中国各个王朝最多只能存在二三百年，为什么？ 我国的朝代为什么只能存在两三百年？
这个世界上没有任何东西能得到永恒，所有的东西都要加上一个期限，从开始到结束都只是事物发展的过程。从唯物主义观上说，这是一个必然的结果。
时间的长短却是偶然的
夏朝 400多年
周朝 600多年
周朝 1000年左右
汉朝 400多年
唐朝 300多年
宋朝 300多年
明朝 200多年
清朝 300多年
很多人认为朝代更替是因为朝廷政治腐败造成的
我同意这个说法 但是这个说法不够准确
中国历史上只有难得几个好皇帝，为什么朝代3、400年才换呢？
我认为朝代更替是生产力发展不能满足人口增长的表现
漫长的封建社会 科学技术很低 生产六水平一直没有飞跃性发展
每当朝代变迁时 战争必然会使人口下降
生产力水平超过当时人口数量 社会就进步
当社会稳定了 人口就会迅速增长 生产力不能满足人民需要 社会矛盾激烈 就会爆发战争 这时人口又会减少…………
如此产生朝代的更替 我相信只要科学得到充分发展
我们现在的社会会一步一步走向繁荣
中国的各个王朝都是封建王朝 正如资本主义无法克服经济危机的道理一样 封建王朝武夫克服的问题是土地的高度集中和农民需要土地的矛盾
封建王朝时间里在农业上的 土地的重要性不言而喻 但是 中国封建王朝的问题之一就是每个朝代都允许土地的自由买卖 随着土地自由买卖 土地大量集中到部分地主手中 农民没有地 必须租地 不然就无法生存 而地主在部分区域有大量土地 用现在的经济学说就是形成垄断 所以租金就水涨船高 农民租不起 只有暴动起义
然后就是一个轮回 农民起义 杀死大量地主 但是 农民本身的局限性决定农民无法掌管整个国家 政权总是落入地主或者退化的农民手中 因此 对于自己既得利益的保护 封建王朝不会对土地买卖作出限制 而起义后的新王朝由于前王朝的地主被杀 土地大量落入皇帝手中 政府有能力给农民所需的土地 所以每个王朝初期都很繁荣 但是 繁荣以后 农民富裕 开始加速繁衍 人口增加 地主富裕开始兼并土地 用现在的话说就是扩大生产 然后就又想像面那样 农民增多 土地却大量在某个地主手中 当这个矛盾发展到不可调和的时候就是新的起义
而300年正好是这么一个土地兼并的周期 封建王朝本身无法解决土地兼并的根本问题 所以每个王朝的寿命只有终结在300年左右了
我觉得很多东西不能用 什么马列主义 或什么主义来套
你看这个更替的周期是越来越快，其实资本主义只是马列主义的分类方法而已，假若我把整个历史打乱了再分我觉得还是有个规律就是：政权一直更替，且替速度越来越快，每次更替后社会也越来越发达。
现在的政党轮换也是这个道理吧！
但为什么会更替，我想主要还是为了让社会更合理，谁不见争政权的时候他们至少喊的都是为大众谋福利，虽后头很多没实现，但至少还是要进步一些，要不这个政权就会短命！但为会么他们上台不一直努力让社会更好呢？这就是社会在进步的同时管理没跟上，也是能力问题，这个能力还包括他本身超脱腐败的能力！当要再超脱能力时就必需要打乱了重头再发现问题解决问题！但现在由于人类的交流越来越频繁，打乱重来的速度也越快，所以更换也越快，特别近来的多党制是一个新的方法，在不流血的情况下就能实现更换！但牺牲了一些更换的切底性和公平性，为什么说不公平呢，以前是流血但最后都是能者上，但现在不流血却不一定选的是能者！
但是如果真是这样，那到最后不是三天二头都要更换，其是就是道家说的物极必反了，或者反葡归真，要不要更换已经不重要了，只要有一种社会契约，在遇到问题时总有一种机构能选出最强都管理
应该说正是君主世袭制的弊端 每朝每代 开国皇帝都是很牛的 不过不能保证他的子孙和他一样牛 所以出现一个差一点的无道昏君 天下自然不安定了 最后就量变引发质变
君不闻,富不过三代吗?哈哈,家国天下,同理也..
按马克思讲,就是生产力发展了,生产关系不适应生产力的发展,必然要求生产关系发生变化;
按五行理论讲,有的王朝属火,有的王朝属水,五行更替,天道;
按辩证主义讲:分久必合,合久必分,在其过程中,必然就要换姓了;
为什么一般上都二三百年呢,因为二三百年刚好是一个生产发展周期嘛.
为什么中国的王朝最多延续两三百年，而外国的朝代如拜占庭帝国能存在近千年？~
中国是一个非常庞大的国家，就中国历史上那些大一统的朝代来讲，一个朝代从初建到复兴一般需要两三代人的连续努力。（如果这一阶段不能完成则这个朝代一般短命，如秦、隋等），然后达到鼎盛时期，接着开始平庸、腐化。但由于前期积蓄了强大国力加上长期统治对人心的影响，一般不会很快衰败，一两次叛乱或入侵也不会将其打倒，反而能够增强它的生机。然而国家没落是大势所趋，最终这个朝代在反复挣扎中灭亡，这样一般便能持续两三百年。
人口增速和耕地面积（粮食产量增速）存在一个黄金比例，突破之后，维持统一帝国的收益就会下降。
同时寒冷会削减北方耕地，带来南下的游牧民族，这也限制了大帝国的寿命。
最后是中国自己存在扩张极限，即北到大漠，南到云贵，东到大海，西到昆仑山西段之后，古典的运量技术就无法支撑更庞大的远征军，而留在当地屯田的部队则容易陷入因为气候剧变导致的生活模式改变和外族的包围。
在达到四个方向的地理壁垒之后，理论上帝国的寿命就进入了后半段，同时，实际上存在的扩张边际效应递减预期导致可能无法在彻底触及地理壁垒时就停止扩张。
古典帝国中，中国的表现无疑已经是最优秀的了。犹记得大波斯横扫拜占庭之后的一个月，阿拉伯人在背后默默崛起。。。。
这个话题是一个非常宠大的话题。
其实就是黄炎培的“历史周期律”——1945年7月，黄炎培到延安考察时说过：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力，大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了。控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期律??希望找出一条新路，来跳出这周期律的支配。”
其实，这个理论也不是黄炎培的首创，中华先贤几千年前就发现了，如《左传·?公十一年》：
“桀纣罪人，其亡也忽焉”。
还有《孟子·离娄章句下》：
“君子之泽，五世而斩；小人之泽，亦五世而斩”。民间亦向来有谚语传曰：“富不过三代，穷不过五服”。
可见，这是一个普遍存在的定律，按照历史唯物主义的诠释角度来讲，这就叫“世间万物的普遍内在真理”。
确实，无论是哪方面，我们都能看到大多数的辉煌传承都循环在“三”与“五”的两个奇数之间或上下：
（一）西汉以景、文、武、昭、宣共5位杰出帝王缔造了西汉210年的国祚；
（二）东汉光武帝、明、章、和共4位帝王延续大汉国祚近200年；
（三）大唐太宗、武?住⒏咦凇⑿?宗、宪宗（元和中兴）、武宗（会昌中兴）6位杰出帝王缔造了大唐近三百年国祚；
（四）大明以太祖、成祖、仁宗、宣宗、孝宗（弘治中兴），如加上神宗万历之的张居正改革则一共6位杰出帝王奠定了大明276年国祚，可与大唐（289年）比肩。
（五）大清王朝，虽然与世界相比，满清已经开始落后，但是就中国延续了几千年的帝制政治来讲，倒不妨为一盛世，即康雍乾3朝。
除去汉、唐、明、清外，另外还有几个完成了大一统却比较短命的、以及未完成大一统但却偏居一隅且又国运长久的王朝：
（一）大秦：没啥好说的，史无前例大一统，惜二世不给力；
（二）西晋：国祚37年，且夺曹魏天下，可忽略不计；
（三）东晋：国祚103年，勉强达到百年，而且杰出帝王不多，能拎出来遛一遛的，恐怕只有孝武帝与明帝，真要较真起来孝武帝也一般般，只有明帝可称明君；
（四）大隋：与西晋一样才只有37年，可不同的是大隋的国力极其强大，而且政治也一度昌明休仁，一派盛世景象，如果抛却始皇的万世之功先不论，那么大隋应该是中国帝制历史里最可惜的一个朝代；
（五）北宋：太祖、太宗、仁宗，若可以加上神宗，那么北宋确实算得上盛世，只可惜先天不足，一“出世”就被石敬瑭挖了个那么大的坑，所以没辙，但是在四面受敌之下国祚仍然达到167年，不容易了。
（六）南宋：只有孝宗可称为明君（干淳之治），南宋之所以还能苟活152年，很大程度得益偏居以及西夏的崛起制衡了金朝的继续扩张，要不然真难说；
（七）大元：除忽必烈外无明君可言
英宗、文宗、仁宗都还可以，但可惜其政治理想都死于襁褓或功败垂成，因此以结果导向而言，这三人所代表的时代无法被认定为盛世。最重要的是，以少数民族身份统治绝大多数人口之主体民族，却始终不推行汉化，这样的王朝无论如何都不能算在此列——个人倾向认为元蒙王朝就是华夏族的第一次、也是唯一一次准亡国。
如果你觉得不够说服力的，我们可以上溯至先秦时代：
（一）尧舜禹：唐尧、虞舜，夏禹，不管这三个人是代表某个部落或群体，还是某个人也罢，确实就是“三”；
（二）夏：少康、芬、泄，三位都是夏朝比较有为的君主，如果不是他们几个人，那么夏估计早因后羿夺国而亡了；
（三）商：汤、太戊、祖乙、盘庚、武丁，商强于夏，无怪；
（四）周：武王与周公（成王）、康王（成康之治）、穆王盛世、奠定大周800年国祚，“吐哺制《礼》”的周公当力推首功，但是没有这几位杰出的继承者，也是不可能的。
东周后就可以不算周王室了，因为已经进入春秋战国时代，其中两个国家成了佼佼者，分别是大秦帝国与楚王国：
[秦]不必废言，“六世余烈”，个个雄主，故大秦终问鼎！
[楚]武王、文王、成王、庄王，还有威王，成楚大业！
以上所有例子都反映出：“三世而衰”/“五世而斩”，无一例外！
毋庸置喙，我中华先贤确有超越人类极限的天大智慧！！
为什么会这么神奇了？？？
其实不难理解，无非就是世间万物存在的一个真理：
即开头、高潮、尾声——顶多加一个“最后一搏”，即“中兴”。
请问，你没发生衰落，又怎么会有“中兴”？
这就是为什么会有“三世而衰”/“五世而斩”的原因了。
那么，把“三五定律”放到历史的时间线条里，对应的无疑就是：开国、盛世、亡国，只要“盛世”一消失，国祚就会进入亡国倒计时，这就叫：盛!极!而!衰！所以说才会有“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。
很可怕吧！强盛竟然代表衰落的开始！
无论谁，到了“中兴”的临界点，就必然无法阻止衰亡！
到底是何原因？为什么都“中兴”了，还是避免不了呢？？
其实原因没什么好穷尽的，无非如人一样，世间万物都存在自己的自身极限。
朝代也一样，影响朝代寿命的，无非以下几种：
必须是这些顶层设计。
没有永远完美的制度，也没有永远圣明的君王；同理也不会有永远灵光的统治思想与永远都焕发生机的文化与文明。
唯一的办法，假如你不想被别人终结的话，那么就只有学大秦，“革”！“命”！从自身开始。
必须走新路。就是要自！我！革！命！
历史上，除了秦国外，只有一个人、与一个时代这样尝试过：此人的名字，不可说也。
写完，谢谢。
王朝寿命不过三百年的魔咒,为何整个封建社会都没有打破?
答：实际上中国一个王朝300年，按照生态系统来解释的话，就是一个生态系统从不平衡到平衡，到不平衡到再平衡的过程。在我们看来也就是一个历史周期律问题。当然。我今天的回答只是针对封建王朝300年的规律而言，并不涉及之前的一些朝代，比如说夏商周朝代，那是另外一套生态系统，如果有机会的话我会说的。
中原王朝寿命不过三百年的魔咒,为何数千年来都没有被打破?
答：中国曾历经了2000多年的封建王朝兴亡史，在历代王朝周而复始的兴亡更替中，出现了一个魔咒，中国王朝的兴亡周期率，都不过三百年。从秦统一六国，到清王朝覆灭，数十个正式王朝如同走马灯一般此兴彼亡。但是整个大王朝的循环周期，基本上都是两三百年为一轮，而且整个封建社会从来没有哪一个王朝，打破了...
中国历史上那么多封建王朝,为什么基本都不超过300年?
答：三百年必有王者兴！回头来看中国的历史，似乎总是在：建国皇帝筚路蓝缕，勤政爱民—接位皇帝守成，却问题百出—中兴皇帝施新政，王朝再次繁荣—农民起义，诸侯叛乱，新王朝诞生。似乎总是这样一个怪圈里面循环，而反观国外王朝，和我国却大相径庭，原因何在呢？原因其实从春秋战国时期就埋下来了。同时期的...
为何中国古代皇朝最多只有三百年
答：“各领风骚三百年”是对中国古代皇朝更替的一种宿命化的描写,基本上,“三百年”已经成为中国古代每个朝代难以打破的历史宿命,即使最强大、繁荣的皇朝,都难以破除这个魔咒一样的规律。为什么会出现这个现象? 像西方王权一样,中国古代的皇权也有一种理论上的外部保障。在西方是“君权神授”,在中国是“君权天授”,两者...
我国古代朝代为什么都不超过三百年?真实原因是什么?
答：其实这个问题相信大家都曾经考虑过，就是再兴盛的王朝也必然会遵从这个历史规律，有人说汉朝是四百年，但实际上西汉实际上已经灭亡了，被王莽篡位改国号，而东汉只能算是一个新的开始，本文就为大家揭示一下这其中的奥秘。1.老百姓的反抗意识各个时代是不同的，比如奴隶社会，老百姓认为君权神授，天子就...
王朝寿命不过三百年,为什么整个封建社会都没有打破?
答：后期的统治者没有办法体会到百姓的痛苦，导致王朝的危机加重。三、王朝后期君主昏庸无能中国历史上不乏因为外族入侵而导致灭国，如果要去打仗，百姓肯定免不了要受一番苦，到时候农民起义又会出现，矛盾只会增长，所以中原王朝永远无法摆脱300年的历史，发展生产力或者扩展土地资源永远无法达到平衡。
为何各朝各代国祚,都很难超过三百年?
答：进而维护国家统治。然而土地兼并在封建王朝之中从未消失，并成为其灭亡最主要的原因之一，而来自于国家内部的权力争斗更是加剧了朝代更迭的进程，在此基础上的外族入侵，则给了摇摇欲坠的封建王朝以最后的打击。总的来说，封建王朝因其制度的局限性，致使其代代更迭，终难超过三百年。
为什么中国古代的王朝都不过三百年?
答：同样，大概也还是由于中国人这种普遍且根深蒂固的大一统思想，所以中国历史上实际也是合多于分的，自秦汉以来，先后出现了像汉、唐、明、清几个在延续近三百年以上的统一王朝。这种大一统思想，若往纵深方向追究，那就是源于中国古代人在哲学上的天人合一、天人合德思想，以及在伦理道德上的自天子以至于...
王朝寿命不过三百年的魔咒,为何整个封建社会都没有打破?
答：从史料中我们可以找寻到一些规律，唐朝一共只存在了289年，而清朝在诞生了267年后也分崩离析，如今只有个别朝代能存续超过300年，在中国几千年的历史中一个朝代超过300年为什么这么难呢？王朝寿命不过三百年的这个魔咒，为何整个封建社会都没有打破？这个问题是有着几个特殊原因的。我国除了新中国建立之后...
为什么我国帝制王朝国运都不过300年?
答：1. 独尊儒术的意识形态形成了强大且统一的思想力量。2. 科举制度保证了国家人才的充足供应。3. 血缘道统伦理形成的 社会 基层治理体系。这使得华夏文明形态稳定而又精致，按道理来说，帝制朝代的国家应该非常稳定、国祚应该很长才对，但纵观每个朝代， 国祚基本不会超过三百年，这个是一个巧合呢？还是...
