“铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”的历史出处是哪？作者是谁？ 朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜度关，山寺日高僧未起，算来名利不如...

此文出自元末明初高明所著的《琵琶记》

原文：每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

白话释义：披着铁甲的将军夜里度过关口，上朝的臣子在严寒的五更天起早，他们为了功名，起早赶黑，实在辛苦。而红日高照，不图功名的山寺僧人还酣睡未起，享受着无限的清闲之乐，由此可见，追求名利还不如求闲。

扩展资料

写作背景：

书生发迹变泰后负心弃妻的现象，与宋代科举制度有着密切的关系。科举制度规定，不论门第出身，只要考试中式，即可为官。这为寒士发迹提供了一条捷径。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，便是这种情况的写照。

书生初入仕途，需要寻找靠山，权门豪贵也需要拉拢新进以扩充势力。联姻便成了他们利益结合的手段。而当书生攀上高枝，抛弃糟糠之妻时，便与原来的家庭以及市民阶层报恩的观念，不可避免地发生了冲突，导致一幕幕家庭和道德的悲剧。

市民大众厌恶书生这种薄幸的行为，不惜口诛笔伐，这就是宋代民间伎艺产生大量谴责婚变作品的原因。

宋代婚变故事一般都把矛头指向书生，是因为当时他们不仅有着优渥的社会地位，而且作为知书达礼的道德传承者，肩负着社会的责任。地位和行为的反差，自然使他们成为人民大众特别是市民阶层谴责的主要目标。

在元代，社会情况发生了巨大的变化，书生的处境，从天上跌到地下。元代科举一度中断达七十余年，终元之世，考试制度时兴时辍。这使许多士人失去进身之阶，社会地位急剧下降，以致出现“九儒十丐”的说法。

与此相联系，谴责书生负心婚变的悲剧作品，逐渐失去了现实的针对性。地位低下的书生，反成了同情的对象。所以元代戏曲里的书生形象，或是平庸怯懦，或是迂阔拘谨，尽管多半缺乏光彩，但很少作为被鞭挞的对象。

到元代后期，人们对地位得不到改善的书生愈加怜惜，正面歌颂书生志诚的作品渐渐成为戏曲的主流。高明的《琵琶记》，以同情宽恕的态度，刻划蔡伯喈的形象，正体现了当时的社会情态。

《琵琶记》总体上看，作者主观希望“为文人立心”，宣传忠孝君臣的封建道德。但其思想内容比较复杂：表明封建社会忠孝难以两全，在“全忠全孝”的同时又有一定批判。

在宣传封建道德时，对于当时的黑暗现实也有所批判，暴露了封建社会的黑暗，如牛丞相的专横，地方官的腐败。一方面要宣传封建道德，一方面要把戏写的动人。

“铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒；山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”这首诗已经不知道作者是谁了，比较早的是在元杂剧《琵琶记·第十六·丹陛陈情》中出现：

【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

白话译文：披着铁甲的将军夜里渡过关口，上朝的臣子在严寒的五更天起早，他们为了功名，起早赶黑，实在辛苦。而红日高照，不图功名的山寺僧人还酣睡未起，享受着无限的清闲之乐，由此可见，追求名利还不如求闲。

作者淡泊名利，认为为了追逐功名而忧患忙碌实在不值，主张抛弃功名思想，追求清静无为，忘却人世喧嚣，抛却人际烦恼。

扩展资料：

《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏，是中国古代戏曲中的一部经典名著，被誉为“传奇之祖”。

高明，字则诚，号菜根道人，今浙江瑞安人。他的生年约在1305年前后。他的卒年有元末说和明初说两种说法。持元末说者，认为卒于1359年。持明初说者，认为卒于朱元璋开国以后。高明四十岁左右中了进士，在杭州等地作过小官。

后来隐居在宁波城东的栎社镇，《琵琶记》就是在这一时期写成的。他的剧作除《琵琶记》外，还有《闵子骞单衣记》，已佚。

参考资料来源：百度百科-琵琶记 （元末高明南戏作品）

　　第十六出　丹陛陈情

　　【北点绛唇】[末上]夜色将阑，晨光欲散。把珠帘卷，移步丹墀，摆列着金龙案。

　　【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。自家是汉朝一个小黄门。往来紫禁，侍奉丹墀。领百官之奏章，传一人之命令。正是：主德无瑕因宦习，天颜有喜近臣知。如今天色渐明，正是早朝时分，官里升殿，怕有百官奏事，只得在此祗候。[内问]怎见得早朝时分?[末]但见得银河清浅，珠斗斑斓。数声角吹落残星，三通鼓报传清曙。银箭铜壶，点点滴滴，尚有九门寒漏;琼楼玉宇，声声隐隐，已闻万井晨钟。曈曈曚曚，苍茫红日映楼台;拂拂霏霏，葱菁瑞烟浮禁苑。袅袅巍巍，千寻玉掌，几点瀼瀼露未晞;澄澄湛湛，万里璇空，一片团团月初坠。三更天鸡，咿咿喔喔，共传紫陌更阑;百啭流莺，间间关关，报道上林春晓。午门外碌碌刺刺，车儿碾得尘飞;六宫里呕呕哑哑，乐声奏如鼎沸。只见那建章宫、甘泉宫、未央宫、长杨宫、五柞宫、长秋宫、长信宫、长乐宫，重重叠叠，万万千千，尽开了玉关金锁;又见那昭阳殿、金华殿、长生殿、披香殿、金銮殿、麒麟殿、太极殿、白虎殿，隐隐约约，三三两两，俱卷上绣箔珠帘。半空中忽听得一声轰轰烈烈，如雷如霆，震耳的鸣梢响，合殿里只闻得一阵氤氤氲氲，非烟非雾，扑鼻的御炉香。缥缥缈缈，红云里雉尾扇遮着赭黄袍;深深沈沈，丹陛间龙鳞座覆着彤芝盖。左列着森森严严，前前后后的羽林军、旗门军、控鹤军、神策军、虎贲军，花迎剑佩星初落;右列着济济锵锵，高高下下的金吾卫、龙虎卫、拱日卫、千牛卫、骠骑卫，柳拂旌旗露未干。金间玉、玉间金、熌熌烁烁、灿灿烂烂的神仙仪从;紫映绯、绯映紫、行行列列、整整齐齐的文武官僚。螭头陛下，立着一对妖妖娆娆，花容月貌，绣鸾袍、鸳鸯靴的奉引昭容;豹尾班中，摆着一对端端正正，铜肝铁胆，白象简、獬豸冠的纠弹御史。拜的拜，跪的跪，那一个敢挨挨拶拶纵喧哗?升的升，下的下，那一个不钦钦敬敬依礼法?但愿得常瞻仙仗，圣德日新日新日日新;与群臣共拜天颜，圣寿万岁万岁万万岁。从来不信叔孙礼，今日方知天子尊。道犹未了，一个奏事官人早到。

　　【点绛唇】[生上]月淡星稀，建章宫里，千门晓。御炉烟袅，隐隐鸣梢杳。忽忆年时，问寝高堂早。鸡鸣了，闷萦怀抱，此际愁多少。不寝听金钥，因我想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?自家为父母在堂，故上表辞官回去侍奉。如今天色已明，这是午门外厢，不免进入去咱。[末]奏事官搢笏三舞蹈。

　　【神杖儿】[生]扬尘舞蹈，扬尘舞蹈，遥瞻天表，见龙鳞日耀，咫尺重瞳高照。遥拜着赭黄袍，遥拜着赭黄袍。

　　【滴漏子】臣邕的，臣邕的，荷蒙圣朝。臣邕的，臣邕的，拜还紫诰。[末]状元，你莫不是嫌官小么?[生]念邕非嫌官小，奈家乡万里遥，双亲又老。干渎天威，万乞恕饶。[末]状元，吾乃黄门，职掌奏章。有何文表，就此批宣。[生跪介]

　　【入破第一】议郎臣蔡邕启：今日蒙恩旨，除臣为议郎之职，重蒙赐婚牛氏。干渎天威，臣谨诚惶诚恐，稽首顿首：伏念微臣，初来有志，诵诗书，力学躬耕修己，不复贪荣利。事父母，乐田里，初心愿如此而已。不想州司，谬取臣邕充试。到京畿，岂料蒙恩，叨居上第。

　　【破第二】重蒙圣恩，婚赐牛公女。臣草茅疏贱，如何当此隆遇?况臣亲老，一从别后，光阴又几。庐舍田园，荒芜久矣。[末]老亲在堂，必自有人侍奉，状元不必忧虑。

　　【衮第三】[生]但臣亲老鬓发白，筋力皆癯瘁。形只影单，无兄弟，谁奉侍?况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。最可悲，他甘旨不供，我食禄有愧。[末]圣上作主，太师联姻。状元，这也是奇遇。

　　【歇拍】[生]不告父母，怎谐匹配?臣又听得，家乡里，遭水旱，遇荒饥。多想臣亲，必做沟渠之鬼，未可知。怎不教臣，悲伤泪垂?[哭介。末]状元，此非哭泣之处，不得惊动天听。

　　【中衮第五】[生]臣享厚禄，挂朱紫，出入承明地。惟念二亲寒无衣，饥无食，丧沟渠。忆昔先朝，朱买臣，守会稽，司马相如，持节锦归。

　　【煞尾】他遭遇圣时，皆得回乡里。臣何故，别父母，远乡闾，没音书，此心违?伏望陛下，特悯微臣之志。遣臣归，得侍双亲，隆恩无比!

　　【出破】若还念臣有微能，乡郡望安置。庶使臣，忠心孝意得全美。臣无任瞻天仰圣，激切屏营之至![末]状元元来如此。吾当与状元转达天听，可在午门外厢俟候圣旨。正是：眼望旌捷旗，耳听好消息。[下。生起介]

　　【神杖儿】扬尘舞蹈，扬尘舞蹈，见祥云缥缈，想黄门已到。料应重瞳看了，多应是，念我私情乌鸟。颙望断九重霄。黄门已将我奏章传达，未知圣意允否?不免乘闲祷告天地一番。

　　【滴漏子】天怜念，天怜念，蔡邕拜祷：双亲的，双亲的，死生未保。天那，可怜恩深难报。一封奏九重，知他听否?爹娘呵，俺和你会合分离，都在这遭。黄门去了多时，怎的不见回报?想必是官里准了。天那，若能够回家侍奉父母，蔡邕何须做官![末奉诏同二昭容上]

　　【前腔】今日里，今日里，议郎进表。传达上，传达上，圣目看了。[生]圣目看了如何说?[末]道太师昨日先奏，把乘龙女婿招，多少是好![生]黄门大人，你莫不是哄我?[末]见有玉音，传降听剖。圣旨已到，跪听宣读。皇帝诏曰：孝道虽大，终于事君;王事多艰，岂遑报父!朕以凉德，嗣缵丕基。眷兹警动之风，未遂雍熙之化。爰招俊髦，以辅不逮。兹尔才学，允惬舆情。是用擢居议论之司，以求绳纠之益。尔当恪守乃职，勿有固辞。其所议婚姻事，可曲从师相之请，以成桃夭之化。钦予是命，裕汝乃心。谢恩。[生]黄门大人，你不去时节，待我自去拜还圣旨如何?[末]呀，这状元好怪么，这所在你如何去得![生哭介]

　　【啄木儿】我亲衰老，妻幼娇，万里关山音信杳。他那里举目凄凄，俺这里回首迢迢。他那里望得眼穿儿不到，俺这里哭得泪干亲难保。闪杀人一封丹凤诏。

　　【前腔】[末]状元，你何须虑，不用焦，人世上离多欢会少。大丈夫当万里封侯，肯守着故园空老?毕竟事君事亲一般道，人生怎全忠和孝?却不见母死王陵归汉朝。

　　【三段子】[生]这怀怎剖?望丹墀天高听高。这苦怎逃?望白云山遥路遥。[末]状元，你做官与亲添荣耀，高堂管取加封号，与他改换门闾，偏不是好?

　　【归朝欢】[生]冤家的，冤家的，苦苦见招，俺媳妇埋冤怎了?饥荒岁，饥荒岁，怕他怎熬?俺爹娘怕不做沟渠中饿殍?[末]状元，譬如四方战争多征调，从军远戍沙场草，也只是为国忘家怎惮劳?

　　家乡万里信难通。争奈君王不肯从?

　　情到不堪回首处，一齐分付与东风。

琵琶记·第十六·丹陛陈情
作者: 高明 元代

【北点绛唇】〔末上〕夜色将阑，晨光欲散。把珠帘卷，移步丹墀，摆列着金龙案。

【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

这大约是最早的出处，“铁甲将军夜渡关”何时由谁加入，恐怕已经难考证清楚了。

铁甲将军夜渡关， 朝臣待漏五更寒； 山寺日高僧未起， 算来名利不如闲。 求这句诗的出处?~

这首诗已经不知道作者是谁了，比较早的是在元杂剧《琵琶记·第十六·丹陛陈情》中出现：
【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。
这大约是最早的出处，“铁甲将军夜渡关”何时由谁加入，恐怕已经难考证清楚了。

琵琶记·第十六·丹陛陈情
作者: 高明 元代


【北点绛唇】〔末上〕夜色将阑，晨光欲散。把珠帘卷，移步丹墀，摆列着金龙案。

【北混江龙】官居宫苑，谩道是天威咫尺近龙颜。每日间亲随车驾，只听鸣鞭。去螭头上拜跪，随着豹尾盘旋。朝朝宿卫，早早随班。做不得卿相当朝一品贵，先随着朝臣待漏五更寒。空嗟叹，山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

这大约是最早的出处，“铁甲将军夜渡关”何时由谁加入，恐怕已经难考证清楚了。

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朝臣待漏五更寒,铁甲将军夜度关,山寺口高僧末起,算来名利不如闲
答：蚁后？

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