释迦摩尼和如来佛的关系？ 释迦牟尼佛祖与如来佛祖什么关系？

不是一个人。如来实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称如来为释迦牟尼就错了。

因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号，“如来”是其中之一。

释迦摩尼是佛教的创始人，原名叫悉达多·乔达摩。是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。

释迦牟尼（Śākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。

“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。

扩展资料：

“如来”即是“佛”，“如来”和“佛”实际是一个意思。

一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有十大“名号”。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。

如《妙法莲华经》云：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

佛的三身

佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。

报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。

应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。

参考资料：百度百科—如来佛

参考资料：百度百科—释迦牟尼

他们并没有什么联系。

在佛教中，“如来”的实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。因此并不是说某一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。

十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“毗卢遮那佛”，取相言“卢舍那佛”，取行言“释迦牟尼佛”，取愿言“阿閦佛”、“药师佛”等，佛佛各异。

然而诸佛具足一切智能、德行，无有差别，诚所谓“佛佛道同”，故有十种尊号，为诸佛的通号，称为“如来十号”或“十种通号”。

扩展资料：

佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

1、法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。

2、报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。

3、应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。

参考资料：百度百科-如来佛

参考资料：百度百科-释迦摩尼

南无阿弥陀佛：佛的十个德号为:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。这十个德号是过去佛现在将来三世一切佛共同的德号，十方三世一切佛共同一法身，是一不是二，所有的佛都可以称为如来，释迦牟尼佛是我们娑婆世界的导师的名号，娑婆是梵语音译，中文是堪忍的意思，就是我们这个世界很苦，是五浊恶世，但这里的众生还很能忍耐。释迦，是仁慈的意思，摩尼是清净的意思。这里面都有表法教育的意义在里面，我们这里的众生缺乏仁慈和清净心，释迦摩尼的意思就教导我们对待众生要仁慈，对待自己要清净的意思。佛到哪个世界示现度化众生，根据那个世界的众生的根性教化的需要而示现不同的名号。释迦牟尼佛如果到西方极乐世界去教化众生，名号一定叫阿弥陀佛。仅靠参考。

从中国人，而且是一般的人的角度来说，
是的，
释迦摩尼和如来佛是同一个人，
即我们所说的——佛祖。

释迦摩尼是我们这个娑婆世界的教主，如来、佛是佛的名号，统称，任何佛都可以叫如来佛

释迦牟尼和如来是什么关系？？~

释迦牟尼是一个人名，如来是是佛的德号之一。
民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，如来的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与佛，二者只能称其中一种。
如来佛一般是指释迦牟尼佛。如来，在佛的世界里，可通俗的理解为一种职称，如当今世界各国的总统、主席等。如释迦牟尼如来，燃灯如来等。通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来，它不是某个个人的专用名字，而是一种对大能者的尊称。

扩展资料：
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；
所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
参考资料：释迦牟尼-百度百科如来-百度百科

释迦牟尼佛是这个世界的教主，历史上曾经出现的真实人物。

如来佛祖，本身是对于佛的一种称呼。
因为“如来”正是佛陀十种称号里面的其中一种。
称其为祖，是因为佛是佛教的创始人，开山鼻祖也。故称之为祖。
那么在给大家一个比较现代的概念，佛陀本身类似教授或博士。
只要修行到了境界，就可以成就佛果，被称为佛。
佛陀、佛祖、如来、世尊、应供、大阿罗汉就是佛陀的称号。

释迦牟尼佛是如来佛祖，那么如来佛祖不一定只是释迦牟尼佛。
比如阿弥陀佛或者药师琉璃光王佛也可以称得上是如来佛祖。

不过在西游记里面的如来佛祖，就是指释迦牟尼佛了。
西天不是指西方极乐世界，而是古代大唐的西方的天竺（现今印度）。

大日如来和释迦牟尼佛什么关系?谁的地位高?
答：大日如来，梵音名号Maha^vairocana，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。释迦牟尼佛，本是古印度迦毗罗卫国...

谁知道:‘如来佛祖’的来历
答：如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多（公元前565年～公元前486年）,是古印度北部迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓。

阿弥陀佛和如来佛还有释迦摩尼有什么关系啊?
答：“如来”是佛十种称号里的其中一种。民间“如来佛”的叫法其实并不准确。因为十方三世一切佛都有如来的称号,换句话说,都可以称作“如来佛”。只是正信的佛教徒不会这么称呼。关于阿弥陀佛和释迦摩尼佛的关系,我这边转载一篇文章,里面介绍的很详细,您可以作为参考:阿弥陀佛与释迦摩尼佛到底是什么关系?大家都知道,...

西游记里的如来佛祖和达摩祖师是同一个人吗
答：西游记里的如来佛祖是释迦摩尼佛，而达摩祖师只是印度来中国传法的一个和尚，中国佛教分八个教派，达摩祖师仅仅是其中一个教派-禅宗的开山祖师而已，在禅宗来说，达摩祖师是如来佛祖创立佛教之后的第二十八代徒孙；

释迦牟尼和如来佛的区别是什么?
答：他通过修行解脱了生死轮回，证悟了宇宙人生的真相，所以尊称他为“佛”。 而如来是佛的十种称号之一，佛有十种称号，分别是： 1。如来：乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，...

佛陀和如来什么关系。
答：佛陀，佛教的创始人,俗姓乔答摩,名悉达多 如来即释迦牟尼（Sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉达多，所以他们是同一个人 参考资料：http://baike.baidu.com/view/184855.htm

大日如来佛和释迦摩尼如来佛是一个佛祖吗
答：不是。一、大日如来佛 大日如来佛是佛的三身中的法身佛，是密宗最无上崇高的佛，是一切佛法的根本。亦是五方佛中的中方比卢遮那佛，居于世界中央位置。二、如来佛 如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称如来为释迦牟尼...

阿弥陀佛是谁?和如来佛祖什么关系?
答：阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，如来佛祖你指的是释迦牟尼佛吧，是我们这个娑婆世界的教主。二位圣佛因累世修行，之间关系也就很多，非一般想象为单一关系。略举几世简述如下：1、在离垢成就功称如来至真等正觉在世时，阿弥陀佛前世为净命比丘，释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法，毁谤...

如来佛祖和菩提老祖大日如来是什么关系
答：如来是一个泛称，在佛教里如来是一切佛的一种共用的称呼，所以像阿弥陀佛，药师佛都可以称为如来，阿弥陀如来，药师如来，不过一般狭义上说，如来佛祖是指释迦摩尼佛，菩提老祖只是小说西游记虚构人物，在西游记作者给他的人设来说，他不是佛家人物，而是道家人物；大日如来是毗卢遮那佛的俗称，他是释迦...

地藏王菩萨和释迦牟尼如来佛的关系
答：首先，两者是佛与菩萨的关系，佛便是菩萨的导师。菩萨有疑问，便会向佛求教，佛也会解释给菩萨听。地藏经中，佛慈悲众生之苦，而自己将入涅槃，将众生托付给誓愿救度众生的地藏王菩萨。这是托付和被托付的关系。