地狱门前僧道多是真的吗 地藏菩萨:地狱门前僧道多,下句是什么?
经上讲的未来之世，就是末法时期。为什么末法时期出家人大多数堕落地狱呢？答：因为出家人不持戒了。出家人犯戒毁戒，我们在媒体上，时有所闻。出家人不持戒了，社会大众就会诽谤佛法，佛法就没有人愿意学了！没有人学，佛法就灭了！把佛法送上断头台的人，不堕地狱，谁堕地狱呢？世尊灭度时，嘱咐弟子们“以戒为师，以苦为师”。出家人不能吃苦，不能持佛戒律，就是没有师了，连佛也不认了！连佛也不认的人，就不能叫佛弟子了！可以叫波旬的弟子了！《涅槃经》上讲，末法时期，魔子魔孙会披上袈裟破坏佛法。现在真的应验了！可哀啊！
在古印度，出家人的生活非常艰苦：日中一食，树下一宿，吃饭托钵。经上讲，比丘常带三份病：吃不饱、睡不好、饿病。这样的生活好啊！时时能提醒自己的出离心！因此，不是真正修行的人，就是把他打死，他也不肯出家！肯出家的人，绝大多数可以成就，很少有堕落的。但是，到了末法时期，情况不一样了！现在，听说出家是一个高工资的职业。难怪妖魔鬼怪也争着披上袈裟了。出了家，不持戒律，贪图享乐，必定堕阿鼻地狱。所以，现在的情况真的是“地狱门前僧道多”。
有人说地狱门前僧人多，是怎么回事~
是事实，我有缘观过地狱因果，出家人成群堕落，而且造业超过了普通人。不管哪种法都有善恶两面，人心的自私和贪执念不是换了身份就能改变的。自己把控不住悟不清造业多了就直奔地狱了。
“地狱门前僧道多”是一个完整语句，没有下语句。这个其实是一个赞扬修行人不辞辛苦，度化诸罪苦众生的词句，如同“医院门前医护多”、“火灾门前消防多”、“学校门前教师多”。不能用负面的心去想这句话，那是阴暗的思想。
归依了三宝,是否就灭了三恶道?
答：不是的，虽已归依三宝，但不去修善，照样堕三恶道！如果没归依三宝，但心时时存有善念，一样可以升天道。不是有句话叫：“地狱门前僧道多”吗？
仁清法师:为什么越学佛烦恼越多
答：大家学佛是修清净心。众生迷惑颠倒，烦恼无量，没学佛前，认识不到、也感觉不清烦恼。当学佛修行有了基础，内心渐有清净，就会察觉诸多烦恼痛苦，更利于对治和消除等修行。越学佛感觉烦恼越多，是修行进步的表现。心不清净，不会看到这些烦恼的。
宣化上人:什么是三苦,八苦,无量苦
答：所谓：‘地狱门前僧道多。’出家人若不守规矩，定会堕地狱的，一点也不客气，因为明知故犯，所以罪加三等，不是很好玩的。不可以想佛菩萨都见不到我，就可以胡作非为了。要知道，你肚里想什么，天都知道，更何况佛菩萨!不要以为佛菩萨不睁眼，你就可以乱来。这样是掩耳盗铃，自己骗自己，以后到...
人有灵魂吗 人有来世吗
答：一个去增戒的僧人对我说:也不知道真的有没有地狱,如果真的有,死后入地狱受罪怎么办,为了保险,还是再增一次戒(即再重新受戒,重新持戒)为好。难怪民间有句俗话:地狱门前僧道多。出家的僧、道要比在家人更易进地狱。 近些年,苏北,皖北一带的农民,大量出家当和尚,而且受了戒,却不住寺院,仍和父母、妻女住在...
卢理湘:张三丰真人答永乐皇帝书
答：…咦！现代某些人修行：“出家一年，道在心间；出家二年, 道在眼前；出家三年, 道在天边。”对于佛教，《虚云老和尚方便开示》也说“出家一年,佛在眼前；出家两年,佛在西天；出家三年,问佛要钱。”真是“地狱门前僧道多”。如果只有露水般的修道心，欲望明师青睐，岂不是笑谈！
为什么要出家 知乎
答：本来自己那个家不大，你的父母、兄弟姊妹不多，小家，房子也不大，现在一出家搞了一个大庙，出了小家就入了大家，麻烦就大；小家造业少，大家造业就大。所以古德才讲，「地狱门前僧道多」，谁堕地狱？身出家心不出家几乎没有能够逃过地狱的，很难逃过，这个我们要懂。出家真的要像释迦牟尼佛一...
我想出家,不知道能否请有缘人指点一下
答：俗语云:“袈裟之下失人身、地狱门前僧道多。”为什么?宿世善根不足,若轻易出家,容易破戒,善根具足,发大勇猛心,自问必能严持戒律者,才能出家。佛门僧宝,严谨持戒,可以接受十方信众供养、顶礼。否则:《佛藏经》(净戒品)“破戒比丘当于百千亿万劫数。割截身肉以偿施主。若生畜生身常负重。所以者何。如析一发...
生则决定生,去则实不去
答：俗话说,地狱门前僧道多。二、身心俱舍。这是真正的僧宝形象。剃发染衣,荷担如来家业,或讲经说法,或修缮庙貌,或印经布施,念念都是利益众生,帮助众生。无我相,无人相,无众生相,无寿者相,甚至无我见,无人见,无众生见,无寿者见,念念以真诚清净平等正觉之心慈悲度化一切众生。三、心舍身不舍。即真正学佛的...
宣化上人是邪师吗,为什么说宣化上人是邪师
答：所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行，能忍就是道;你要能忍，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻烦;能受得了，无论有什么境界来了都能忍受，这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法。”“修道的人，最主要就是不要有脾气、无明，时时刻刻都回光...
施主一粒米,重如须弥山。吃了不修道,披毛戴角还,出自哪里
答：其实出家僧尼的生活，多较常人清苦，照顾信徒，服务寺庙，而取得微分的生活所需，还要他们来生变成牛马抵偿吗？除了站在敌视僧尼的立场之外，对此说法，实在找不出更好的理论根据。故也可说，这跟‘地狱门前僧道多’的流言，同样的恶毒！事实上，佛在世时，制定比丘托钵，称为‘化缘’，以托钵的形象，...
