桃花源记中陶渊明虚构桃花源的目的是什么 桃花源记中有两处点明桃花源是虚构的，这两处是什么？作者这样写...

《桃花源记》通过虚构桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。

陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。

扩展资料：

桃花源记此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

陶渊明成功地运用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。

但《桃花源记》的艺术成就和魅力绝不仅限于此，陶渊明也不仅仅是企望人们确认其为真实的存在。所以，在虚景实写的同时，又实中有虚，有意留下几处似无非无，似有非有，使人费尽猜想也无从寻求答案的话题。

参考资料来源：百度百科-桃花源记

桃花源记描绘了一个世外桃源,以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是陶渊明及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。 他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
（摘自百度百科）

这是陶渊明的理想，他一生渴望田园生活，淡泊名利。但是他无奈，在那样的战乱年代，他也曾想报效国家，但是无处可循，他不想同流合污，只能去隐居了。而《饮酒》中说“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏”，为什么居住在集市却仍能心如止水，只因我自己的心是宁静的。而既然不能真正的隐居，陶某只可以为自己的一份念想写下《桃花源记》，而现实生活中是没有的，只是我的一个设想，来满足自己内心的一种对美好的渴望，对田园生活的向往，安贫乐道的人生是陶某所追求的，桃花园中的渔人就是陶某的象征。陶某的淡泊是人可敬，我其实也蛮想隐居的

构建一个和谐社会，没有动乱，没有战争，勾心斗角。没有假鸡蛋，没有三聚氰胺，没有欺实马，没有躲猫猫。等等等等

心灵寄托，发泄之作

桃花源记 虚构的目的是什么~

《桃花源记》 描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与想往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。
作者的目的就是用这一社会理想来对当时黑暗社会进行批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义。

第一点为了陶乐制作出桃花源记第二点为了让中国学生学习文章

《桃花源记》陶渊明暗示桃花源是虚构的句子是那句?
答：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。未果，寻病终。后遂无问津者。此二句是说没有人再到过那个桃花源，寻找的人不是“遂迷，不复得路”，就是“未果，寻病终”。故暗示其不复存在。“悉如外人”的意思是“和外面的人一样”，不构成暗示性。

《桃花源记》是否真实存在?
答：桃花源是陶渊明在《桃花源记》中虚构出来的。本文中的渔夫以捕鱼为业，应该经常出去捕鱼，但是在捕鱼的过程中迷了路，然后马上遇到了桃花源。桃花在文化中象征着美丽和繁荣，但除了这个寓意之外，桃木还与鬼神有着密切的联系。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这在画中似乎很平常，没有...

体会桃花源记中陶渊明虚构理想社会的时代根源
答：1.桃园中人为何此?2.桃源中人为何皆叹惋?3.桃源中人为何嘱渔人“不足为外人道也"?4.作者为什么又写后人无法寻找到 世外桃源?1.因为远离俗世,怡然自得.2.为世间的战争繁复时局变换人民聊生惋惜.3.怕这样安静祥和于世无关的生活被打破.4.表示这种理想社会是无法实现的,只是一个美好愿望 ...

桃花源记 作者笔下的桃花源具有怎样特点
答：1、特点 文中桃花源，是环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。2、原文简介 《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界...

陶渊明的桃花源记是如何将虚构的社会写得如此真实的?
答：桃花源记之所以能把虚构的社会写得真实，最重要的原因是它写进了人的心里，每个人都心里都渴望有那么一个安宁与世无争的地方。所以陶渊明用自己的笔触，用第一人称的方式，让都过桃花源记的人都相信，就是陶渊明自己来到了这个世外桃源，也是因为相信每个人心里都有那么一块净土，所以才更显得真实吧。

陶渊明桃花源记中做了标记却找不到说明了什么
答：说明桃花源是作者虚构的

陶渊明 桃花源记说的是什么地方
答：这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

陶渊明写《桃花源记》和《桃花源诗》的根本原因是什么?
答：本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文,大约作于南朝宋武帝永初二年(421),其时作者57岁,隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据,在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞,有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。 按作者的构想,桃花源跟桃花林仅一洞之隔,洞极狭...

八年级语文上册课文桃花源记教案
答：明确:这样写的目的使人觉得桃花源是一个似有似无的存在,暗示在现实社会中不是真实存在的,是作者虚构的。 2既然在现实社会中不可能实现的,为何通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来,陶渊明写《桃花源记》的目的何在呢? 明确:作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱连连的环境里,中年以后长期隐居农...

《桃花源记》中的桃花源是什么地方?桃花源的真相是什么?
答：更多的说法，是湖南省桃源县，因为文中出现的“武陵”就是指湖南，而桃源县里的场景和《桃花源记》描写的十分相似。当然，这都是后人的揣测，其实《桃花源记》究竟有没有原型不重要，重要的是作者想要表达的美好愿望，陶渊明的心之所向就是如同桃花源这般美好的世界。