为什么阴间天子十代冥王就阎罗王最出名？

首先啊，十殿阎王的职位不是终身制的，他是和凡间官员一样可以任免的，老柳文中是现在传说中的十殿阎王，也就是现在还在当的，像一些已经转行的咱就不管他了。

第一殿，秦广王

一殿秦广王蒋子文，东汉广陵人，姓蒋名歆字子文，嗜酒好色，但他却认为自己骨相清奇，死后将会成神。他本来是个县尉小官，在有此平乱中战死，蒋子文多次显灵，据说有人看到他在马路边上乘白马，还有随从跟在左右，简直比活着的时候还舒服，于是孙权封他为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。

据说曾在淝水之战中曾展现神迹，也多次显灵解救旱灾。所以南朝皇帝对蒋屡屡封赠，在南齐东昏侯时，甚至被封为帝。民间传说，他后来被改封到了阴间，成为十殿阎罗的第一殿秦广王。而且《搜神记》记载，这孩子可能是修道的，魂魄离体之后非得让当地老百姓祭祀他，最后久而久之老百姓也习惯了，这么看来这位的发家史是耍赖耍赖的啊。这一殿的职责是筛选出好人恶人，再进行下一步分配。

第二殿，楚江王

楚江王厉温，汉时魏郡太守，后来被封为义阳候，他的事迹老柳到处找也没找到，但是那个时候非军功不可封候，那也就是说这位是上过战场立过功的狠人，义阳的话是个县候，这是相当大的爵位了，比关内侯、亭候、乡候还大。

在阳间如果伤害他人肢体，犯了强奸、盗窃、杀人、贩卖儿童之罪的人时候就会被压到这里来，这倒是和楚江王厉温从沙场上混出来的特点非常符合，毕竟要是弄个文官来镇不住啊对吧？还有太守也是要断案的，人家阴间招人得要工作经验嘛，这很合理对不对？

第三殿，宋帝王

宋帝王余懃，唐时江西余干人，这位从小天资聪颖，学习刻苦，传闻他在深夜读书之时为了防止犯困，常以牧童的独脚凳当椅子，这要是一犯困就摔下来了。

功夫不负有心人，公元705年，余懃考中进士，后官至工部尚书兼御史大夫，在职期间公正廉洁，深受百姓爱戴，死后百姓为其立祠祭祀，最后咱也不知道为啥封为了阎罗王。这个殿专门管忤逆尊长，兴风作浪的人。

第四殿，仵官王

仵官王吕岱，字定公，三国时期吴国重臣，屡立战功，官至三公之一的大司马，为孙吴开疆拓土，战功赫赫，是三国时有名的大寿星，比廖化岁数还大，活到了九十六岁。这个殿是专门处理逃税、舞弊之人，大家伙可要小心啊，哈哈哈。再话说在平均年龄三十六岁的年代活到了九十六岁被封阎罗王也挺正常对吧。

第五殿，阎罗王

阎罗王包拯，说了这么久终于出现一个大家伙儿熟悉的人了，据传这位是北斗七星君之一的文曲星转世，为宋时龙图阁大学士，日断阳夜判阴，时候被封阎罗王，就是不知道从文曲星到阎罗王是升职还是降职。并且包拯把阳间的龙、虎、狗三铡也带下去了，这可是神器啊。

第六殿，卞城王

卞城王毕元宾，北朝名将毕众敬之子，东平须昌人。侠义为先，豪气干云，文武双全，和老爹一起履立功勋，后面被封为须昌侯，加平远将军。后面有假节，封平南将军、兖州刺史，假彭城公，当时的人都贼羡慕他们家。

第七殿，泰山王

泰山王董和，字幼宰。南郡枝江县人，也就是现在的湖北，东汉末年刘备手下官员，东汉末年，董和率家族西迁。在刘璋手下相继担任牛鞞、江原县长及成都县令，任内以身作则，改善了崇尚奢华的风气。后迁任益州太守，与少数民族相处融洽，深得他们的爱戴。建安十九年，刘备攻取益州，命董和为掌军中郎将，与诸葛亮共同主持自己府内的事务。在后世以及民间的评价都不错，大伙儿可不要忘了，丰都鬼城就在益州那边。

第八殿，都市王

都市王，黄中庸，这位是北宋有名的文学家、政治家，和司马光、欧阳修齐名，这俩位大家肯定有映像对吧，他的生平咱就不介绍了，重要的一点是这位死后的谥号是"文正"，自古以来的文臣武将最高荣誉，文臣是"文正"，武将为"忠武"，范仲淹也得过这个谥号。这可不是简简单单就能得的，自周朝之后，多少文官想要这个谥号而不可得？

第九殿，平等王

平等王，陆游，这位大家伙也熟悉，南宋的文学家，史学家，著名爱国诗人，中兴四大诗人之一，而且啊，他是自古以来留下作品最多的诗人过分，我说小时候怎么总背不完这家伙的诗词。

第十殿，转轮王

转轮王，薛仁贵，这位大家就更熟悉了，不管是故意穿着一身白袍吸引注意力，还是万军之中取上将首级，还有三箭定天山等等的故事数不胜数。话说貌似薛仁贵的前任是隋朝名将韩擒虎，不知道是退位让贤还是被薛仁贵挤下去了，毕竟天庭和阴司的官位凡间天子册封的也有效，因为需要吸收愿力，没有愿力你就化为虚无吧，而只有百姓的信仰才能产生愿力。

至于为什么阎罗王最出名？因为是包拯啊，在民间传说中这位的名气太大了。

各种鬼怪小说都有他。阎罗王一直都被流传为阴间的王，再加上小时候总是听到阎罗王，所以他就比较出名。

因为阎罗王存在于中国历史的时间最长，再加上他身份具有特殊性，他是从印度传过来的佛教的神邸，其余的几位都只是他的分身形象。

因为阎罗王掌管生死簿，他能决定人的生死寿命，人们都希望长寿当然最怕他，他也最出名。

因为冥王这个概念刚传入中国的时候只有一个阎罗王的，而其他的冥王都是后代人在各种传说的基础上演化而来的，是为了减轻阎王的负担而设立的。所以在民间传说中和阎罗王有关的故事是最多的，也是流传最广的。再加上古人相信轮回一说，认为功德高才能投好胎，阎罗王作为审判一个人功德的冥王自然就更加受人尊敬了。

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阴间十天子实力排行以及阴间谁是官最大
答：十殿阎王是不分高下的，阴间地藏王菩萨最大。却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也！”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿阎罗王、六殿...

阎罗王是什么来历?
答：阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。来历：阎王是梵阎罗天子 ，或称阎罗大王...

阴间有哪几个阎王阎王爷排行老几?
答：十殿阎君是外乡佛教和中国本地道教的结合产物。牛头的原型是隋朝吏部侍郎牛弘，他去选官，碰上一个长得像马的面试者马敞，也就是马面的原型。阎罗王原本是印度教阴间独有的一个阎王，佛教起初也是把阎罗王视作唯一的冥界之王。而在中国的传统里，一般说到阴间的王，都是指阎王，而不是阎罗王。

我国传说的十殿阎王是哪十个?是什么来历?
答：原来是古印度神话中管理阴间的天王， 有兄妹双王之说 ，称兄治男魂 ，妹治女魂 。以阎王作为阴间的主宰 ，掌管地狱轮回 ， 约在南北朝时传入中国 。原来阎王只有一人 ，由治事现为五人 ，其僚佐有十八人 。唐代时 ，就有天帝册封阎罗王 ，并由其统率五岳卫兵之说 ， 同时也有地狱分为十殿 ，...

你知道十殿阎罗都是谁吗?
答：他生前嗜酒成性，但却自视清高、与众不同。由于秦广王死后曾多次显圣，挽救吴国于危难之间，因此孙权将他封为钟山之神。五代南唐时被追谥为庄武帝。成为幽冥界第一殿阎王之后，秦广王主要负责管理生死簿籍以及接引超生、幽冥吉凶等事项。初江王 初江王，又称为楚江王，为幽冥界第二殿冥王。与秦广...

西游记1到60回出现的人名 地名 妖名 兵器名
答：鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，东海龙王敖广，九股叉，画杆方天戟，大禹，如意金箍棒，西海龙王敖闰，北海龙王敖顺，南海龙王敖钦，藕丝步云履，锁子黄金甲，凤翅紫金冠，牛头鬼，马面鬼，阴间天子十代冥王：秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

十殿阎王的真实名字
答：佛教传入中国后，受到佛教轮回转世观的影响，道教后来又产生了掌管阴间的十殿阎王。第一殿是秦广王蒋，专司人间生死寿天，统管幽冥吉凶。第二殿是楚江王历，司掌活大地狱。第三殿是宋帝王余，掌管黑绳大地狱。第四殿是五官王吕，司掌合大地狱。第五殿是间王天子包，本来在第一殿，因屡放屈死者...

86版西游记为什么有两个阎王?第2集孙悟空去了地狱第一个碰到的那个人...
答：《西游记》原著 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 ——猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是什么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、...

十殿阎罗都是谁
答：问题二:十殿阎罗都是谁?姓什么叫什么? 暖雅舒提醒您: 十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末。十殿阎王,其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿,故名。 问题三...

十殿阎罗王生前叫什么名字
答：十殿阎王生前其名分别为：一殿秦广王蒋子文、二殿楚江王厉温、三殿宋帝王余懃、四殿仵官王吕岱、五殿阎罗王包拯、六殿卞城王毕元宾、七殿泰山王董和、八殿都市王黄中庸、九殿平等王陆游、十殿转轮王薛礼。中国道教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一...