王经母子含笑受刑。有诗道： 汉初夸伏剑，汉末见王经： 真烈心无异，坚刚志更清。 节如泰华重，命似鸿毛轻 《三国演义》中徐庶不是刘备军师，怎么投了曹操？

汉初夸伏剑，汉末见王经。

“王经”对“伏剑”，“王经”这里不是指王经一个人，而是指王经母子的事迹；“伏剑”这里指的也不是“伏剑”这个人（实际上这是个动词），而是代指汉初王陵母子的事迹。事迹相仿，前后对仗。

王经母子的事迹：曹魏末期，曹髦欲诛司马昭，召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人商议，唯有王经进言，劝阻曹髦容忍，他认为司马昭势大，应缓缓图之。曹髦不听，终被王沈、王业出卖，失败身死，王经母子也被下狱。王经在廷尉厅（也就是审判厅）看见其母被缚至，叩头大哭曰：“不孝子累及慈母矣！”其母大笑曰：“人谁不死？正恐死不得其所耳！以此弃命，何恨之有！”最后，王经母子含笑受刑。

陵母伏剑的事迹：楚汉交战时，项羽抓捕王陵的母亲，要她招降其子。王母大义凛然，为让王陵归汉，伏剑自尽身亡，为项羽烹煮。后王陵归顺刘邦，直至西汉建立，封安国侯。

严格来说，王经和王陵的结局不大一样，一个身死，一个封侯，但表现是趋同的，都体现了忠君思想（封建时代的臣忠君），之所以并列，很大程度上是因为其母大义凛然的相似表现。因而，这里的“王经”和“伏剑”暗指其母事迹的成分要多一点。

面对司马昭,路人皆知的原野心为王曹鬓是什么态度?~

王沈、王业告密，出卖曹髦， 王经宁死不屈。
原文： 昭又使人收王经全家下狱。王经正在廷尉厅下，忽见缚其母至。经叩头大哭曰：“不孝子累及慈母矣！”母大笑曰：“人谁不死？正恐不得死所耳！以此弃命，何恨之有！”次日，王经全家皆押赴东市。王经母子含笑受刑。满城士庶，无不垂泪。后人有诗曰：“汉初夸伏剑，汉末见王经：真烈心无异，坚刚志更清。节如泰华重，命似鸿毛轻。母子声名在，应同天地倾。”

起因： 因为刘备军破了“八门金锁阵”使曹操知道有徐庶这一人物，并想拉过来。
经过： 曹操以丞相身份邀请徐庶母亲过府，实为软禁。并设发得到其笔迹。然后模仿字迹写书给徐庶表明“你若不来则母危”的意思。
结果： 徐庶中计离开刘备去见了母亲。母亲知道儿子中计后大失所望，并责备徐庶不懂“忠孝两难全”的道理。并因孩子的弃明投暗而自尽。 最终： 使得曹操虽得徐庶，但徐庶发誓不为曹操设一某一计。（后面赤壁之战中唯有徐庶识破周瑜黄盖的苦肉计但未揭穿）也因为徐庶的离开，刘备得到了诸葛亮。所以我觉得是塞翁失马之举。