12生肖的顺序和由来是什么? 十二生肖排序和来历故事

作者&投稿:原蓝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
十二生肖排列的由来
我在一本杂志上看到了:十二生肖排列的由来。想跟大家一起分享这点“知识”。

在十二生肖中,老鼠排行第一,猪处于末尾。为什么这样排列呢?有两种说法。
一种说法:古代,一昼夜分为十二个时辰,那时候的一个时辰等于现在的两个小时。例如,半夜为子时,日出为卯时,中午为午时,日没为酉时。古人根据他们对动物出没活动的时间的认识,把十二个时辰配了十二种动物。
子:子夜11时到第二天1时。这时候,老鼠的夜间活动最活跃,“子”就同鼠搭配了。
丑:牛吃足了草,即凌晨1-3时还在“倒嚼”,准备凌晨出来耕地,所以“丑”就同牛搭配了。
寅:据说,凌晨3-5时,这个时候老虎最凶猛,所以“寅”就同虎搭配了。
卯:凌晨5时后,太阳还没有露脸,月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以卯同月宫神话中唯一的动物玉兔相搭配。
辰:龙是神话中的动物,传说早晨7-9点钟已是群龙行雨的时候,辰时就属龙了。
巳:蛇常常隐蔽避在草丛中,据说早晨7-11点钟的时候,跎不在人行走的路上游动,不会伤人,这样巳时就属跎。
午:上午11时到下午1时,太阳当头,拘方士的说法,午时阳气达到极限,阴气将产生,马跑离不开地,是“阴”类动物。午时就属马了。
未:下午1-3时,羊吃了这时候的草,据说不影响草的再生,未时就属羊了。
申:下午3-5时,将晚末晚的时候,猴子喜欢在这个时候啼叫,所以猴就同申搭配了。另说,猴子喜欢身躯攀缘树木,伸和申皆音。
酉:下午5-7时,傍晚来临,鸡开始归窝,酉时就同鸡联系在一起。
戌:下午7-9时,黑夜来临,狗开始“工作”,看家、守夜。戌时就属狗。
亥:下午9-11时,夜渐渐深了,万籁俱寂,猪憩睡得更熟。亥时就同猪相配了。
另一种说法是:十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的。鼠趾长得很奇特,同一体躯上却有单有双,没有适当位置安插,只能把它排列第一。然后,按足趾奇偶数间隔排列,依次是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无趾同偶)、马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)、狗(五趾)、猪(四趾)。

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到"未,马也,盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

  鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。

  但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

  另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

  其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

  尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
  

十二生肖先后顺序是怎么来的?据说有个故事?~

十二生肖的由来流传着一个神话传说: 据说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。
而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱懒睡觉,但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就把这事给忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早,到时候让牛带着他。老牛答应了。那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。
龙就跟鸡说:“你已经很漂亮了,用不着犄角,把犄角借我吧”。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡大觉 。老鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排了第三;兔子也到了,排第四;
龙来得稍晚点,但他个儿头大,玉皇大帝一眼就看到了他,见他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时,后面的蛇跑过来说:“他是我干爸,我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;
马和羊相继也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,不,羊兄还是你先!,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;
接着鸡狗也纷纷被选上了。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回到家就被猫满世界的追,以后,老鼠只好躲到洞里。龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不打算还给鸡了。为了躲避鸡,他从此就消失在人间。
而鸡很气愤,于是他从此以后天天一大早起来就对着大海喊:快还我!快还我!母鸡也喊:快还他!快还他!小鸡也跟着叫:还!还!……

拓展资料一、十二生肖:
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
二、速 算 法:
1、计算方法: 诞生年代除以12,取余数.如果能整除, 余数视为零.
2、按照下列数字表对应生肖动物:
0 --- 猴 1 --- 鸡 2 --- 狗 3 --- 猪
4 --- 鼠 5 --- 牛 6 --- 虎 7 --- 兔
8 --- 龙 9 --- 蛇 10--- 马 11--- 羊
此生肖对应表只适应于公元后的年代.
3、如:鲁迅生于1881年,除以12,余数是9,亦属蛇.
4、注:要按农历计算, 而且不要使用计算器.

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提取码:qyk1你知道哪十二生肖吗?它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?

十二生肖怎么排名
答:在古代,人们将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”,它们分别代表28种动物,古人又将周天等分十二分,用十二支表示,它们与生肖配属,生肖还与二十八星宿存在对应关系。后来根据十二个时辰启发,就有了大家知道的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排列顺序...

十二生肖的顺序是:什么?
答:十二生肖的名字分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。1、子鼠(zǐ shǔ)(23点~01点)夜间23点至次日01点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。2、丑牛(chǒu niú)(01点~03点)01点至03点,属丑时,牛习惯夜间吃草,...

12生肖的真实来历是怎么样的?
答:古人从古时昼夜十二点的角度解释了地支与小兽之间的关系。然后,在十二个小时的启发下,十二星座的顺序被发明出来。1、子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。夜间11点至次日凌晨1点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,故称“子鼠”。2、丑时:鸡鸣,...

12生肖排序的来历
答:据传说,相传上古时代,黄帝与蚩尤两族进行了一场大战,最终黄帝胜利了。为了纪念这场胜利,黄帝根据十二种动物,以它们的特征和象征意义来命名一年一度的纪年,这就是十二生肖的起源。这些动物的排列顺序也有其独特的含义。按照传说,鼠排在第一,是因为它聪明、灵巧、机智,代表着新的开始和智慧。牛排...

中国十二生肖顺序的来历 ?
答:中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序,其实是甚麼为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分,对於生肖的排列,民间流传著一个这样的故事。话说盆古初开之时,玉皇大帝掌管天下,某日与群下众臣相讨,要将子、丑、寅、卯、辰、...

十二生肖的来历是怎样的?
答:古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第一位。“马无夜草不肥”,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。

十二生肖顺序什么排,那个先后
答:12生肖的顺序 鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪 子时(夜11—12点),据说老鼠是深夜里最活跃的动物,所以子时就是属鼠;丑时(午夜1—2点),因为牛是最早耕地的家畜,所以丑时就属牛;寅时(后半夜3—4点),寅解释为害怕的意思,古人最怕的动物是老虎,所以寅时就属虎;卯...

十二生肖是怎么排序的?
答:十二生肖的顺序为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。“鼠咬天开”于子夜之时,故子属鼠。 “地辟于丑”,牛是辟地之物,故丑属牛。人生于寅时,有生即有杀,虎者,杀人也,故寅属虎。卯,日出之时,阳本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰,...

【十二生肖】十二生肖排序由来
答:从辰龙的“食时”到午马的“日中”,每一个时辰都充满了生动的故事和象征意义。辰龙象征着上升的活力,巳蛇代表着灵巧与机敏,午马则揭示了自由奔放的精神。每一个生肖都以其独特的方式,诉说着古人对自然秩序的敬畏和理解。生肖与时间的对应</ 十二生肖的顺序与人的出生年份紧密相连,1948年至2019年间...

十二生肖的正确排序是怎样的?
答:一、十二生肖的排序 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。二、一天里的时辰 子时 二十三点到一点 、丑时 一点到三点 、寅时 三点到五点 、卯时 五点到七点 、辰 时 七点到九点 、巳时 九点到十一点 、午时 十一点到十三点 、未时 十三点到十五点 、...