百天、头七、三七、五七、百天是什么意思？

家人过世，烧头七，三七，五七，百天是自古的丧葬风俗：

1、头七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。

2、三七由女儿处理：烧纸钱、烧香。

3、五七由出嫁孙女处理：烧纸钱、烧香。

4、七七为满七由儿子处理：烧纸钱、烧香、备家畜菜肴奠祭。

5、百天以后：烧香祭祀。

人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十九天。现在通常将做七改变为四次，即：一七、三七、五七、七七。各地丧葬风俗可能有不同。

烧百天、烧周年、烧三周年的意义

人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是：将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿。

第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。

做七拜明王，查其生前“善恶”的行迹，四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬，调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审，（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审，（四旬，八十九天）杨氏判官。

再过一旬就是九十九天烧百天（叫做短百天，长周年），再拜，第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜，转轮明王后、决定如何投生，转入来世。

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亲人去世,一七,三七,五七,七七,一百天分别代表什么
答：1. 头七：这是逝者去世后的第一个七天，通常由儿子来主持纪念活动，包括烧纸钱、烧香和准备牲畜菜肴等以祭奠逝者。2. 三七：女儿会在这个纪念日负责纪念活动，主要内容是烧纸钱和烧所谓的败闭香。3. 五七：出嫁的女儿会处理这个纪念日的活动，主要包括烧纸钱和烧香。4. 七七：又称为满七，是逝者去世...

为什么死人要做7天14天21天49天100天
答：第一个“七”，称之为“头七”。头七等，都比较简单，烧点纸即可。而尽七，就比较隆重了。有点像“圆坟”的规模。百天。在死后的第一百天，举行一次如同尽七一样的隆重祭奠仪式。

人死一百天是哪一天?
答：意思就是死后第一百天。人死后的那一天开始计算，第七天叫：头七，第49天，即是七七，也称：毕七。到了第一百天，就是：百七，亲人是要上坟，添土的。第二年的忌辰叫：周年 第三年的忌辰叫：二周年 第四年的忌辰叫：三周年 三周年以后，基本上就没有专门的上坟忌日了，逢年过节会去祭奠一下。

人死后每个七天的祭日是什么?
答：祭奠一次。第四个忌日称“四七”。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

什么叫做七七四十九天
答：烧头七、三七、五七、百天又称为”做七“,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。 一、需要烧的东...

人死后的“头七”“二七”“三七”“四七”“五七”和“末七”是指什...
答：就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都...

祭祀死者的头七、三七、五七、七七怎么算
答：老人死后，儿孙为表示哀悼’，直系子孙、媳妇，要每人做一孝衫、孝鞋、孝帽、直穿至谢孝日。葬后三日为“祭坟”，七日为“小期”，二十一天为“三期”(也称“三七”)，三十五天为“五期”，四十九天为“断七”。

老人去世后的头七、三七,五七怎样算的?
答：“头七”指的“去世之人在这一天将会返回家中，和家人做最后的告别！”，不过这也是一种民间封建迷信的说法；“头七”是我国民间丧葬习俗之一，所指的便是“死者”的“魂魄”将在这一天回门“返家”，然后作“告别仪式”让其“投胎转世”。家人过世，烧头七，三七，五七，百天是自古的丧葬风俗：1、头七...

老人去世以后过的一七到七七 都是什么意思啊?
答：一般是头七出殡[老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定]，意思是纪念妈妈生下我们以后，7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这...

什么是头七三七和五七
答：此外，自人死之日起，每七天烧一次纸，共烧七次，过七殿，共七七，即四十九天，这就是所谓的“烧七”或者“做七”。目前，通常将“做七”改为四次，即一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七（现在只烧单数，烧大七）。根据丧事习俗，烧一七和七七由死者的儿子主持，称为“有头，有尾”；...