爵士的起源 爵士的起源
作者&投稿：陈没瑗 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
概述
现今美国音乐乐坛在形态、节奏及其它结构发展过程中充斥着各种元素。流行音乐方面节奏布鲁斯、摇滚、R＆B等音乐风格等层出不穷，这和爵士音乐的流行化是分不开的，音乐大部分带有的舞蹈因素使其流传迅速且为大众所熟知。在专业音乐方面爵士音乐所含有的风格也对之作出不小的贡献，它的节奏以及特有的音型被本土作曲家借鉴，发展了荣登大雅之堂的美国特色音乐。也有的元素被外国音乐人吸收成为了20世纪初期欧洲浪漫向现代音乐发展中颇具试验性质的音乐作品。由于爵士音乐内容的综合性，使其无论在流行还是专业领域都留下过足迹，它可以说是和美国发展历史并行的一种艺术形式。
爵士音乐的产生
爵士音乐是一个综合性的音乐，产生主要有三个方面：美国本土音乐、黑人音乐以及欧洲古典音乐。爵士乐很明显可以看出就是熔炉中的混合物。
19世纪美国的本土音乐极富特色，曾出现许多优秀的美国作曲家如：斯蒂芬·福斯特。他富于感伤的流行音乐作品和叙事歌曾受到极大欢迎，表现出了那个时期美国音乐的普遍特点：曲调动人上口，调性关系简单，歌词伤感质朴，和声合乎规则，节奏反复单一，令人难以忘记。因此他的歌曲在当时受欢迎程度上远远超过了欧洲“艺术歌曲”，最著名的就是《故乡的亲人》。及至19世纪后期美国各种流行歌曲也未对此形式有很大的改变从而形成弥漫全国的音乐气息――朗诵型旋律的风格、四四的节拍、常规的分句……这些在今后的爵士乐风格中都可以找到明显的痕迹，早期爵士音乐就移植了美国音乐简单统一的旋律型和基本的声型。
同时，黑人对于爵士产生也有着重大影响，美国黑人民歌原本就和白人歌曲有着明显的区别。在民歌的哼唱中经常带有变音转调、微妙的节奏、独特的高音、泛音和音色。他们中间遗留着许多非洲祖先的音乐元素，比如黑人灵歌和布鲁斯。在黑人社会中灵歌几乎就是他们思想、情感上的支柱。它几乎集中了所有美国黑人对于他们身世、历史、遭遇、苦难，以及他们的期待和失望。黑人音乐布鲁斯是爵士乐形成最重要的因素，它的音乐与灵歌一样充满哀婉悲凉，表现了被压抑被剥削的黑人阶层的典型情感和心理，是人生愁苦情绪的直接倾诉和宣泄。起源于19世纪晚期的布鲁斯糅合了非洲式的田野呐喊和教堂唱诗班的甜美歌声，最初并无伴唱，之后才有了提琴、吉他、班卓琴之类的单一乐器伴奏，产生了乐器与歌者交替的表演形式。这也就是爵士音乐最初的结构面貌。标准的布鲁斯音乐一般是12小节的结构，分为三行，每行4小节。歌词是两句相应的，第一句重复，每句长约2——5小节，剩下的4小节内容一般由表演者即兴发挥。生活在美国的黑人承袭了非洲祖先的表演方式，有时候演奏者会插入一段对白，但通常都是由伴奏的吉他或钢琴加入一些音乐语言。这是非洲音乐中典型的“呼答”式表现——歌手们的演唱为“呼”，吉他的插入演奏为答。同时，乐手们演唱或演奏时，紧紧地以节奏为中心进行旋律发展，而不是仅仅在节奏上进行，这也是典型的非洲风格。不过布鲁斯毕竟不是非洲音乐，因为在美国的奴隶们深受美国生活的影响而改变了他们原来音乐中原汁原味的非洲风格，使当时的黑人音乐逐渐成为美国与非洲音乐的结合体。
19世纪后半期，欧洲音乐正处于浪漫主义时期。各种花哨、炫技式的演奏层出不穷；各个作曲家都力图用最为夸大的表达方式将自己的情感融入乐曲之中。即使在调式体系、和声体系、节奏及曲式规范等方面都承袭自古典主义，但作曲家们出于反抗精神，在旋律、和声以及节奏方面都做出了极大的夸张和自由的改变。当时在美国的欧洲殖民者出于对音乐的爱好在美国东部几座都市中心相继建立起了音乐院校和音乐厅，使得欧洲音乐的传统和声体系及旋律风格逐步为美国人所熟识。南北战争推翻了奴隶制，初获解放的黑人逐渐进入欧洲殖民者开办的音乐学府学习并且取得毕业证书，甚至有许多黑人凭借他们超人的天赋在世界的艺术舞台上创造非凡成就。我们上述说得布鲁斯只算是徘徊在声乐音乐领域，而最初的爵士还包括在器乐音乐中——也就是和布鲁斯几乎同时出现的“拉格泰姆”。它从最典型的形式来看，是一种钢琴音乐一般用左手击出一种持续的相对固定的与进行曲风格很近似的节奏，同时以右手奏出极快且复杂的音列，并同左手的固定节奏形成交错，其方式是采用切分音，给节奏带来强烈的节奏律动趣味，非常具有戏剧性、气氛欢快热烈。尤其值得注意的是，拉格泰姆和布鲁斯不同，它可以用乐谱记下。使之盛行的是黑人音乐家斯科特·乔普林，他自幼受到古典音乐的训练，因此经他推动发展的拉格泰姆在当时相当欧化。
1923年以前留下的资料和音乐很少，我们无法用特定的时间来定义爵士究竟在何时形成以及那时的音乐风格究竟是怎么样的。但通过各种其他的图片和实物资料我们可以了解到爵士的发展与当时的社会生活有着极其密切的关系。新实行的种族隔离政策迫使许多曾受高等教育的克里奥尔人（黑人与白人所生的后代）与黑人共同居住，这也就促使了欧洲古典音乐和非洲传统音乐的碰撞。在灯红酒绿的各种娱乐场所中黑人们用一种倾斜于非洲风格的方式演奏古典音乐，并且运用穿插大量布鲁斯风格的即兴演奏和拉格泰姆的节奏型。于是，在同一时期的美国作曲家运用欧洲音乐创作特色及汲取浪漫主义音乐因素的同时，小部分音乐先行者又将美国本土流行音乐的节拍平稳单一等特色结合美国黑人传统音乐调性上的即兴因素与之结合而促成了爵士的诞生。
古典爵士乐中第一个普遍认定真正的爵士风格——新奥尔良爵士(new Orleans jazz)在1910年左右诞生。富于浪漫主义特色的赞美诗、游吟诗、散拍等多种元素都融于其中。在节奏方面常见的节奏有二：一是在演奏一个不连续的固定节奏时，每小节或每隔一小节第一拍奏成跳音和弦，通常用作器乐独奏的背景效果，源出于踢踏舞伴奏音型；其二是在即兴重复段中重复旋律线的节奏音型，以导致重音，在即兴复调音乐中产生强烈的节奏动力。所不同的是前者产生主调音乐，而后者是复调音乐（爵士音乐史——弗兰克·蒂罗）。这种爵士音乐在拉格泰姆的节奏中融入了布鲁斯的深刻情感。讲究前者的对位于切分，且提倡后者大量独奏、即兴装饰性的旋律变奏，气氛热烈欢快。在新奥尔良爵士发展如火如荼之际，新奥尔良和芝加哥等地的白人乐手也按耐不住开始发展自己的爵士音乐，由此产生了一个新奥尔良传统爵士的分支——迪克西兰爵士(Dixieland)。它产生于19世纪20年代左右，Dixieland的英文原意是军队露营之地：“Dixie’s land”因此可以猜想它与进行曲等音乐有关。它的风格大都来自布鲁斯，进行曲，与当时的流行音乐，甚至乐曲的一小段都可以拿来延伸、推展。这也就造成当时即兴演奏的滥觞。然而白人乐手虽然能够在节奏、音调以及对位法上接近于黑人乐手演奏的爵士乐，却缺少了出色的独奏。
爵士音乐的发展
在这段时期内，爵士音乐经历了与流行最为接近的过程转而开始往专业音乐的道路上发展。由于早期的古典爵士乐本身就含有大量欧洲古典音乐的技法和内容，因此爵士乐相比当时其他的流行音乐更容易也更迅速地向专业音乐领域发展。
30年代大萧条即将进入尾声，年轻人有着足够的金钱娱乐。同时，政府解除禁酒令更促使他们表现出狂热的一面。他们尽情的跟随乐队跳舞摇摆，疯狂之余也映射出当时摇摆乐（swing）的兴盛，也许正是这种音乐的动感节拍迎合了当时人们舞蹈时不自觉的身形摇摆而被冠以此名。班尼·古德曼是摇摆乐历史上的重要人物。当时的演奏团体是“大乐队(big band)”这是大萧条前期产生的乐队形势，由一些著名的爵士演奏家组成，目的是为了让人便于编排和写作乐曲的同时兼而达到和爵士独奏风格相同的效果。古德曼在“大乐队”中积极吸收各位乐师，也是第一个接纳黑人演奏家的白人音乐家。他借助黑人乐队中的“摇摆”技巧，基本的节奏和实际的旋律之间有一种强烈的紧张度；同时聘请专人为其编曲，却恰巧因其早期所受的古典音乐训练而摒弃了存在黑人乐队中过多的布鲁斯化的基本处理，将古典音乐特有的准确性带入演奏。黑人乐师常在演奏中扭曲夸张音乐，而古德曼则坚持以直截了当的方式表达音乐，这也就造成他将黑人大型乐队中非洲风格柔化同时也保持了摇摆风格的节奏。这一创举使摇摆乐在白人群体中迅速被接受。于是在古典爵士乐因大萧条走到没落之际，摇摆乐开始蠢蠢欲动并随着黑人演奏家艾灵顿公爵的脚步逐步演变为歌舞表演的伴奏乐曲和演奏会音乐。爵士乐的专业化道路也就从这一时期开始萌芽。爵士音乐的主体和内容在其初期就是确定的，但是其表现、其形式并不具有风格特征。当进入了“摇摆”时期，爵士才开始真正地有意识的逐渐建立了自己的风格，从节奏的规范、旋律的模式、乐器的选择，到乐队的规模和结构，都有了初具艺术特征的意思。(爵士百年兴衰录，洛秦，2002年8月)。
这期间的爵士朝着两个不同的方面发展，一个继续其原有的流行步伐寻找不同的新鲜素材求得生存，另一边从节奏音型方面开始逐步渗入专业音乐领域。
流行音乐方面大型乐队的演奏形式让即兴独奏者几乎毫无立足之地。千篇一律的摇摆在和声方面空洞无物；和弦进行局限于三和弦、七和弦，最多偶尔出现增减和弦或者加上个把音符；节奏总是老一套的简单切分音混合式；旋律过于受传统束缚，死守住4小节和8小节为乐句结构的跳舞音乐。（爵士百年兴衰录,洛秦）很快有些人开始对于摇摆失去以往的新鲜感并开始寻求突破，他们通过添加一些经过和弦，在原来的结构上增加了一个第二位的和声进行节奏活动。查理·帕克和迪兹·吉莱斯皮在此基础上用一种有悖于传统的独树一帜的令人难以理解的即兴演奏方式确立“比波普/波普”风格（bebop/bop），成为了革新的先锋，开创了现代爵士乐的先河。“比波普”这个词语最先只是形容音乐家在练习发声或哼唱器乐作品旋律时发出的一些没有明确意义的音节，但这也正反映出新风格中带有的自由不羁的特征。和摇摆相比，波普的旋律乐句长短不一，结构也不那么均匀对称；和声比较复杂、不谐和且变换频繁；节奏多变并且强调不规则的重音，充满了对比。演奏摒弃了大乐队的庞大编制而改由3~6人组成，不使用乐谱的新规则让即兴重新回到了主要的位置。由于波普的出现对于当时大乐队和摇摆是一种颠覆，因此它被视作不受欢迎的另类。同时，比波普音乐家们试图把爵士乐的质量从功利主义的跳舞音乐水平提高到室内乐艺术形式的水平并将爵士音乐家从供人娱乐者的地位提高到艺术家的地位，他们有意识的建立一个新的精英阶层，把那些不符合他们预订的艺术标准的人排斥在外。这也就导致了波普乐逐步远离社会、脱离听众、甚至令其它传统爵士乐师们也对其质疑，爵士流行方面在历史上的分裂期因此产生。
传统的乐手们开始怀念起大乐队时期团结的集体观念，他们重新组织人手希望能够再次将之发扬光大。但大乐团的演奏方式或许终究违背了爵士自由即兴的本质，因此随着时代的变迁，几十个乐手同台演出的方式也逐步退出了历史舞台，大乐团的经久不衰的光环就此消失，剩下的先锋乐手们不断的发展着现代爵士。正如波普取代摇摆一样迅捷，人们不停地喜新厌旧，各种爵士风格接踵而至。冷爵士(cool jazz)吸纳波普和摇摆被摒弃的特点，以柔和优雅和重视编曲为人们所知，反映出古典爵士乐的影响并具有很强的实验性，迎合大众的口味。然而不多久，硬爵士(hard bop)的崛起淹没了冷爵士，其注重打击乐的特点确立了今后鼓在爵士乐演奏中的地位。之后也不断有人尝试新鲜的刺激方式来发展爵士，比如麦克尔·戴维斯的“调性爵士(modal jazz)”，虽然将爵士音乐限定在固定的几个调式中，但却给了乐手更大的发挥空间。
1959年爵士历史上又一次革命在奥奈特·科尔曼的“极度自由”中展开。他和他的伙伴在毫无预知演奏什么的情况下走进录音室开始自由之旅。自由爵士(free jazz)试图破坏结构、方向和调性的感觉，配器法比较接近普通爵士乐队，即分旋律乐器的节奏组。不过这些传统乐器都让位给了印度西塔尔琴、塔布拉双鼓、扩音拇指钢琴、警笛、电子八度音栓装置、令人产生幻觉的灯光和大量不合标准的电子设备及打击乐器。因此，有些自由爵士乐队看上去就像一只非爵士的先锋派乐队。（爵士音乐史，弗兰克·蒂罗）自由爵士和波普一样在出现之初被认定是一种“错误”、是对爵士音乐艺术的践踏。然而许多爵士演奏家本身都受过专业的古典音乐训练，他们并非不懂得如何作曲，而是在摆脱传统调式、规范的同时表达自己内心地感受。因此自由爵士此时已经不仅仅是一种纯粹的为人欣赏的音乐，更多的是人内心思想的表达，是精神层面的爆发。
自从60年代末摇滚乐兴起以来，爵士乐的穷途末路也就开始了。越来越多的人开始涌向“甲壳虫”，而将爵士音乐撂在一边。然而爵士音乐家们不愿轻而易举的放弃自己的信念，麦克尔·戴维斯就是这样一个执著的人。他观察到摇滚虽然有不同种族和风格的因素，但其本质还是将几乎所有的流行因素都汇合起来，于是戴维斯在爵士没落之际将结构和音色方面都做出了大胆的改进，采用古典音乐中回旋曲式，不断地重复乐思、乐段，使每个作品都具有活力和明确的结构倾向并且大胆用电子乐器来创造和获得各种各样的音响色彩，使抒情性和幻想性在表演和创作中得到充分的发挥。尤其值得注意的是，他在探索中开创了“融合音乐”(Fusion)——即将摇滚音乐等流行因素与爵士相结合从而推动爵士音乐的发展。直到80年代所有关于此类型风格的爵士乐都被称为摇滚融合爵士乐（Jazz-Rock-Fusion）。然而爵士大融合也正反映出它的没落，它开始没有自己的个性而依赖其他流行因素发展，丢失了自己的文化土壤并脱离了固有的精神与灵魂的根基。
专业音乐方面，当时西方音乐明显形成要求丰富音乐语言和要求革新音乐语言的两种倾向，出现了关于音乐创作不同的美学见解。大致有三个方面1.采用本国素材进行创作2.大胆尝试和改革，不失传统3.在德国后浪漫主义创作基础上发展的十二音音乐、序列音乐等。美国专业音乐创作的真正崛起是在两次世界大战之间。第一次世界大战中美国并未受直接的经济损失，经济的迅速发展使得大批音乐院校开始建立，而欧洲音乐家因战迁徙至美国也使得专业音乐在群众中迅速普及。在这个不断富裕的年代音乐戏曲美术都达到了世界水平，确立美国风格的运动得以逐步开展。美国专业音乐中对于欧洲的特色有着不同的反响和运用，有的作曲家出于民族自豪感竭力在创作中确立自己的风格和特点，有的则与欧洲风行一时的新音乐共命运，从事各种新音响的试验和探索。在这里主要涉及的是将民族素材进行专业创作的方面。
下面我们要来谈谈乔治·格什温，他对于爵士音乐进入专业领域有着不可估量的贡献。虽然在他之前也有不少欧美作曲家注意到爵士并偶尔采用了其中的元素如：戈特沙尔克《班卓琴》、德彪西《黑人木偶步态舞曲》《儿童之家》、卡彭特《小协奏曲》、斯特拉文斯基《钢琴的拉格泰姆》等，但他们的作品都不曾像格什温的那样得到广泛注意。格什温从流行音乐写作开始逐步向专业音乐发展，发挥自己运用流行音乐和民间音乐的特长将爵士、拉格泰姆、布鲁斯等体裁运用于严肃音乐的创作。他那具有美国特性的、为群众广泛接受的音乐有《蓝色狂想曲》、《F大调钢琴协奏曲》以及歌剧《波其与贝丝》等。其中《波》剧是一部引起人们的广泛注意的反映黑人生活的作品，因其具有爵士和布鲁斯的风格而被载入史册。《篮狂》更是格什温在爵士发展巅峰期和自身创作黄金期的一首历史性的杰作，主旨在于推翻关于爵士必须保持严格节拍、墨守舞蹈节拍这一错误观点。这首作品类似钢琴协奏曲，正是爵士的常见形式；作品突出旋律、通俗易记、鲜明节奏和切分音的使用，对动机、主题、短句等材料处理方面基本没有进行发展或展开，而是较多地进行重复，在重复中使音乐带有即兴变化的性质，这也恰巧是爵士常用的手法；在曲式方面同样运用了爵士常用的自由分段形式。《篮狂》开拓了第一个美国流行音乐家走向专业音乐的成功之路，是爵士搬上舞台第一部成功之作，使严肃音乐家接近广大听众，也使艺术音乐获得更广泛的听众，成为美国专业音乐文献中的代表。格什温强调音乐中唯一重要的东西是思想和感情，因此运用布鲁斯或爵士的黑人情感音乐正迎合了他的观念。
同时期还出现了其他将爵士音乐与专业音乐联系的作曲家。科普兰受德彪西、拉威尔等人选用爵士节奏的影响，同样将爵士作为素材进行协作。他的目的使用严肃音乐的语言写出一个美国风味的作品，让人意识到爵士含有一种天然的可探索的节奏。然而他逐步认识到自己有限的即兴才能，无法真正驾驭爵士和布鲁斯，因此他逐步放弃了用爵士引导专业音乐的想法。另一个是黑人作曲家斯蒂尔，他将运用黑人曲风作为自己责无旁贷的使命，尤其是爵士。他认为爵士是在美国发展的少数属于美国而非世界其他国家的民族音乐语言，他的作品许多体现了其民主思想。随着年龄和创作的成熟，斯蒂尔的音乐风格开始趋向欧洲并且民间素材的运用范围也更为广泛，在此我们就不对之深入下去了。
结尾
爵士音乐的历史正如许多音乐一样经历了兴起，兴盛和没落。它在不同的时代中发展着自己不同的形式，虽然最终似乎有磨灭自我的倾向，但其昔日体现的精神内涵和本质却反映出一种执著追求的信念，也造就了一批耳熟能详的名字。虽然80年代初了融合爵士与一息尚存的自由爵士乐之外，爵士音乐似乎已经到了强弩之末的地步，欲振乏力的爵士乐已经失去它原有的焦点与重心。但是面对一个每一种音乐形态都被先辈们探索过的局面，爵士乐手们依然坚持着先辈们留下的爵士精神而重新回到过去，从经典爵士乐中寻找新的题材和创作灵感：一个以波普为基调，有新奥尔良爵士、摇摆与灵魂乐色彩，高度强调演奏技巧与典雅旋律的所谓“新古典主义”被制造出来成为80年代的主流风格。而且在专业音乐中时刻都能听到富有激情的节奏和绕人心魄的曲调，这成为了现代音乐流行与专业日趋模糊的重要表征。爵士的发展依靠的是不断的新鲜和刺激，在充斥了浮躁和流行泛滥的年代爵士是否还能重振往日雄风有待历史的见证。
爵士的起源(1)：Ragtime Blues与已有形式融合
很难确定爵士乐是如何起源的，因为我们找不到任何有关爵士乐形成之前美国黑人音乐发展状况的录音资料；流传下来的一些不同风格的乐谱(指爵士乐出现之前的音乐)也不足于研究需要，它们还鲜有那种衍生出现代爵士乐的基本特征(即兴，音色、音高与时值上的微妙变化)。一些热衷于报道爵士音乐的专栏作者与观察者，通常本身并非是受过专门训练的音乐研究者。当我们想从他们的报道中了解些专业的知识时经常会陷入困窘之中，因为访谈中记录下的对话通常很少涉及实质性的问题(从早期爵士乐手演奏角度提问的)。采访者几乎不会问及这些早期音乐家有关音乐方面的关键性问题，而把采访角度倾向于个人经历与社会话题上。即使采访者问及探索音乐方面的问题，被采访者的如实回答也比不上一段真实的音乐资料来得准确与有价值。爵士乐的起源问题始终笼罩着一层迷雾，然而，接下来我们还是尝试着整合一下从各个角度对这个问题的研究成果。当你阅读时，始终要记着爵士乐并不是完全这样起源的，即使这些观点看上去多么得合理与符合逻辑。
爵士乐源自于二十世纪初期新奥尔良一带民间音乐、流行音乐、古典音乐的融合。它至少是由两股潮流演变发展而来，一是美国黑人在音乐上的创造性的贡献－Ragtime和Blues，这在后面我们会谈到；其二是一些已有的音乐形式(当时的流行音乐、进行曲、四对舞曲quadrilles等等)表演上往两个特殊方面的不断探索。一种是强调色彩化地变换音高，这种音高变换在正统的欧洲音乐中会被视为离调、走音，但在爵士乐中却很常见不被看作为是出错或非正规的演奏技巧；另一种是强调音色的粗犷与变化。这两种以外还有一种特殊的演奏方式被称为Ragging，Ragging是指为了选择音符切进或强调重音而抢拍、拖拍的手法，它把本不切分的音型进行切分处理来造成Ragging的效果。这使得音符与音符以一种含糊不清的方式来连接，而重音则起到一种推动音符和使之生动化的作用，最终导致我们现在视作为爵士乐的特殊节奏效果的形成，也是爵士摇摆感的构成基础之一。但是一般的学者在这一点上不全这么认为，他们中大多数把爵士乐的摇摆感看作是非洲或美国黑人的一大贡献。
音乐研究者认为这种音高与音色上的演进对爵士管乐演奏者来讲并不是直接来自于对非洲黑人演唱的模仿，相反它来自于对更为宽的区域范围、更具想象力的声音(黑人的田间号子、做工歌、街头小贩的叫卖声、布鲁斯等)的模仿。这些素材被Minstrel Show(十九世纪起源于美国的一种由白人扮演黑人进行表演、演唱黑人歌曲的演出)使用时始终具有幽默与叙事效果。举个例子，在Original Dixieland Jazz Band1917年的录音“Livery Stable Blues”中可以听到模仿美国传统谷仓舞的音乐。这种不断发掘乐器演奏的各种声响的倾向可能部分来自于非洲音乐的传统，但我们必须记得相似的这种传统还存在于同时代新奥尔良不同种族的人群中。举个例子，与爵士乐同时期在新奥尔良出现的美洲盎格鲁萨克森和爱尔兰苏格兰音乐也有那种随意变化音高的传统，也倾向于产生那种我们称之为的蓝调音。换句话说，这种演奏倾向也不是美国黑人音乐传统必然和独有的一种体现。(无论我们试图区分何种音乐，都必须牢记由许多音乐融合形成的爵士乐除了通常为人们所津津乐道特点外，与其他音乐更有着很多的共同特征。举个例子，早期的爵士乐的节奏同样可以在古典音乐和衍生于欧洲的流行歌曲中听到，不仅仅存在于非洲和美国黑人民间音乐之中。
不过，爵士乐在音乐特征上与非洲音乐确有好多共同之处，从起源至今，不同风格流派的爵士乐时期，有着非洲血统的黑人音乐家在数量上要超过白人音乐家。如果要了解这种现象背后的必然性的话，我们有必要去关注一下历史和爵士乐发展成形的环境。早期的爵士乐并没有机会来与非洲音乐直接接触吸收那些非洲音乐的特征，它是通过二手间接的渠道来获取的(当时美洲新大陆的一些其他类型音乐通过与非洲音乐的接触吸纳了一些非洲音乐特征)。要理解为什么会如此，就要晓得一下非洲黑奴是何时被贩卖到美国来的，他们不允许携带乐器，原先同一村庄与家族的人都被打乱分开安置在一起，使得一群奴隶之间都没有共同的可以使用的语言。然而，他们对音乐的热爱与一些传统还是保存了下来，依靠着共同的传统与对音乐的热爱，这些奴隶与其后代们不断地篡改像教堂赞美诗、民谣、舞曲等欧洲音乐。这也就是通常黑人音乐家演奏一些欧洲音乐时总是听上去有些怪怪的原因。
爵士的起源(2)：从新奥尔良的黑人音乐到Blues
新奥尔良长期以来一直有着独一无二的文化传统。从十八世纪晚期到十九世纪早期，新奥尔良大部分都被法国人占领居住着，他们始终保持着对艺术的高度关注，比这个国家其他地域的居住者更热衷于从音乐和舞蹈中获取乐趣。因此，十九世纪时新奥尔良是全美国拥有各种音乐团体最多的城市。总而言之，新奥尔良地区有着“寻欢作乐”的传统。
新奥尔良是各种音乐活动的中心，充斥着各种不同风格的音乐。你可以听到歌剧，也能看到水手们欢快的号笛舞表演；欧洲的小步舞和四对舞与非洲的巫术仪式音乐居然在这城市中“和平共处”着；Patrick Gilmore和John Philip Sousa的铜管乐队音乐十分受大家欢迎，另外你还能听到劳工的做工曲和街头小贩们音乐般的叫卖声。
另外一个使新奥尔良成为爵士乐发源的理想环境的重要因素是它吸引着大量刚被解放获得自由的南方黑奴，这个城市以其众多的工作机遇、丰富的社会活动和多样化的生活方式充满了巨大的诱惑力。随着1809年大量Haitian Creoles(克里奥耳)人涌入这个早已人满为患的城市，新奥尔良成为北美黑人文化的中心(同时各种各样的音乐也被融入其间)。
新奥尔良之所以成为经济的中心是由于它靠近密西西比河河口，密西西比航线是当时美洲和加勒比海之间的一条繁忙的水上贸易线路。作为一个迎接着世界各地的旅行者歇脚的海港，新奥尔良保持着它的狂欢的气氛，而且还有着当时美国最大最有名的红灯区。(音乐家们经常谈到的这个红灯区后来以“Storyville”而闻名，这个名字来自于当时的一位名叫Story的市政高官，是他1897年提出在这个城市的一角规划出一个区域以便合法地开展色情行业。由于Storyville在Jazz乐史上的影响，一些唱片公司、书籍出版商和夜总纷纷冠以这个名称。)正是这里提到的新奥尔良的歌舞、色情、贩私酒等行业为音乐家们提供了大量的就业机会。了解这些相关背景对理解爵士乐的起源是很有帮助的，接下来我们将提到教堂音乐，看它是如何将欧洲殖民者以及非洲奴隶的音乐传统融合起来的，
在17世纪中期之前新奥尔良地区白种人和黑种人之间的通婚促进了欧洲与非洲传统的融合。这些通婚后繁衍下来的子孙后代，由于先人部分是非洲血统，部分是法国血统，被称作为“Creoles of Color”，或者就简称为“Creoles(克里奥耳人)”。然而，在新奥尔良居住的两股同为非洲后裔的居民却有着显著的区分。Creoles不再被称作为是“Negro”，但这个称谓还用于那些没有和只有很少白人血统的黑人。Creoles大都是受过良好的教育的成功人士，诸如商人、医生、地主或手工艺人。他们说法语，很多人都有奴隶，而且也要求他的奴隶也讲法语。出生于Creoles家庭的小孩大都受过程度比较高的音乐训练，有些甚至远赴巴黎的音乐学校学习。许多Creoles都住在新奥尔良现今被叫作法国街区的城中心地带，黑人则在临近的有色人种杂居地区生活着，大多是远离闹市的一些地方，他们基本上做佣人或没技术的苦力工。Creoles完全是继承了欧洲音乐的传统，与此相反的是黑人们的音乐还是保留着非洲音乐的某些特征。尽管许多远离闹市区的音乐家也接受了一些音乐训练，但整体来讲他们的音乐要比Creoles的粗糙一些。在他们的音乐中已经出现了一些即兴的成分，然而这种特征还远未达到成熟的程度。总的来讲，许多欧洲音乐的传统被Creoles音乐保留吸收了下来，黑人音乐也维持着非洲祖先的一些传统音乐特征。
住在新奥尔良下城区的黑人演唱包括黑人宗教音乐(欧洲教堂音乐和非洲唱腔的一种中和)以及做工歌(用来舒缓体力劳动的艰辛)两种形式。另一种常见的黑人演唱是街头小贩的叫卖声，这种演唱在音色和音高上的诸多变化非常有感染力。上述的三种黑人音乐融会贯通逐渐形成一种没有伴奏的表演唱，后来发展成使用吉他和班卓琴来伴奏。起先无论演奏者使用何种方式来为演唱伴奏，他们使用的和声都是附带着旋律线的(与后来发展为爵士乐伴奏体系的传统欧洲音乐的旋律和声关系正好相反，欧洲音乐传统中和声对旋律音的选择是限制的)。在早期美国黑人的演唱中伴奏和声是很简单的，有时候整首歌的伴奏只用到两三个和弦。歌词与旋律也非常简单，而且在句与句、段落反复中间还有着很长的停顿。这种早先的音乐形式我们现在称作为Blues(可以找一下早期Blues大师Robert Johnson、Son House、Charley Parton等的作品)。
爵士的起源(3)：爵士乐会出现于世纪之交的原因
至少有三个方面的因素可以用来解释爵士乐起源时间的问题。第一个因素是二十世纪初期新奥尔良音乐活动异常活跃。这是个多产的时期，因为对音乐家或乐队来讲有很多的工作机会，同时也有很多机会使得大量的表演和曲目相互融合。第二个因素是多年来路易斯安娜州的社会和法制环境的不断变化导致Creoles的社会地位逐渐向黑人靠拢。在十九世纪与二十世纪之间这段时期，纯种的血统和混血之间的区分不存在了。只要有任何意义上的黑人血缘关系的公民就都被纳入同一类别的人种。Creoles被迫放弃十八世纪期间所拥有的社会地位，改而接受黑人同样的生活处境。尽管Creoles对此所不满，但爵士乐却成了最大的受益者，因为这种社会地位的调整使得欧洲音乐传统(Creoles人所代表的)和非洲音乐传统(黑人所代表的)更为便利地融合。
第三个因素是Ragtime音乐的流行。这种音乐风格对当时新奥尔良流行音乐的节奏特征起了重要的影响。Ragtime是一个多世纪以来欧洲和非洲音乐传统融合趋势集大成的一种音乐形式。尽管音乐学家在这一点上有分歧，因为通常都认为黑人演唱技巧影响了爵士乐队中乐器的演奏(使得音色更伤感)，Ragtime影响了爵士乐的节奏风格(带来了切分节拍)。
在思考为什么爵士乐会出现于世纪之交的问题时，我们的头脑中必须有几个大体的概念。尽管“种族身份的无意识自我认知”是可以通过基因遗传的，但是我们不能说不同民族的人对音乐的喜好也是会遗传的。人的偏好是后天习得的，并不是遗传来的。所以一厢情愿的认为黑人演奏的音乐听上去都是非洲味的，这种观点显然是不理智的。即使许多黑人奴隶对那些通过模仿和言传身教一代代传承下来的非洲音乐技巧很有偏好，对那些在他们到达美洲大陆前就以存在的欧洲音乐，他们也是乐于接受的。实际上，在十九世纪中期，好多很有造诣的欧洲音乐风格的演奏家都有着黑人家庭背景。并且在新奥尔良一些黑人和Creoles的音乐家同样会演奏马祖卡、华尔兹、波尔卡、四对舞曲。事实上这些新奥尔良有着非洲血统的音乐家与这些演奏的音乐毫无瓜葛。正由于新奥尔良为音乐家提供了大量的就业机会以及丰富的文化融合，使得所有的音乐家都有机会听到各自不同的音乐，这些大量现成的音乐素材的存在与追求演奏风格多样性的冲动最终在某天锻造出了一种全新的音乐形式－JAZZ。
布鲁斯blues和拉格泰姆Ragtime是爵士Jazz、摇滚Rock及福音歌曲Gospel的老祖宗，有时候布鲁斯和爵士是无法以界限来划分的。但是爵士的极具动感的切分节奏，古怪及个性十足的不协和音，和不失章法的即兴演奏（或演唱）赢得了更多听众的喜爱和认可。职业的音乐家们也被那些不常使用乐谱的、甚至不会读谱的爵士演员们所迷住。
20世纪初的新奥尔良爵士乐
30年代大乐队演奏的摇摆乐
40年代的比博普爵士
40年代末的冷爵士
50年代的硬博普
60年代的自由爵士
70年代以后的摇滚爵士
而后拉丁爵士、融合爵士、爵士放克……不同风格的爵士汇成了爵士乐的发展史。
以上资料来源于我手机中的音乐知识软件
打字很累，希望有用。
爵士乐的起源~
现今美国音乐乐坛在形态、节奏及其它结构发展过程中充斥着各种元素。流行音乐方面节奏布鲁斯、摇滚、R＆B等音乐风格等层出不穷，这和爵士音乐的流行化是分不开的，音乐大部分带有的舞蹈因素使其流传迅速且为大众所熟知。在专业音乐方面爵士音乐所含有的风格也对之作出不小的贡献，它的节奏以及特有的音型被本土作曲家借鉴，发展了荣登大雅之堂的美国特色音乐。也有的元素被外国音乐人吸收成为了20世纪初期欧洲浪漫向现代音乐发展中颇具试验性质的音乐作品。由于爵士音乐内容的综合性，使其无论在流行还是专业领域都留下过足迹，它可以说是和美国发展历史并行的一种艺术形式。
爵士音乐的产生
爵士音乐是一个综合性的音乐，产生主要有三个方面：美国本土音乐、黑人音乐以及欧洲古典音乐。爵士乐很明显可以看出就是熔炉中的混合物。
19世纪美国的本土音乐极富特色，曾出现许多优秀的美国作曲家如：斯蒂芬·福斯特。他富于感伤的流行音乐作品和叙事歌曾受到极大欢迎，表现出了那个时期美国音乐的普遍特点：曲调动人上口，调性关系简单，歌词伤感质朴，和声合乎规则，节奏反复单一，令人难以忘记。因此他的歌曲在当时受欢迎程度上远远超过了欧洲“艺术歌曲”，最著名的就是《故乡的亲人》。及至19世纪后期美国各种流行歌曲也未对此形式有很大的改变从而形成弥漫全国的音乐气息――朗诵型旋律的风格、四四的节拍、常规的分句……这些在今后的爵士乐风格中都可以找到明显的痕迹，早期爵士音乐就移植了美国音乐简单统一的旋律型和基本的声型。
同时，黑人对于爵士产生也有着重大影响，美国黑人民歌原本就和白人歌曲有着明显的区别。在民歌的哼唱中经常带有变音转调、微妙的节奏、独特的高音、泛音和音色。他们中间遗留着许多非洲祖先的音乐元素，比如黑人灵歌和布鲁斯。在黑人社会中灵歌几乎就是他们思想、情感上的支柱。它几乎集中了所有美国黑人对于他们身世、历史、遭遇、苦难，以及他们的期待和失望。黑人音乐布鲁斯是爵士乐形成最重要的因素，它的音乐与灵歌一样充满哀婉悲凉，表现了被压抑被剥削的黑人阶层的典型情感和心理，是人生愁苦情绪的直接倾诉和宣泄。起源于19世纪晚期的布鲁斯糅合了非洲式的田野呐喊和教堂唱诗班的甜美歌声，最初并无伴唱，之后才有了提琴、吉他、班卓琴之类的单一乐器伴奏，产生了乐器与歌者交替的表演形式。这也就是爵士音乐最初的结构面貌。标准的布鲁斯音乐一般是12小节的结构，分为三行，每行4小节。歌词是两句相应的，第一句重复，每句长约2——5小节，剩下的4小节内容一般由表演者即兴发挥。生活在美国的黑人承袭了非洲祖先的表演方式，有时候演奏者会插入一段对白，但通常都是由伴奏的吉他或钢琴加入一些音乐语言。这是非洲音乐中典型的“呼答”式表现——歌手们的演唱为“呼”，吉他的插入演奏为答。同时，乐手们演唱或演奏时，紧紧地以节奏为中心进行旋律发展，而不是仅仅在节奏上进行，这也是典型的非洲风格。不过布鲁斯毕竟不是非洲音乐，因为在美国的奴隶们深受美国生活的影响而改变了他们原来音乐中原汁原味的非洲风格，使当时的黑人音乐逐渐成为美国与非洲音乐的结合体。
19世纪后半期，欧洲音乐正处于浪漫主义时期。各种花哨、炫技式的演奏层出不穷；各个作曲家都力图用最为夸大的表达方式将自己的情感融入乐曲之中。即使在调式体系、和声体系、节奏及曲式规范等方面都承袭自古典主义，但作曲家们出于反抗精神，在旋律、和声以及节奏方面都做出了极大的夸张和自由的改变。当时在美国的欧洲殖民者出于对音乐的爱好在美国东部几座都市中心相继建立起了音乐院校和音乐厅，使得欧洲音乐的传统和声体系及旋律风格逐步为美国人所熟识。南北战争推翻了奴隶制，初获解放的黑人逐渐进入欧洲殖民者开办的音乐学府学习并且取得毕业证书，甚至有许多黑人凭借他们超人的天赋在世界的艺术舞台上创造非凡成就。我们上述说得布鲁斯只算是徘徊在声乐音乐领域，而最初的爵士还包括在器乐音乐中——也就是和布鲁斯几乎同时出现的“拉格泰姆”。它从最典型的形式来看，是一种钢琴音乐一般用左手击出一种持续的相对固定的与进行曲风格很近似的节奏，同时以右手奏出极快且复杂的音列，并同左手的固定节奏形成交错，其方式是采用切分音，给节奏带来强烈的节奏律动趣味，非常具有戏剧性、气氛欢快热烈。尤其值得注意的是，拉格泰姆和布鲁斯不同，它可以用乐谱记下。使之盛行的是黑人音乐家斯科特·乔普林，他自幼受到古典音乐的训练，因此经他推动发展的拉格泰姆在当时相当欧化。
1923年以前留下的资料和音乐很少，我们无法用特定的时间来定义爵士究竟在何时形成以及那时的音乐风格究竟是怎么样的。但通过各种其他的图片和实物资料我们可以了解到爵士的发展与当时的社会生活有着极其密切的关系。新实行的种族隔离政策迫使许多曾受高等教育的克里奥尔人（黑人与白人所生的后代）与黑人共同居住，这也就促使了欧洲古典音乐和非洲传统音乐的碰撞。在灯红酒绿的各种娱乐场所中黑人们用一种倾斜于非洲风格的方式演奏古典音乐，并且运用穿插大量布鲁斯风格的即兴演奏和拉格泰姆的节奏型。于是，在同一时期的美国作曲家运用欧洲音乐创作特色及汲取浪漫主义音乐因素的同时，小部分音乐先行者又将美国本土流行音乐的节拍平稳单一等特色结合美国黑人传统音乐调性上的即兴因素与之结合而促成了爵士的诞生。
古典爵士乐中第一个普遍认定真正的爵士风格——新奥尔良爵士(new Orleans jazz)在1910年左右诞生。富于浪漫主义特色的赞美诗、游吟诗、散拍等多种元素都融于其中。在节奏方面常见的节奏有二：一是在演奏一个不连续的固定节奏时，每小节或每隔一小节第一拍奏成跳音和弦，通常用作器乐独奏的背景效果，源出于踢踏舞伴奏音型；其二是在即兴重复段中重复旋律线的节奏音型，以导致重音，在即兴复调音乐中产生强烈的节奏动力。所不同的是前者产生主调音乐，而后者是复调音乐（爵士音乐史——弗兰克·蒂罗）。这种爵士音乐在拉格泰姆的节奏中融入了布鲁斯的深刻情感。讲究前者的对位于切分，且提倡后者大量独奏、即兴装饰性的旋律变奏，气氛热烈欢快。在新奥尔良爵士发展如火如荼之际，新奥尔良和芝加哥等地的白人乐手也按耐不住开始发展自己的爵士音乐，由此产生了一个新奥尔良传统爵士的分支——迪克西兰爵士(Dixieland)。它产生于19世纪20年代左右，Dixieland的英文原意是军队露营之地：“Dixie’s land”因此可以猜想它与进行曲等音乐有关。它的风格大都来自布鲁斯，进行曲，与当时的流行音乐，甚至乐曲的一小段都可以拿来延伸、推展。这也就造成当时即兴演奏的滥觞。然而白人乐手虽然能够在节奏、音调以及对位法上接近于黑人乐手演奏的爵士乐，却缺少了出色的独奏。
爵士音乐的发展
在这段时期内，爵士音乐经历了与流行最为接近的过程转而开始往专业音乐的道路上发展。由于早期的古典爵士乐本身就含有大量欧洲古典音乐的技法和内容，因此爵士乐相比当时其他的流行音乐更容易也更迅速地向专业音乐领域发展。
30年代大萧条即将进入尾声，年轻人有着足够的金钱娱乐。同时，政府解除禁酒令更促使他们表现出狂热的一面。他们尽情的跟随乐队跳舞摇摆，疯狂之余也映射出当时摇摆乐（swing）的兴盛，也许正是这种音乐的动感节拍迎合了当时人们舞蹈时不自觉的身形摇摆而被冠以此名。班尼·古德曼是摇摆乐历史上的重要人物。当时的演奏团体是“大乐队(big band)”这是大萧条前期产生的乐队形势，由一些著名的爵士演奏家组成，目的是为了让人便于编排和写作乐曲的同时兼而达到和爵士独奏风格相同的效果。古德曼在“大乐队”中积极吸收各位乐师，也是第一个接纳黑人演奏家的白人音乐家。他借助黑人乐队中的“摇摆”技巧，基本的节奏和实际的旋律之间有一种强烈的紧张度；同时聘请专人为其编曲，却恰巧因其早期所受的古典音乐训练而摒弃了存在黑人乐队中过多的布鲁斯化的基本处理，将古典音乐特有的准确性带入演奏。黑人乐师常在演奏中扭曲夸张音乐，而古德曼则坚持以直截了当的方式表达音乐，这也就造成他将黑人大型乐队中非洲风格柔化同时也保持了摇摆风格的节奏。这一创举使摇摆乐在白人群体中迅速被接受。于是在古典爵士乐因大萧条走到没落之际，摇摆乐开始蠢蠢欲动并随着黑人演奏家艾灵顿公爵的脚步逐步演变为歌舞表演的伴奏乐曲和演奏会音乐。爵士乐的专业化道路也就从这一时期开始萌芽。爵士音乐的主体和内容在其初期就是确定的，但是其表现、其形式并不具有风格特征。当进入了“摇摆”时期，爵士才开始真正地有意识的逐渐建立了自己的风格，从节奏的规范、旋律的模式、乐器的选择，到乐队的规模和结构，都有了初具艺术特征的意思。(爵士百年兴衰录，洛秦，2002年8月)。
这期间的爵士朝着两个不同的方面发展，一个继续其原有的流行步伐寻找不同的新鲜素材求得生存，另一边从节奏音型方面开始逐步渗入专业音乐领域。
流行音乐方面大型乐队的演奏形式让即兴独奏者几乎毫无立足之地。千篇一律的摇摆在和声方面空洞无物；和弦进行局限于三和弦、七和弦，最多偶尔出现增减和弦或者加上个把音符；节奏总是老一套的简单切分音混合式；旋律过于受传统束缚，死守住4小节和8小节为乐句结构的跳舞音乐。（爵士百年兴衰录,洛秦）很快有些人开始对于摇摆失去以往的新鲜感并开始寻求突破，他们通过添加一些经过和弦，在原来的结构上增加了一个第二位的和声进行节奏活动。查理·帕克和迪兹·吉莱斯皮在此基础上用一种有悖于传统的独树一帜的令人难以理解的即兴演奏方式确立“比波普/波普”风格（bebop/bop），成为了革新的先锋，开创了现代爵士乐的先河。“比波普”这个词语最先只是形容音乐家在练习发声或哼唱器乐作品旋律时发出的一些没有明确意义的音节，但这也正反映出新风格中带有的自由不羁的特征。和摇摆相比，波普的旋律乐句长短不一，结构也不那么均匀对称；和声比较复杂、不谐和且变换频繁；节奏多变并且强调不规则的重音，充满了对比。演奏摒弃了大乐队的庞大编制而改由3~6人组成，不使用乐谱的新规则让即兴重新回到了主要的位置。由于波普的出现对于当时大乐队和摇摆是一种颠覆，因此它被视作不受欢迎的另类。同时，比波普音乐家们试图把爵士乐的质量从功利主义的跳舞音乐水平提高到室内乐艺术形式的水平并将爵士音乐家从供人娱乐者的地位提高到艺术家的地位，他们有意识的建立一个新的精英阶层，把那些不符合他们预订的艺术标准的人排斥在外。这也就导致了波普乐逐步远离社会、脱离听众、甚至令其它传统爵士乐师们也对其质疑，爵士流行方面在历史上的分裂期因此产生。
传统的乐手们开始怀念起大乐队时期团结的集体观念，他们重新组织人手希望能够再次将之发扬光大。但大乐团的演奏方式或许终究违背了爵士自由即兴的本质，因此随着时代的变迁，几十个乐手同台演出的方式也逐步退出了历史舞台，大乐团的经久不衰的光环就此消失，剩下的先锋乐手们不断的发展着现代爵士。正如波普取代摇摆一样迅捷，人们不停地喜新厌旧，各种爵士风格接踵而至。冷爵士(cool jazz)吸纳波普和摇摆被摒弃的特点，以柔和优雅和重视编曲为人们所知，反映出古典爵士乐的影响并具有很强的实验性，迎合大众的口味。然而不多久，硬爵士(hard bop)的崛起淹没了冷爵士，其注重打击乐的特点确立了今后鼓在爵士乐演奏中的地位。之后也不断有人尝试新鲜的刺激方式来发展爵士，比如麦克尔·戴维斯的“调性爵士(modal jazz)”，虽然将爵士音乐限定在固定的几个调式中，但却给了乐手更大的发挥空间。
1959年爵士历史上又一次革命在奥奈特·科尔曼的“极度自由”中展开。他和他的伙伴在毫无预知演奏什么的情况下走进录音室开始自由之旅。自由爵士(free jazz)试图破坏结构、方向和调性的感觉，配器法比较接近普通爵士乐队，即分旋律乐器的节奏组。不过这些传统乐器都让位给了印度西塔尔琴、塔布拉双鼓、扩音拇指钢琴、警笛、电子八度音栓装置、令人产生幻觉的灯光和大量不合标准的电子设备及打击乐器。因此，有些自由爵士乐队看上去就像一只非爵士的先锋派乐队。（爵士音乐史，弗兰克·蒂罗）自由爵士和波普一样在出现之初被认定是一种“错误”、是对爵士音乐艺术的践踏。然而许多爵士演奏家本身都受过专业的古典音乐训练，他们并非不懂得如何作曲，而是在摆脱传统调式、规范的同时表达自己内心地感受。因此自由爵士此时已经不仅仅是一种纯粹的为人欣赏的音乐，更多的是人内心思想的表达，是精神层面的爆发。
自从60年代末摇滚乐兴起以来，爵士乐的穷途末路也就开始了。越来越多的人开始涌向“甲壳虫”，而将爵士音乐撂在一边。然而爵士音乐家们不愿轻而易举的放弃自己的信念，麦克尔·戴维斯就是这样一个执著的人。他观察到摇滚虽然有不同种族和风格的因素，但其本质还是将几乎所有的流行因素都汇合起来，于是戴维斯在爵士没落之际将结构和音色方面都做出了大胆的改进，采用古典音乐中回旋曲式，不断地重复乐思、乐段，使每个作品都具有活力和明确的结构倾向并且大胆用电子乐器来创造和获得各种各样的音响色彩，使抒情性和幻想性在表演和创作中得到充分的发挥。尤其值得注意的是，他在探索中开创了“融合音乐”(Fusion)——即将摇滚音乐等流行因素与爵士相结合从而推动爵士音乐的发展。直到80年代所有关于此类型风格的爵士乐都被称为摇滚融合爵士乐（Jazz-Rock-Fusion）。然而爵士大融合也正反映出它的没落，它开始没有自己的个性而依赖其他流行因素发展，丢失了自己的文化土壤并脱离了固有的精神与灵魂的根基。
专业音乐方面，当时西方音乐明显形成要求丰富音乐语言和要求革新音乐语言的两种倾向，出现了关于音乐创作不同的美学见解。大致有三个方面1.采用本国素材进行创作2.大胆尝试和改革，不失传统3.在德国后浪漫主义创作基础上发展的十二音音乐、序列音乐等。美国专业音乐创作的真正崛起是在两次世界大战之间。第一次世界大战中美国并未受直接的经济损失，经济的迅速发展使得大批音乐院校开始建立，而欧洲音乐家因战迁徙至美国也使得专业音乐在群众中迅速普及。在这个不断富裕的年代音乐戏曲美术都达到了世界水平，确立美国风格的运动得以逐步开展。美国专业音乐中对于欧洲的特色有着不同的反响和运用，有的作曲家出于民族自豪感竭力在创作中确立自己的风格和特点，有的则与欧洲风行一时的新音乐共命运，从事各种新音响的试验和探索。在这里主要涉及的是将民族素材进行专业创作的方面。
下面我们要来谈谈乔治·格什温，他对于爵士音乐进入专业领域有着不可估量的贡献。虽然在他之前也有不少欧美作曲家注意到爵士并偶尔采用了其中的元素如：戈特沙尔克《班卓琴》、德彪西《黑人木偶步态舞曲》《儿童之家》、卡彭特《小协奏曲》、斯特拉文斯基《钢琴的拉格泰姆》等，但他们的作品都不曾像格什温的那样得到广泛注意。格什温从流行音乐写作开始逐步向专业音乐发展，发挥自己运用流行音乐和民间音乐的特长将爵士、拉格泰姆、布鲁斯等体裁运用于严肃音乐的创作。他那具有美国特性的、为群众广泛接受的音乐有《蓝色狂想曲》、《F大调钢琴协奏曲》以及歌剧《波其与贝丝》等。其中《波》剧是一部引起人们的广泛注意的反映黑人生活的作品，因其具有爵士和布鲁斯的风格而被载入史册。《篮狂》更是格什温在爵士发展巅峰期和自身创作黄金期的一首历史性的杰作，主旨在于推翻关于爵士必须保持严格节拍、墨守舞蹈节拍这一错误观点。这首作品类似钢琴协奏曲，正是爵士的常见形式；作品突出旋律、通俗易记、鲜明节奏和切分音的使用，对动机、主题、短句等材料处理方面基本没有进行发展或展开，而是较多地进行重复，在重复中使音乐带有即兴变化的性质，这也恰巧是爵士常用的手法；在曲式方面同样运用了爵士常用的自由分段形式。《篮狂》开拓了第一个美国流行音乐家走向专业音乐的成功之路，是爵士搬上舞台第一部成功之作，使严肃音乐家接近广大听众，也使艺术音乐获得更广泛的听众，成为美国专业音乐文献中的代表。格什温强调音乐中唯一重要的东西是思想和感情，因此运用布鲁斯或爵士的黑人情感音乐正迎合了他的观念。
同时期还出现了其他将爵士音乐与专业音乐联系的作曲家。科普兰受德彪西、拉威尔等人选用爵士节奏的影响，同样将爵士作为素材进行协作。他的目的使用严肃音乐的语言写出一个美国风味的作品，让人意识到爵士含有一种天然的可探索的节奏。然而他逐步认识到自己有限的即兴才能，无法真正驾驭爵士和布鲁斯，因此他逐步放弃了用爵士引导专业音乐的想法。另一个是黑人作曲家斯蒂尔，他将运用黑人曲风作为自己责无旁贷的使命，尤其是爵士。他认为爵士是在美国发展的少数属于美国而非世界其他国家的民族音乐语言，他的作品许多体现了其民主思想。随着年龄和创作的成熟，斯蒂尔的音乐风格开始趋向欧洲并且民间素材的运用范围也更为广泛，在此我们就不对之深入下去了。
结尾
爵士音乐的历史正如许多音乐一样经历了兴起，兴盛和没落。它在不同的时代中发展着自己不同的形式，虽然最终似乎有磨灭自我的倾向，但其昔日体现的精神内涵和本质却反映出一种执著追求的信念，也造就了一批耳熟能详的名字。虽然80年代初了融合爵士与一息尚存的自由爵士乐之外，爵士音乐似乎已经到了强弩之末的地步，欲振乏力的爵士乐已经失去它原有的焦点与重心。但是面对一个每一种音乐形态都被先辈们探索过的局面，爵士乐手们依然坚持着先辈们留下的爵士精神而重新回到过去，从经典爵士乐中寻找新的题材和创作灵感：一个以波普为基调，有新奥尔良爵士、摇摆与灵魂乐色彩，高度强调演奏技巧与典雅旋律的所谓“新古典主义”被制造出来成为80年代的主流风格。而且在专业音乐中时刻都能听到富有激情的节奏和绕人心魄的曲调，这成为了现代音乐流行与专业日趋模糊的重要表征。爵士的发展依靠的是不断的新鲜和刺激，在充斥了浮躁和流行泛滥的年代爵士是否还能重振往日雄风有待历史的见证。
爵士的起源(1)：Ragtime Blues与已有形式融合
很难确定爵士乐是如何起源的，因为我们找不到任何有关爵士乐形成之前美国黑人音乐发展状况的录音资料；流传下来的一些不同风格的乐谱(指爵士乐出现之前的音乐)也不足于研究需要，它们还鲜有那种衍生出现代爵士乐的基本特征(即兴，音色、音高与时值上的微妙变化)。一些热衷于报道爵士音乐的专栏作者与观察者，通常本身并非是受过专门训练的音乐研究者。当我们想从他们的报道中了解些专业的知识时经常会陷入困窘之中，因为访谈中记录下的对话通常很少涉及实质性的问题(从早期爵士乐手演奏角度提问的)。采访者几乎不会问及这些早期音乐家有关音乐方面的关键性问题，而把采访角度倾向于个人经历与社会话题上。即使采访者问及探索音乐方面的问题，被采访者的如实回答也比不上一段真实的音乐资料来得准确与有价值。爵士乐的起源问题始终笼罩着一层迷雾，然而，接下来我们还是尝试着整合一下从各个角度对这个问题的研究成果。当你阅读时，始终要记着爵士乐并不是完全这样起源的，即使这些观点看上去多么得合理与符合逻辑。
爵士乐源自于二十世纪初期新奥尔良一带民间音乐、流行音乐、古典音乐的融合。它至少是由两股潮流演变发展而来，一是美国黑人在音乐上的创造性的贡献－Ragtime和Blues，这在后面我们会谈到；其二是一些已有的音乐形式(当时的流行音乐、进行曲、四对舞曲quadrilles等等)表演上往两个特殊方面的不断探索。一种是强调色彩化地变换音高，这种音高变换在正统的欧洲音乐中会被视为离调、走音，但在爵士乐中却很常见不被看作为是出错或非正规的演奏技巧；另一种是强调音色的粗犷与变化。这两种以外还有一种特殊的演奏方式被称为Ragging，Ragging是指为了选择音符切进或强调重音而抢拍、拖拍的手法，它把本不切分的音型进行切分处理来造成Ragging的效果。这使得音符与音符以一种含糊不清的方式来连接，而重音则起到一种推动音符和使之生动化的作用，最终导致我们现在视作为爵士乐的特殊节奏效果的形成，也是爵士摇摆感的构成基础之一。但是一般的学者在这一点上不全这么认为，他们中大多数把爵士乐的摇摆感看作是非洲或美国黑人的一大贡献。
音乐研究者认为这种音高与音色上的演进对爵士管乐演奏者来讲并不是直接来自于对非洲黑人演唱的模仿，相反它来自于对更为宽的区域范围、更具想象力的声音(黑人的田间号子、做工歌、街头小贩的叫卖声、布鲁斯等)的模仿。这些素材被Minstrel Show(十九世纪起源于美国的一种由白人扮演黑人进行表演、演唱黑人歌曲的演出)使用时始终具有幽默与叙事效果。举个例子，在Original Dixieland Jazz Band1917年的录音“Livery Stable Blues”中可以听到模仿美国传统谷仓舞的音乐。这种不断发掘乐器演奏的各种声响的倾向可能部分来自于非洲音乐的传统，但我们必须记得相似的这种传统还存在于同时代新奥尔良不同种族的人群中。举个例子，与爵士乐同时期在新奥尔良出现的美洲盎格鲁萨克森和爱尔兰苏格兰音乐也有那种随意变化音高的传统，也倾向于产生那种我们称之为的蓝调音。换句话说，这种演奏倾向也不是美国黑人音乐传统必然和独有的一种体现。(无论我们试图区分何种音乐，都必须牢记由许多音乐融合形成的爵士乐除了通常为人们所津津乐道特点外，与其他音乐更有着很多的共同特征。举个例子，早期的爵士乐的节奏同样可以在古典音乐和衍生于欧洲的流行歌曲中听到，不仅仅存在于非洲和美国黑人民间音乐之中。
不过，爵士乐在音乐特征上与非洲音乐确有好多共同之处，从起源至今，不同风格流派的爵士乐时期，有着非洲血统的黑人音乐家在数量上要超过白人音乐家。如果要了解这种现象背后的必然性的话，我们有必要去关注一下历史和爵士乐发展成形的环境。早期的爵士乐并没有机会来与非洲音乐直接接触吸收那些非洲音乐的特征，它是通过二手间接的渠道来获取的(当时美洲新大陆的一些其他类型音乐通过与非洲音乐的接触吸纳了一些非洲音乐特征)。要理解为什么会如此，就要晓得一下非洲黑奴是何时被贩卖到美国来的，他们不允许携带乐器，原先同一村庄与家族的人都被打乱分开安置在一起，使得一群奴隶之间都没有共同的可以使用的语言。然而，他们对音乐的热爱与一些传统还是保存了下来，依靠着共同的传统与对音乐的热爱，这些奴隶与其后代们不断地篡改像教堂赞美诗、民谣、舞曲等欧洲音乐。这也就是通常黑人音乐家演奏一些欧洲音乐时总是听上去有些怪怪的原因。
爵士的起源(2)：从新奥尔良的黑人音乐到Blues
新奥尔良长期以来一直有着独一无二的文化传统。从十八世纪晚期到十九世纪早期，新奥尔良大部分都被法国人占领居住着，他们始终保持着对艺术的高度关注，比这个国家其他地域的居住者更热衷于从音乐和舞蹈中获取乐趣。因此，十九世纪时新奥尔良是全美国拥有各种音乐团体最多的城市。总而言之，新奥尔良地区有着“寻欢作乐”的传统。
新奥尔良是各种音乐活动的中心，充斥着各种不同风格的音乐。你可以听到歌剧，也能看到水手们欢快的号笛舞表演；欧洲的小步舞和四对舞与非洲的巫术仪式音乐居然在这城市中“和平共处”着；Patrick Gilmore和John Philip Sousa的铜管乐队音乐十分受大家欢迎，另外你还能听到劳工的做工曲和街头小贩们音乐般的叫卖声。
另外一个使新奥尔良成为爵士乐发源的理想环境的重要因素是它吸引着大量刚被解放获得自由的南方黑奴，这个城市以其众多的工作机遇、丰富的社会活动和多样化的生活方式充满了巨大的诱惑力。随着1809年大量Haitian Creoles(克里奥耳)人涌入这个早已人满为患的城市，新奥尔良成为北美黑人文化的中心(同时各种各样的音乐也被融入其间)。
新奥尔良之所以成为经济的中心是由于它靠近密西西比河河口，密西西比航线是当时美洲和加勒比海之间的一条繁忙的水上贸易线路。作为一个迎接着世界各地的旅行者歇脚的海港，新奥尔良保持着它的狂欢的气氛，而且还有着当时美国最大最有名的红灯区。(音乐家们经常谈到的这个红灯区后来以“Storyville”而闻名，这个名字来自于当时的一位名叫Story的市政高官，是他1897年提出在这个城市的一角规划出一个区域以便合法地开展色情行业。由于Storyville在Jazz乐史上的影响，一些唱片公司、书籍出版商和夜总纷纷冠以这个名称。)正是这里提到的新奥尔良的歌舞、色情、贩私酒等行业为音乐家们提供了大量的就业机会。了解这些相关背景对理解爵士乐的起源是很有帮助的，接下来我们将提到教堂音乐，看它是如何将欧洲殖民者以及非洲奴隶的音乐传统融合起来的，
在17世纪中期之前新奥尔良地区白种人和黑种人之间的通婚促进了欧洲与非洲传统的融合。这些通婚后繁衍下来的子孙后代，由于先人部分是非洲血统，部分是法国血统，被称作为“Creoles of Color”，或者就简称为“Creoles(克里奥耳人)”。然而，在新奥尔良居住的两股同为非洲后裔的居民却有着显著的区分。Creoles不再被称作为是“Negro”，但这个称谓还用于那些没有和只有很少白人血统的黑人。Creoles大都是受过良好的教育的成功人士，诸如商人、医生、地主或手工艺人。他们说法语，很多人都有奴隶，而且也要求他的奴隶也讲法语。出生于Creoles家庭的小孩大都受过程度比较高的音乐训练，有些甚至远赴巴黎的音乐学校学习。许多Creoles都住在新奥尔良现今被叫作法国街区的城中心地带，黑人则在临近的有色人种杂居地区生活着，大多是远离闹市的一些地方，他们基本上做佣人或没技术的苦力工。Creoles完全是继承了欧洲音乐的传统，与此相反的是黑人们的音乐还是保留着非洲音乐的某些特征。尽管许多远离闹市区的音乐家也接受了一些音乐训练，但整体来讲他们的音乐要比Creoles的粗糙一些。在他们的音乐中已经出现了一些即兴的成分，然而这种特征还远未达到成熟的程度。总的来讲，许多欧洲音乐的传统被Creoles音乐保留吸收了下来，黑人音乐也维持着非洲祖先的一些传统音乐特征。
住在新奥尔良下城区的黑人演唱包括黑人宗教音乐(欧洲教堂音乐和非洲唱腔的一种中和)以及做工歌(用来舒缓体力劳动的艰辛)两种形式。另一种常见的黑人演唱是街头小贩的叫卖声，这种演唱在音色和音高上的诸多变化非常有感染力。上述的三种黑人音乐融会贯通逐渐形成一种没有伴奏的表演唱，后来发展成使用吉他和班卓琴来伴奏。起先无论演奏者使用何种方式来为演唱伴奏，他们使用的和声都是附带着旋律线的(与后来发展为爵士乐伴奏体系的传统欧洲音乐的旋律和声关系正好相反，欧洲音乐传统中和声对旋律音的选择是限制的)。在早期美国黑人的演唱中伴奏和声是很简单的，有时候整首歌的伴奏只用到两三个和弦。歌词与旋律也非常简单，而且在句与句、段落反复中间还有着很长的停顿。这种早先的音乐形式我们现在称作为Blues(可以找一下早期Blues大师Robert Johnson、Son House、Charley Parton等的作品)。
爵士的起源(3)：爵士乐会出现于世纪之交的原因
至少有三个方面的因素可以用来解释爵士乐起源时间的问题。第一个因素是二十世纪初期新奥尔良音乐活动异常活跃。这是个多产的时期，因为对音乐家或乐队来讲有很多的工作机会，同时也有很多机会使得大量的表演和曲目相互融合。第二个因素是多年来路易斯安娜州的社会和法制环境的不断变化导致Creoles的社会地位逐渐向黑人靠拢。在十九世纪与二十世纪之间这段时期，纯种的血统和混血之间的区分不存在了。只要有任何意义上的黑人血缘关系的公民就都被纳入同一类别的人种。Creoles被迫放弃十八世纪期间所拥有的社会地位，改而接受黑人同样的生活处境。尽管Creoles对此所不满，但爵士乐却成了最大的受益者，因为这种社会地位的调整使得欧洲音乐传统(Creoles人所代表的)和非洲音乐传统(黑人所代表的)更为便利地融合。
第三个因素是Ragtime音乐的流行。这种音乐风格对当时新奥尔良流行音乐的节奏特征起了重要的影响。Ragtime是一个多世纪以来欧洲和非洲音乐传统融合趋势集大成的一种音乐形式。尽管音乐学家在这一点上有分歧，因为通常都认为黑人演唱技巧影响了爵士乐队中乐器的演奏(使得音色更伤感)，Ragtime影响了爵士乐的节奏风格(带来了切分节拍)。
在思考为什么爵士乐会出现于世纪之交的问题时，我们的头脑中必须有几个大体的概念。尽管“种族身份的无意识自我认知”是可以通过基因遗传的，但是我们不能说不同民族的人对音乐的喜好也是会遗传的。人的偏好是后天习得的，并不是遗传来的。所以一厢情愿的认为黑人演奏的音乐听上去都是非洲味的，这种观点显然是不理智的。即使许多黑人奴隶对那些通过模仿和言传身教一代代传承下来的非洲音乐技巧很有偏好，对那些在他们到达美洲大陆前就以存在的欧洲音乐，他们也是乐于接受的。实际上，在十九世纪中期，好多很有造诣的欧洲音乐风格的演奏家都有着黑人家庭背景。并且在新奥尔良一些黑人和Creoles的音乐家同样会演奏马祖卡、华尔兹、波尔卡、四对舞曲。事实上这些新奥尔良有着非洲血统的音乐家与这些演奏的音乐毫无瓜葛。正由于新奥尔良为音乐家提供了大量的就业机会以及丰富的文化融合，使得所有的音乐家都有机会听到各自不同的音乐，这些大量现成的音乐素材的存在与追求演奏风格多样性的冲动最终在某天锻造出了一种全新的音乐形式－JAZZ。
布鲁斯blues和拉格泰姆Ragtime是爵士Jazz、摇滚Rock及福音歌曲Gospel的老祖宗，有时候布鲁斯和爵士是无法以界限来划分的。但是爵士的极具动感的切分节奏，古怪及个性十足的不协和音，和不失章法的即兴演奏（或演唱）赢得了更多听众的喜爱和认可。职业的音乐家们也被那些不常使用乐谱的、甚至不会读谱的爵士演员们所迷住。
20世纪初的新奥尔良爵士乐
30年代大乐队演奏的摇摆乐
40年代的比博普爵士
40年代末的冷爵士
50年代的硬博普
60年代的自由爵士
70年代以后的摇滚爵士
而后拉丁爵士、融合爵士、爵士放克……不同风格的爵士汇成了爵士乐的发展史。
以上资料来源于我手机中的音乐知识软件
打字很累，希望有用。
爵士乐的起源~
爵士乐(Jazz)，一种起源于非洲的音乐形式，由民歌发展而来。爵士乐以多种形式呈现出繁荣景象，其乐曲风格极其耀眼,节奏一般以鲜明,强烈为主,从根源布鲁斯、拉格泰姆(Ragtime)，经过新奥尔良爵士乐到Dixieland爵士乐、摇摆乐、主流爵士、比波普、现代爵士到自由爵士及电子爵士
寻根溯源
19世纪期间音乐是美国南部种植园黑人奴隶们表达自我生活和情感的重要手段。从19世纪末开始，爵士乐以英美传统音乐为基础，混合了布鲁斯、拉格泰姆及其它音乐类型，是一种“混血”的产物。美洲的黑人音乐保存了大量非洲特色，节奏特色明显，而且保留了集体即兴创作的特点。这种传统与新居住地的音乐——大部分是声乐——结合起来，结果诞生的不仅仅是一种新的声音而是一种全新的音乐表达形式。 最有名的非洲—美洲音乐是宗教性的。这些优美动人的歌曲白人也听，不过比乡村黑人教堂里演唱的这类歌曲多一分上流社会的味道。今天人们所知道的福音音乐(gospel music)更准确地说是反映了早期非洲裔美洲人的情感力量及旋律感，而不是对二十世纪起初十年中著名的Fisk Jubilee Singers的音乐中宗教性的继承。 其它早期的音乐形式包括可以追溯到蓄奴制时代的做工歌曲、儿歌及舞曲，这些都成为重要的音乐遗产，特别要考虑到在当时的制度下，音乐活动受到相当严格的限制。
黑人 在田间劳作时唱得调子 就像船夫在拉船时唱得调子一样
方士的起源?
答：以上有方之士及方术士指的都是方士。道士之称始于汉代、《汉书·五行志》中说：“道士始去，兹为伤。”《许曼传》也说：“行遇道士张君巨。”是东汉以来，始将方士叫做道士。晋代以后，方士之称渐不通行，而道士之称大著。方士的起源 起源于战国时燕、齐一带濒海地区，从战国末年，即齐威宣王时候...
日本武士的历史起源是什么
答：这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。到了十世纪，朝廷无力镇压地方势力的叛乱，不得不借助各地武士的力量，武士更进一步得到了中央的承认，成为日本的特权统治阶级。日本镰仓幕府是日本武士道的发源地，不过并没有成型，而是后来经江户时代吸收儒家思想才最终成型。镰仓幕府...
士族文化之起源衰落
答：士族文化之起源衰落 上一篇文章我仅仅是总体上论述了世族的兴起，鼎盛，衰落，而东汉末年三国恰恰是世族形成之时，西汉时期汉武帝独尊儒术，朝中官员多以经术入朝为官，形成累世公卿，曹魏之时，魏文帝曹丕有接纳了尚书令陈群的建议设置九品中正制以为选官之道，由此世族之人可以凭借家世...
士农工商是啥意思
答：这四个词的排列顺序也反映了古代社会的价值观。读书人排在首位，他们是社会文化和学术的代表；其次是农民，因为农业是社会的基础；然后是工匠，他们的技艺对社会的发展有着重要作用；最后是商人，虽然他们的社会地位相对较低，但在经济活动中却扮演着重要角色。士农工商的起源：士农工商这个概念最早出现在...
爵士的起源是什么?
答：爵士乐初源于美国，诞生于南部港口城市新奥尔良，音乐根基来自布鲁斯（Blues）和拉格泰姆（Ragtime）。爵士乐讲究即兴，以具有摇摆特点的Shuffle节奏为基础，是非洲黑人文化和欧洲白人文化的结合。爵士乐以英美传统音乐为基础，混合了布鲁斯、拉格泰姆及其它音乐类型，是一种“混血”的产物。美洲的黑人音乐保存了...
先秦练气士是什么意思
答：就是秦朝建立之前的道士。道教初步形成于上古轩辕黄帝（前2717—前2599年）时期，正式建立于东汉末年祖天师张陵（34年—156年）立教，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。在秦朝之前，修炼道教的人不叫道士，叫做练气士。秦朝之后，炼气士的称呼也逐渐转变，成了后世我们所称呼的道士，也有人称其...
西班牙斗牛士(传统文化的象征)
答：西班牙斗牛士是西班牙传统文化的象征之一，承载着深厚的历史和文化内涵。斗牛士的形象在西班牙人心中具有特殊的地位，他们是勇敢、激情和荣耀的化身。在西班牙的斗牛场上，斗牛士们与强壮的公牛进行搏斗，展现出无与伦比的勇气和技艺。斗牛士的起源 斗牛士的起源可以追溯到古代罗马时期，当时的斗牛活动是为了...
爵士乐的起源
答：爵士乐的起源于新奥尔良。爵士乐的起源可以追溯到新奥尔良的奴隶社区，这些奴隶大多来自非洲西部。他们带来了丰富的音乐传统，包括鼓和打击乐，以及具有律动感的节奏。在奴隶制度的压迫下，奴隶们开始在秘密的聚会和宗教仪式中表演他们的音乐，这些表演成为后来爵士乐发展的重要基石。爵士乐的发展历史：1、...
管仲提出士农工商对后人有着怎样的影响?
答：明末清初学者顾炎武在《日知录》里说：士农工商谓之四民，其说始於管子。顾炎武认为，齐国丞相管仲最先提出士农工商说，所以四民制度起源于管仲，而这也是目前最普遍的说法。管仲在齐国进行变法改革，四民制度是变法中的一部分，而这也被认为是四民制度的首次实践。除管仲以外，春秋战国时期还有许多人提出士...
芝士的来源(好的有悬赏哦)
答：cheese就是奶酪吧~~~奶酪的起源可以一直追溯到新石器时代，即距今大约一万年前，人类开始驯化山羊、骆驼、驯鹿、以及各种母羊，饲养它们并享用其产出的奶的时代。第一个可考证的奶酪沥干器(用于沥干自然凝结的奶)要追溯到公元前五千年左右。可以肯定第一块奶酪是凝乳状的，并且是常温下新鲜干燥而成的。许...
