古文中数的意思 “为”在古文中的意思

古文中“数”有以下10个意思：

1、用作名词，意思是：数目；数量。

古文出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“众数虽多，甚未足量。”

释义：数量虽然非常多，但是还不够。

2、用作数词，意思是：几；几个。

古文出处：战国·孟子《寡人之于国也》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”

释义：农家的田地 只要不错过农时 几口人的家庭就不会有冻馁的忧患。

3、用作名词，意思是：算术。

古文出处：两汉·周公旦《周礼•大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”

释义：中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼节、音乐、射箭、驾驶、书法、算术。

4、用作名词，意思是：方法；技艺；方术。

古文出处：南朝宋·范晔《后汉书•王昌传》：“时赵谬王子林好奇数。”

释义：当时赵谬王子林爱好特别的技艺。

5、用作名词，意思是：命运；定数。

古文出处：北宋·苏洵《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

释义：那么胜败存亡的命运，还要看与秦国的较量。

6、用作名词，意思是：规律；法则。

古文出处：战国·荀子《荀子•天论》：“天有常道矣，地有常数矣。”

释义：上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则。

7、用作动词，意思是：计算；计数。

古文出处：西汉·司马迁《信陵君窃符救赵》：“请数公子行日。”

释义：让我计算公子的行程日期。

8、用作动词，意思是：数说；列举。

古文出处：南宋文天祥《<指南录>后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

释义：我暗自揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国的罪状。

9、用作副词，意思是：屡次；多次。

古文出处：西汉·司马迁《鸿门宴》：“范增数目项王。”

释义：范增多次用眼光示意项羽。

10、用作形容词，意思是：密，与“疏”相对。

古文出处：战国·孟子《寡人之于国也》：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”

释义：如果太过于细密的网可以不放入深池中捕鱼，从而放过小鱼，那么鱼鳖之类的水产就再也不会吃完了。

扩展资料

“数”字的字形演变：

文言版《说文解字》：数，计也。从攴，娄声。     

白话版《说文解字》：数，计算。字形采用“攴”作边旁，采用“娄”作声旁。   

“数”字的组词：

1.    计算事物的词或符号。  【组词】：「整数」、「数字」、「自然数」。

2.    几、几个，约略之词。  【组词】：「数年」、「数天」、「数种」。

3.    命运。  【组词】：「气数」、「劫数」。

4.    计算。  【组词】：「数钞票」、「数一数」、「不可胜数」。

5.    责备。  【组词】：「数落」。

数在古文中的意思有：

1， 技艺，学术。

例句：先秦 孟子《弈秋》：“今夫弈之为数”。

白话译文：今天我与你的博弈是靠的技艺。

2，屡次。

例句：西汉 司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜。”

白话译文：一年当中来往拜访他的人，最多的也不过三次，这种事屡次见到，已经不觉得奇怪了。

3，数数。

例句：珠可历历数也。——明· 魏学洢《核舟记》

白话译文：念珠可以清清楚楚地数出来。

4，命运。

古文出处：北宋·苏洵《六国论》：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”

释义：那么胜败存亡的命运，还要看与秦国的较量。

5，列举。

古文出处：南宋文天祥《<指南录>后序》：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”

释义：我暗自揣度不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国的罪状。

扩展资料

发展历史：

“数”是量度事物的概念。是客观存在的量的意识表述。”数字“起源于原始人类用来数数计数的记号形成自然数“数”的符号，是人类最伟大的发明之一，是人类精确描述事物的基础。在人类漫长的历史进程中，

通过对现实事物数数这种方式得到了数；数可以使用一定的方式进行运算；数同空间事物相联系时，可表明这些事物的多少。（摘自自然数原本数数论）

若干年以前，人类的祖先为了生存，往往几十人在一起，过着群居的生活。他们白天共同劳动，搜捕野兽、飞禽或采集果薯食物；晚上住在洞穴里，共同享用劳动所得。在长期的共同劳动和生活中，他们之间逐渐到了有些什么非说不可的地步，

于是产生了语言。他们能用简单的语言夹杂手势，来表达感情和交流思想。随着劳动内容的发展，他们的语言也不断发展，终于超过了一切其他动物的语言。其中的主要标志之一，就是语言包含了算术的色彩。

人类先是产生了“数”的朦胧概念。他们狩猎而归，猎物或有或无，于是有了“有”与“无”两个概念。连续几天“无”兽可捕，就没有肉吃了，“有”、“无”的概念便逐渐加深。后来，群居发展为部落。部落由一些成员很少的家庭组成。

所谓“有”，就分为“一”、“二”、“三”、“多”等四种。任何大于“三”的数量，他们都理解为“多”或者“一堆”、“一群”。有些酋长虽是长者，却说不出他捕获过多少种野兽，看见过多少种树，

如果问巫医，巫医就会编造一些词汇来回答“多少种”的问题，并煞有其事地吟诵出来。然而，不管怎样，他们已经可以用双手说清这样的话（用一个指头指鹿，三个指头指箭）：“要换我一头鹿．你得给我三枝箭。”这是他们当时没有的算术知识。

参考资料来源：百度百科-数

数在古文中的意思有：

1、 技艺，学术。
例句：先秦 孟子《弈秋》：“今夫弈之为数”。
白话译文：今天我与你的博弈是靠的技艺。
2、屡次。
例句：西汉 司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜。”
白话译文：一年当中来往拜访他的人，最多的也不过三次，这种事屡次见到，已经不觉得奇怪了。

3、数数。

例句：珠可历历数也。——明· 魏学洢《核舟记》
白话译文：念珠可以清清楚楚地数出来。
4、枚举；列举 。

例句：其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。——宋· 司马光《训俭示康》
白话译文：其他因为节俭而树立名声，因为奢侈而自取灭亡的人还很多，不能一一列举，上面姑且举出几个人来教导你。
5、数落；责备。
例句：日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰。——明· 高启《书博鸡者事》
白话译文：晚上，他到富裕的人家里面，被揪住跪下，数落了好几天。
6、诉说，称说。
例句：故诵数以贯之，思索以通之。——先秦 荀子《荀子·劝学》
白话译文：所以称说诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解。
7、几个，若干。
例句：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树。——晋· 陶渊明《桃花源记》
白话译文：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树。
8、细密；稠密；密集。

益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。——唐·柳宗元《小石城山记》
白话译文：形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。

我查的是古代汉语词典，意思好多的，还有例句，我就把意思写下吧，加上例句就太多了，呵呵，我这人有点懒~~
shu四声
1，数目、数量
2，几、几个
3，算术，古代属六艺之一
4，技艺
5，权术，方略
6，规律，道理
7，命运，气数
shu三声
8，计算、查点
9，责备，列举罪状
10，辩解
shuo四声
11，多次，屡次
12，过多，超过常度
cu四声
13，密，细密
14，通“速”，快

就是数目
因为解数实际就是招数意思，指武术的架势，也泛指手段、本事。数，不就是能耐的多少嘛。

数 在古文里的意思~

当“数”念shu去声时有“数目，数量”的意思。
shuo时，意思一般是'多次,屡次

为 #wéi

【释义】①做；干：事在人为｜尽力而为｜敢作敢为｜胡作非为。②充当；当作：为首｜拜您为师｜以他为榜样。③变成；成：化为乌有｜变废为宝｜反败为胜。④是：60分钟为一小时｜十寸为一尺。⑤能力；作为：年轻有为。⑥被：为人爱戴｜为暴风雪所困｜这种艺术形式为广大人民所喜闻乐见。⑦附于某些表示程度的单音副词后，加强语气：颇为可观｜极为不满｜尤为出色。⑧跟在某些形容词后面，表示程度或范围：大为赞赏｜深为感动｜广为流传。

【为难】 #wéinán ①感到难以应付。②作对或刁难。

〖例句〗张明同学要抄我的作业，我很为难，因为这样做对他没有好处。

【为人】 #wéirén 指做人处世的态度。

〖例句〗哥哥生性诚实，为人正直，深受领导的信任。

【为所欲为】# wéi suǒ yù wéi 想做什么就做什么，任意而为（常指干坏事）。

〖例句〗在当今社会里，有些人凭借着自己有钱有势就为所欲为，他们早晚会受到法律的制裁。

===================关于这个字的更多的信息=================

为


(为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)


假借为“伪”。做,作,干,搞


我生之初,尚无为。――《诗·王风·兔爰》


子为不知,我将不坠。――《左传·定公十二年》


为善者,非善也,故善无以为也。――《管子·枢言》


变化则为生,为生则乱矣。――《管子·心术上》


为,施也。又,成也。――《广雅》


有客自云能,帝使为之。――《世说新语·巧艺》


为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”


可以为师。――《论语》


人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》


推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战


为（为、为）wéi


⒈做，干：事在人～。敢作敢～。


⒉有能力，有贡献，做出成绩：年轻有～。大有作～。


⒊看成，当作：认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。


⒋充当，担任，治理：能者～师。她～校长已三年。善～国事。


⒌成，变成：变荒坡～花果山。


⒍是：十两～一斤。


⒎被：～人所耻。


⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等：何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。


为（为、为）wèi


⒈给，替：～国争光。～人民服务。


⒉〈表〉目的：～了治病救人。


⒊向，对：且～众人言。不足～外人道。


⒋帮助，卫护：～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。

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