岑参五言绝句有一首什么行军九日
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
行军九日思长安故园的创作背景~
创作背景：
唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。
这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
扩展资料：
原文：
《行军九日思长安故园》
【作者】岑参 【朝代】唐
强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
译文 ：
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
古诗解读：
古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风俗，可是处于军旅之中，又遭遇战乱，诗人“强欲登高”，感叹“无人送酒”，其中的惆怅、凄凉，难以言表。
很快，诗人又从这种自我感伤中走出来，联想到故园的菊花---它们在沦陷的都城，应该是怎样一番景象呢？
虽然没有主人欣赏，孤寂而凄凉，但也一定不负秋阳，在断壁残垣（yuán）间竞相绽（zhàn）放。诗中的“故园菊”所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。
参考资料：百度百科---行军九日思长安故园
诗人表现的不是一般的节日思乡，而是对百姓疾苦的关切。
行军九日思长安故园作品鉴赏
答：唐代重阳登高题材的诗歌中，岑参的五言绝句《行军九日思长安故园》独具特色，它不仅表达了节日思乡之情，更深层次地揭示了诗人的国事忧虑与对战乱中百姓疾苦的深深关切。这首诗看似平易，实则构思精妙，情感深沉，是言简意赅的抒情佳作。诗的开头，"登高"二字呼应了重阳节的传统，而"强"字则反映了诗人...
关于重阳节的五言绝句
答：关于重阳节的五言绝句：1、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》2、九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》3、九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》4、清气澄余滓，杳然天界高。哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。——陶渊明...
《行军九日思长安故园》和《九日感赋》的异同有哪些
答：《行军九日思长安故园》和《九日感赋》的异同有以下几点。1、异：题材差异：行军九日思长安故园为五言绝句。九日感赋为七言律诗。思想感情差异：行军九日思长安故园表达作者对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。九日感赋反映了作者初嫁后的苦闷难迁以及思乡的心情。2、同：两首诗的作者均写于...
行军九日思长安故园中合乎道义的诗句
答：行军九日思长安故园中合乎道义的诗句是强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开，其相关内容如下：1、强欲登高去，无人送酒来，这两句诗描述了诗人在行军途中，表现出在战乱中的凄凉境遇。虽然想要登高远望，却没有酒来助兴，让人想起了战乱中物资匮乏的情景。这种孤独和无奈的处境体现了...
“行军九日思长安故园”和“夜上受降城闻笛”两诗在体裁上都属于近体诗...
答：3.《行军九日思长安故园》是唐代诗人 岑参创作的一首 五绝。此诗以重阳登高为题，表达的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的深深关切。全诗语言朴实，构思精巧，情韵无限，是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。绝句：绝句起源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于唐朝，当时都是四句...
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行军九日思长安故园和夜上受降城闻笛都属于近体诗的哪一种
答：体裁：五言绝句；题材：抒情 《.夜上受降城闻笛诗》从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。
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初中语文自主学习测评答案行军九日思长安故园和夜上受降城闻笛两首诗...
答：体裁：五言绝句；题材：抒情 《.夜上受降城闻笛诗》从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。...
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