凡人修仙传一共分为几个级别？ 我知道到化神，再往上的是什么？ 凡人修仙传中的韩立最后会达到什么境界，目前是什么境界，还有一...
再往上是炼虚，具体的修仙境界如下：
修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满(除炼气)。
下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神
中境界：炼虚、合体、大乘
上境界：渡劫（过此层可飞升仙界，与天地同寿）
另：灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。
灵根属性
灵根属性：金、木、水、火、土、风、雷、冰、暗等属性。
伪灵根：具有四、五种属性的灵根，很杂且不充裕，每种属性的灵根都不完全，修炼速度很慢。
真灵根：具有两、三种属性的灵根，每种属性灵根充裕。修炼速度较快。
天灵根：只有一种属性的单一灵根，灵根充裕。修炼速度是普通灵根的数倍，结丹时没有瓶颈。
变异灵根：二种或三种五行属性混在一起异变升华的灵根，有风、雷、冰、暗等，修炼速度不下于天灵根。
凡人修仙传中修仙等级详解
世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。
虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。
我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
凡人修仙传中的境界划分：
下境界： 炼气、筑基、结丹、元婴、化神 五层
中境界： 炼虚、合体、大乘 三层
上境界： 渡劫 过了此层 飞升仙界
猪脚现在还处在炼虚初期
人间：炼气、筑基、结丹、元婴、
灵界：化神、炼虚、合体、大乘、度劫
练习合体，大乘，渡劫
凡人修仙传怎么划分等级？~
修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满。
1、下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神。
2、中境界：炼虚、合体、大乘。
3、上境界：渡劫。
天劫划分为小天劫、大天劫、仙劫。
1、小天劫：下境界元婴、化神期修士每三百年经历一次的天劫。
2、大天劫：中境界炼虚、合体和大乘期修士每三千年一次的天劫。
3、仙劫：上境界渡劫期修士飞升仙界所渡仙劫。
扩展资料
剧情简介：
一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，成了一名记名弟子。他以这样身份，如何在门派中立足？如何以平庸的资质进入到修仙者的行列，从而笑傲三界之中！
修仙世界尔虞我诈、弱肉强食，看普通山村少年韩立如何艰难修仙。虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计修炼成仙，经过重重“跋涉”才能得道。
参考资料来源：百度百科-凡人修仙传
最终达到道祖境界。
道祖是某一法则修炼到极致而达到的境界，某一法则只能出现一个道祖，而这个道祖却能够被后来人取代的。
化神以上的级别分别是炼虚、合体、大乘、渡劫。渡过飞升之劫，飞升真仙界。在仙界篇的境界有：真仙、金仙、太乙玉仙、大罗仙尊、道祖。
扩展资料：
作品介绍
一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，成了一名记名弟子。以这样身份，如何在门派中立足,如何以平庸的资质进入到修仙者的行列，从而笑傲三界之中！
又如何以平庸的资质，进入到修仙者的行列。和其他巨枭魔头、仙宗仙师并列于山海内外。修仙世界尔虞我诈、弱肉强食，大道漫漫，仙途凶险，看普通山村少年韩立如何艰难修仙。
虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。修仙的过程极为不易，不仅需要克服自身的种种缺陷，同时还要接受敌人和天地的考验，经过重重“跋涉”才能得道。
