易经谁写的？ 易经是谁写的
易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦，最初是用来预测天气等现象的。
到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，至此，经易才真正系统化了。
到了春秋时期，孔子又为周易作了注释，也就是十翼，才使易学真正成为经典中最为经典的著作。
所以说，易经至少是有三个人的贡献，一是伏羲氏，二是周文王，三是孔子。
回答易经是谁写的之前，先了解一下什么是易经。
一、什么是易经
易经，被称为华夏上古三大奇书之一，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
二、易经是谁写的
《连山》是中国最早的易学体系，是三易之首。据古文献（宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》）记载，《连山》为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。《连山》和《归藏》《周易》并称为占卜的三易之法。
《归藏》是三易之一，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）；《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”。据说《归藏》在汉朝已佚，因为《汉书·艺文志》中没有著录。因此，《归藏》由谁所创，未见古书记载，不得而知。
《周易》包括《经》和《传》两个部分，但一般认为它是秦汉时期融汇而成的作品。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；一般认为它形成于秦汉时期，并非出自一时一人之手。关于《易传》为孔子所作的说法，宋代以来学者已有疑议。《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。
三、误区
不少人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实这观点是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。
按照南怀瑾说法，周易和易经的区别在于：《周易》相传是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。
我们儒家的文化、道家的文化，有部分是从文王著作了这本《周易》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。《连山易》，《归藏易》，《周易》。
如果要问，《周易》的作者是谁？也许我们首先想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记载“文王被捕，行于《周易》”。但是我们找不到足够的证据来支持这个说法。我们可以肯定的是，《周易》是周朝的官书，周朝官方任命专门的官员负责编辑、编撰和推广。
傅Xi
在古代，知识和文献技术掌握在贵族阶层手中，对于普通大众来说，他们既没有知识，也没有文字功底。所以《易经》这本书不可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明，古籍都是竹简或者石刻的形式。书籍的制作、运输和推广成本非常高，所以没有足够的经济实力创作书籍是不可想象的。所以，我的观点是，文字可以用来记录事务或思想，可以编成书流通推广。这也是社会群体的经济文化发展到一定阶段才有可能发生的事情。商周时期，文化垄断掌握在统治阶级手中。没有私人奖学金，文化是官方的，政府任命专门的官员来搞。所以在古代，不会出现一个哲学家独立著书的现象。所以，我们不能想象在创造《易经》的过程中，为一个哲学家独立记录自己的神秘思想。
春秋以前的书基本都是史家编辑整理的。因为只有统治阶级才能掌握书写工具，有足够的经济实力支撑图书编辑发行。古代占卜是一项非常重要的社会活动，这一点从商代甲骨文的发现就可以看出来。所以对于《周易》的官方编纂，可以认为是合理的。殷墟甲骨文几乎都是商代宫廷占卜师留下的卜筮档案，可想而知卜筮活动在商社会的重要地位。
周朝和商朝相距不远，不会有完全的文化对立。因此，可以推断，占卜也是周代一项非常重要的社会活动。所以官方编辑占卜书的可能性很大。这样看来，《易经》很可能是周代关所作。至于他是不是文王，那就说不准了。古书中有一种信古贤的风气，文王充当伪信也不是没有可能。比如有的古籍冒充殷商的名字伊尹，有的冒充黄帝。政治权威也是文化权威，历史上不是没有，但总是很少。古人把古籍托付给古圣先贤，难免有把政治权威理想化的嫌疑。一个人的智慧不一定是思想的巅峰。思想家和政治家往往不是一类人。
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伏羲氏，周文王，孔子，三人整理的结果
八卦是伏羲氏创的
周文王六十四卦
孔子为周易写系
易经本名《周易》，相传是周文王姬昌写的，具体不详。
《易经》是谁写的？什么时候的作品？~
易经》的时代、作者与内容。 时代－－商末周初 作者－－巫卜之流编纂而成 内容－－ �8�9 决吉凶、问休咎。 �8�9 包含着朴素的辩证思想。是中国古代哲学思想的一个集中记 录。 �8�9 主要是以八卦交相配合，说明各种事物的变化发展。 �8�9 八卦内容：八卦分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽 。 �8�9 “系 辞 ” 上 说（：“易有太极，是生两仪，两仪生四象， 四象生八卦”）太极是世界总过程的开始，由太极生出天地， 有天地就有四时，四时运行，就变出雷风水火山泽来，雷风水 火山泽就演化出万事万物。这就说明了世界生成的整个程序。 易经就是这样以八卦来解释宇宙万物的变化原理。 �8�9 中心内容，主要是阐明宇宙之间具有一定的合法则性（易简），但一切的事物却又在不停地变化发展（变易）；而同时又有一些固定不变的东西存在（不易）。〖宇宙千变万化受一个简单的法则支配，有一定规律可寻（易简）；社会上的一切制度、仪礼、文物、器用，都会因时而变（变易）；君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友间尊卑之序，长幼之伦，永不变（不易）〗 �8�9 反映远古时代人文思想，文物制度和社会面貌，助我们了解中国文化思想的成长过程。 《易经》中所反映的社会形貌及文字技巧。 �8�5 父系家族制度的完成 �8�9 “ 纳妇吉 ”“ 得妾以其子，” “ 子克家 ”等文句， �8�9 男子娶妻纳妾、女子出嫁、儿子承家的现象，在社会中已很普遍。 �8�9 以男性为中心的一种社会体制，男性可以娶妾，继承家产，在社会享有完全的主权。父系家族制度至此便正式完成了。 �8�5 国家组织的完备 �8�9 天子、国君、王、公、诸侯、武人种种的名称。 �8�9 “ 大君有令，开国承家” �8�9 可看出当日政治组织的进展。 �8�5 祖先崇拜的产生 �8�9 看出宗教演进的痕迹， �8�9 “ 自天之佑，吉无不利 ”,“ 王假有庙 ”等文句， �8�9 显示出对天帝和祖先的崇拜，在宗教的思想和仪式上，都有了进展。 �8�5 农事工商业 ，比以前发达。（大车，精美猎器，酒器，祭器，商人，买卖） 文字技巧－－ �8�9 比起卜辞也有了显著的进步。语言形式也有较高的成就，“ 密云不雨、自我西郊 ”－－ 文字颇简洁。“ 乘马班如、泣血涟如 ”－－ 音节铿锵，描写生动，富有诗意，具一定艺术特色价值。
易经是周文王姬昌写的。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
道德经、山海经这两体书都是谁写的?主要内容有哪些?
答：《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《...
易经是谁写的
答：作者是姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。其父死后，继承西伯侯之位，...
心经的作者是谁?
答：玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》...
《黄帝内经》是谁写的?
答：后世经过考证，较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明中国医药文化发祥之早 。实非一时之言，亦非一人之手。名称由来：《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、...
仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍是谁写的
答：葛玄 仙人葛翁曰:吾得真道,曾诵此经万遍:葛翁,此指葛玄。三国时方士,字孝先,丹阳句容(今属江苏)人。《抱朴子· 金丹篇》称,他曾经从左慈学道,受《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等炼丹经书,于阁皂山修道,常辟谷服食 《太上老君说常清静经》，是由三丰祖师的师父火龙真人传来，向上...
黄帝内经是谁写的
答：《黄帝内经》基本精神及主要内容：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经...
《山海经》是由谁写出来的?
答：《山海经》传世已久，但它的出处却一直是一个谜。《山海经》的由来 《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。同时它也是一部荒诞不经的奇书。关于这本书作者，众说纷纷，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列传》 、《离骚...
《黄帝内经》是谁写的?
答：《黄帝内经》，相传为黄帝所作，实际是历代黄老医家传承增补发展创作而来。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。后世经过考证，较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。正如《淮南...
本草经集注是谁写的?
答：《本草经集注》是陶弘景写的。陶氏认为《神农本草经》自魏晋以来过于混乱，因此予以整理。《本草经集注》为 《神农本草经》较早注本，由 《神农本草经》与《名医别录》两书综合编辑而成，载药物七百三十种。卷一为序录，卷二为玉石，卷三、四、五为木部，卷六为虫兽，卷七为果菜米谷及有名无...
《黄帝内经》的作者是谁?
答：从现存的《黄帝内经》可以看出，除后人的部分增补外（例如唐代王冰对《素问》的增补），其内容有许多学术观点不一和自相矛盾之处。从书中所引用的《奇垣五中》、《阴阳从容》、《揆度》、《明堂》、《上经》、《下经》等久已失传的古代医经著作来看，它的写作时代又很久远。所以《黄帝内经》应当是...
