读内容，而是读自己、读人生。这次，我们还谈到了作为蚁族成员的大学生所面临的问题和接受的考验，回到现实层面，我们需要思考的还有很多。
金子不是来自与天堂，要在一大堆粪土、杂质中才能炼出。因此，完整的人格也就不同于完美的人格，完整的人格需要我们在接纳阴影中慢慢整合。
危机，摇动你生命的根本，却也是最大的转化机会，过去未曾有机会倾听的内在声音，此刻纷纷冒出。（荣格）
阴影是“入口的守卫者”，跨过此入口，道路就通往转化和再生的天地。（埃利希.诺依曼）
最后，以荣格和埃利希.诺依曼的这两句话作为本次读书会结束。
（本文刊载于《中国论文网》）
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学点5D心理学|集体无意识中的四大原型:人格面具,阴影,阿尼玛&阿尼姆斯...
答：它们犹如神话故事中的角色，承载着基本的价值观和驱动力。首先，让我们聚焦在荣格揭示的四大关键原型上：人格面具，是我们在社会中展现的外在形象，就像一个盾牌，保护我们的自我，但又隐藏着真实的需要和欲望。 阴影，那被我们压抑但又潜藏在内心的负面特质，尽管我们常常否认，却可能通过对他人的投射寻找...
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