佛教有个说法叫"证得圣果"是什么意思? 佛教中第一圣果是指什么

作者&投稿:芮卿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
是否"证得圣果"是从降伏烦恼的程度上来界定的。这是佛教不同于其他宗教的诸多特点之一。

烦恼又称为“惑”,说到底就是糊涂。简单说有三种惑,即见思惑,尘沙惑和无明惑。我们常说的“贪,瞋,痴,慢,疑“等就属于“见思惑”,离此见思惑即离三界,解决分段生死。如小乘的“须陀洹”,“斯陀含”,“阿那含”及“阿罗汉”等四个果位,就是以行者去除见思惑烦恼的程度而定的。

随着烦恼的去除,行者也渐渐获得超常的能力,即所谓的神通道力。如罗汉能飞行变化等,所谓三明六通,旷劫寿命等。但这只是解脱的副产品,佛教并不特意强调。

见思惑三乘通具,因此又称为“通惑”,即凡是学佛者都要先行降伏该烦恼。后面还有尘沙惑和无明惑。解决了尘沙惑就是圣位的地上菩萨,从初地到等觉有十个菩萨果位。烦恼断尽则圆证佛果。

首先,什么是佛教的“圣”:
佛教四圣
  1、佛。佛陀的简称,意为觉者,有自觉(自己已经觉悟)、觉他(能令他人觉悟)、觉行圆满(自己的觉悟达到了究竟圆满)三种含义。具此三觉名之为佛;如释迦牟经佛、阿弥陀佛等。佛教以佛为四圣中最高者,谓对宇宙间一切事理无不通达明了。《摩诃般若经·道行品》称:“通达实义故名为佛”,“如实知一切法故名为佛”。学佛成佛是佛教徒所要达到的最高目的。    2、菩萨。菩提萨埵的略称,意为“觉有情”或“大道心众生”。即觉悟的有情,有自觉、觉他两种含义,但缺“觉行圆满”。故次于佛。龙树《十住毗婆沙论》卷二称:“菩提名上道,萨埵名深心,深乐菩提,故名菩提萨埵。”佛和菩萨皆是大乘圣者。
  3、缘觉。辟支迦佛陀之意译,亦作“独觉”或辟支佛。据佛教解释,多出在无佛之世。因根性较利,自己观察当前事缘而能悟道,故名缘觉。又因不待师友指点,自然悟道,亦称“独觉”。《大智度论》卷十八称:“辟支佛有二种,一名独觉 ,二名因缘觉。”在三乘中属中乘圣者。
  4、声闻。意为听闻佛陀言教的觉悟者。《法华经·信解品》称:“以佛道声,令一切闻。”声闻,一般又可分为四级,即须陀洹果、阿那含果和阿罗汉果,通称为四果圣人,以阿罗汉为最高。在三乘中属小乘圣者。
出世间的四种圣者   即声闻、缘觉、菩萨、佛。如《释摩诃衍论》卷一云(大正32·600c)︰‘众有四种,云何为四?一者一切如来众,二者一切菩萨众,三者一切声闻众,四者一切缘觉众。(中略)以四种众摄诸圣尽。’又,《法华经玄义》卷二(上)云(大正33·693c)︰‘以十如是约十法界,谓六道四圣。’即谓天趣已下的六趣有情迷于生死苦海,声闻已上四者离烦恼,断轮回之苦。前者称之为六凡,后者称为四圣。二者构成十界,又称六凡四圣。

什么是“果”:
 声闻的四种果位   即预流果、一来果、不还果、无学果。此又作‘四果’。

那么,我们就知道,所谓“成圣”指的是佛教四圣,而“证得圣果”指的就是声闻乘四圣果。。。。。。

最简单的解释;好比读大学,你拿到学位证书就是证得圣果。
果位有高低,阿罗汉、菩萨、佛,就好比学士,硕士,博士。 最高的果位就是佛,也就是博士。

所以说,整个佛教就是一场教育。很特殊的人生教育而已。

圣果是声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位
证得圣果就是证悟到声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位了

您好
圣果是声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位
证得圣果就是证悟到声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位。

佛教中讲证得阿罗汉果,那是什么意思?~

阿罗汉为声闻四果之一,指断尽三界见、思之惑,证得尽智,而堪受世间大供养之圣者。证得阿罗汉果证道佛教中最高果位。
阿罗汉佛教诠释
1、梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。
2、罗汉是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
3、罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

扩展资料:
阿罗汉意义
1、梵语阿罗汉意译为无学,指的是从比丘因地修行毕业,所学圆满。根据南传佛教的定义,阿罗汉包括了佛陀、辟支佛和声闻阿罗汉。在佛劫之中,即还有佛法流传的时代里,不会有第二尊佛或其他辟支佛出现,只有声闻阿罗汉出现。声闻就是听闻佛法的意思。
2、根据原始佛教的定义,阿罗汉是依照正法修行而达到涅槃的圣者,离贪断爱,名色识三者不再相依相缘,再有再生之因缘灭尽,无因缘可记说。
3、应供:佛的十种称号当中就有“应供”一项,而“应供”的梵语其实正是“阿罗汉”。阿罗汉福慧俱足,为众生之福田,供养阿罗汉可以修福,以其能教众生如何修福、修慧、断烦恼。
4、杀贼:“贼”指烦恼,使众生有损。阿罗汉断除烦恼,故云“杀贼”。无生:无生是不生不灭,出了三界六道轮回。
参考资料:百度百科-阿罗汉

圣果是声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位。证得圣果就是证悟到声闻、缘觉、菩萨、佛四个殊胜涅槃圆满果位。其中佛是究竟圣位。所以没有第一圣果这个特指。

教学的古文说法
答:还有不少词表示教育、培育,如:教迪、教管、教泽、诰教、诲化、诲育、豫教、教治、培育、埏埴、喻教等

“叫”和“教”的区别?
答:③呼唤;招呼:快把哥哥叫过来|叫爸爸吃饭。④称作;算是:这叫西红柿|他叫王宏|这才叫好孩子。⑤容许;听任:妈妈不叫我去|叫他把话说完。⑥使;令:老板让你回电话|谁叫你干的?⑦被:这道题叫我做出来了|...

有一种教育子女的说法,叫什么教子?
答:在明代朱用纯的《朱子家训》中有这样一句话,叫“堂前教子,枕边教妻”,大意是说,男子教育孩子要在人前,教导妻子应该在人后,于是有了一句管教孩子的老话,叫做人前教子。我小时候受到父母“明事理”教育观念的影响,也...

教有几个读音并组词?请回答?
答:1、教,动词的意思是:导致,叫,使,让 jiāo。组词如下:教人惭愧、教人自新 2、教,动词的意思是:启蒙,开化,引导 jiào。组词如下:教案、教材、教程、教鞭、教具、教导、教化、教诲、教练、教授、教唆、教训、教养...

教育一词用文言文怎么说
答:古文中表示“教育”的词语有:训、风、戒、教、诲、育、教迪、教管、教泽、诰教、诲化、诲育、豫教、教治、培育、埏埴、喻教等。 1、训 训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!——《好了歌注》清代:曹雪芹 ...

佛教里讲的五宗,禅教律密净,这“教”是指什么?
答:宗,指宗门,即禅宗,因为禅宗这个教育体系,在方法上,是特别的,它的教学,没有一定程序的教育模式,可以随机组合,适合那个弟子就好。教,指教下,即除禅宗外的九个教育体系,常见的密宗、净土、天台、华严等等。附:佛教...

教书的教组词有哪些
答:教拼音:jiào 、jiāo 释义:1、指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。2、使,令:风能教船走。3、指“宗教”:教士。教主。教皇。教堂。4、姓。教jiāo(ㄐ一ㄠ)传授:教课...

儒释道三教是什么意思?
答:从对个人的修养角度来说,三教说法不同,但劝人为善和劝人向上的精神是相同的:儒家是“修身、治世、平天下.”道家是“养生、遁世、穷万物.”释家(佛家)是“见性、救世、通万有.”这三句话是我自己的概括,不一定准确,...

为什么古人将儒,道,佛称为三教?
答:今天认为是贬义的“三教九流”一词是民间对于地位和职业名称来划分的。三教没有什么特殊区分,而九流就不一样了。九流有两种说法:第一:民间按社会地位,将“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。“上九流”...

在职场上,有个说法叫:“干得好不如说得好”,怎么和领导交流?
答:试想假如你工作中干成了色,却一味贪功,自命清高,抵毁领导干部。表面上领导干部也夸奖了你,实际上,你早已掉进自己给自己挖的泥潭来到。领导干部会认为你不容易来事,一个不会来事得人,未来领导干部会给你机会使你出...