海灯法师为何被称为骗子？ 浅析游戏与宗教文化。。。
神话开始于50年代，到80年代越来越离奇。各种报道、电影、电视剧争相哄抬海灯，海灯法师成了曾经反帝反封建、除暴安良、抗击倭寇和美帝国主义的英雄。善男信女们开始对海灯法师顶礼膜拜，四川江油县在海灯生前就为他建造了“海灯法师武馆”，武馆占地24亩，建筑面积达4212平方米，就像一座小的紫禁城。1989年1月10日海灯去世，他的骨灰被送进全国许多庙宇安放。从80年代初一直到现在，很多人仍把海灯当作一个神来供奉。
1988年12月14日，《四川日报》的记者敬永祥在新华社《国内动态清样》发表了自己对海灯的不同看法。同年12月25日，文章刊登在发行面较广的《内参选编》上，题为《敬永祥对海灯法师提出不同看法》，有将海灯法师拉下神坛的势头。1989年8月，敬永祥又在北京的《报告文学》杂志和海南的《金岛》杂志上发表了长篇报告文学《“海灯现象”————八十年代的一场造神运动》，全国数十家媒体转载，舆论哗然。
但是海灯法师云游四方、弟子数千，他们岂能容人随便撼动“神”的尊严，他们说这是“谤佛”，把敬永祥告上了法庭，让敬永祥缠上了一场长达十年的马拉松官司。官司是海内外都引起震惊的“海灯案”。全称叫“范应莲诉敬永祥侵害海灯及本人名誉权案”。
历时十年的官司敬永祥最终败诉，但是官司的胜败真的能说明海灯是清白的？
就在这十年里，本来与敬永祥素不相识的湖南省作协副主席、专业作家张扬，挺身而出，将敬永祥提供的证据和材料，整理成一本长达70万字的《海灯神话》，1998年4月由中国文联出版社公开出版。但因文章堆砌了大量的证据，显得太长，以致发行情况并不是很好。中科院的何祚庥院士建议是不是浓缩一下，写一本精要的“普及本”，让群众都知道海灯的真面目。
历经波折，这本书终于在春节时期问世，书名叫《谎言重复一千遍》，作者的意图是要将海灯的假面具撕得粉碎。
披露海灯真相履行记者责任
1月30日晚，我们拨通了远在成都的《四川日报》记者敬永祥的电话。虽然1998年8月17日四川省高院就已经终审判决敬永祥败诉，1999年4月8日，成都中院发出了“执行通知书”，但敬永祥断然拒绝执行。
一方面，敬永祥官司败诉，海灯头上的光环似乎依然耀眼；但另一方面，2000年11月28日，敬永祥却在北京被授予第二届“反伪科学突出贡献奖”。
笔者：“海灯案”源于你1989年那篇披露有关海灯真相的《敬永祥对海灯法师武功提出不同看法》，以及后来的那篇长达数万字的《“海灯现象”》，但是据我所知最早为海灯法师说话的，你也是其中之一，1982年11月27日，你和萧定沛联名在《四川日报》上发表了短文《海灯法师话“少林”》，全文900多字，是一篇褒扬海灯法师的文章，这又是怎么回事呢？
敬永祥：1982年的时候，我是《四川日报》群工部的副主任。那时的宣传政策是贯彻“三中全会”平反冤假错案的祥和气氛。我和萧定沛也听说四川江油有个叫“海灯”的和尚，认为去采访一下是个不错的选题。当时就去采访了海灯。不过主要谈的是少林武术，后来在文章里也是如此。虽然里面确实也有一些内容是失实的，例如关于海灯是“著名少林派武术家”、“少林寺武术教师”等等，但是这些也都是海灯所说的，我们也糊里糊涂地相信了。
笔者：那后来是什么时候开始不相信了呢？为什么不相信了？
敬永祥：自从那篇报道之后，海灯的身份就越吹越大，简直有些神乎其神。没过多久，他竟然成了“少林寺的住持”、“少林正宗的武术大师”、“少林第三十二代传人”、“少林活佛”、“少林法老”。当然这里面很大程度上有媒体炒作的缘故，使得很多人都开始对他盲目崇拜。之后我就准备写内参给新华社，要党内有关人士充分重视“海灯现象”。既然事因我的那篇报道而起，那作为一名党报记者，我认为我有责任澄清这件事。
子虚乌有的“少林方丈”和“二指禅”
敬永祥告诉记者，“海灯案”中最核心的问题在于“海灯是不是少林寺的方丈”以及“海灯究竟会不会二指禅”。
海灯竟然得到了600多年前已经圆寂的和尚的亲手真传
海灯1989年1月10日“圆寂”。成都殡仪馆举行的“海灯法师追悼会”，许多机关团体和各方面人士送来花圈、发来唁电。但是所有的花圈和唁电中惟缺“少林寺”的。
海灯和范应莲都曾经称“1928年少林寺第三次遭火焚时，少林武术教授汝峰上人奉当时少林寺方丈妙兴之命，到四川成都收海灯为徒，传授真功，将他定为少林寺的第三十二代传人，后来还受过‘云禅老人’、‘汝岩上人’的指点，……1946年，海灯受少林寺住持德意聘请任少林寺武术教授。……1982年11月18日，少林当家行正和尚带着徒弟亲自来请海灯，希望把‘少林正宗在中国恢复起来’……然后海灯就在少林主持事务，在方丈室出入，开始了‘第三十二代方丈”的生活。”
但是，事实又是如何呢？
———少林寺高僧德禅指出：“按照少林寺的谱系，‘汝’字辈属67辈，目前谱系才延续到34辈‘延’字辈，‘汝’字辈的和尚要三百年后才会出现，可以肯定的是少林寺至今也没有过‘汝峰’其人。”河南省登封县县志办公室1985年11月编印的《少林寺志》是研究少林寺的权威材料，上面记载了少林宗派的世谱之碑，排列了七十个字，现在少林寺德禅法师是“德”字辈，排在第三十一个字，行正法师的“行”字辈排在第三十二个字。
————德禅还在病榻上向律师提供了证词，说，“我七岁到少林出家，70多年来没有离开过寺院，1946年海灯到少林寺来‘挂单’，请我的师爷贞俊法师纠正拳脚，贞俊法师认为海灯有江湖气，就没有给他指点，不久，海灯就走了。当时德意还不是大师，是少林寺一般的执事和尚，不是当家和尚，从来就没有聘请海灯担任过武术教授，聘书上盖的五个章中，四个大方章是少林寺从来不曾有过的，另外一个刻着‘九华玉印’的法印，是海灯1966年冬第三次到少林寺时，从眼睛早已瞎了的行正法师手中接过，说要开‘路引’，然后在空白的纸上，连盖了几个。”1988年12月12日，少林寺当家和尚永信向记者出示了两枚少林寺的印鉴，这两枚印鉴是从民国时期一直用到今天，再无他印。
———按方丈来算，朝廷钦命第二十八代大和尚曹洞正宗(即海宽禅师)为方丈，康熙五年(公元1666年)六月方丈圆寂，此后已有300多年没有方丈和尚了。1986年中国佛教协会批准了行正大师出任第二十九代“方丈”，德禅大师任“名誉方丈”，结束了300年多的空白的历史。在此之间何来的什么方丈之说，何来海灯为第三十二代传人之说。
————德禅说，“被任用为少林寺方丈和尚的人要具备四个条件：一是德高望重；二是精通三经；三是五官端正，具有大和尚的堂堂仪表；四是朝廷钦命。海灯身材矮小，只有一米五十三，这一条恐怕就不够格。”
———海灯说，塔林中有他师父“汝峰”大师的名字，僧众同他一起到塔林中寻找，但是海灯把名字记错了，碑上写着“乳峰和尚之塔”，而且“乳峰和尚”是元代的和尚，据此已有六七百年的历史了，七八十岁的海灯居然拜了一个这么古老的师父！
————1989年12月11日，敬永祥的律师周寿森曾经对一个叫王木铎的农民做了一份笔录。王木铎说，海灯曾经拿着一张纸叫他照着刻，石碑要高2·2米，宽1·1米，厚25厘米，刻的内容是：“少林一代祖师海灯”，20天内完工，答应事成后给他1500元工钱，并先付了800元。后来少林寺的行正不同意，也就没有刻下去。
不过海灯后来虽然没有做成方丈，倒也享受了方丈的待遇，他不仅成了“河南省佛教协会的副会长”，还荣任县政协委员、省政协委员和全国政协委员。他填写自己户口时，居然在职业一栏中填上“全国政协委员”。
“一指禅二指神功”的破绽
范应莲在为海灯著书立说的《恩师》第二十三节中写道：“50年代，海灯在上海。武术家杨机鹅和卢松高问起‘一指禅’，海灯便当场练了一次，左手食指着地，左右脚倒在柱头上，两分余钟。”
第二十四节中写道：“1961年，海灯在宁波表演一指禅，……两分钟以后，只见手指闪闪发光……”
第57页写道：“他用右手食指着地，两脚放于树上，达3分钟之久。……虽不懂功夫，但也知道二指的力量。”————“左手”突然变成了“右手”，“一指禅”就突然变成了“二指禅”。
————1979年海灯的那张“二指禅”照片和1983年“一指禅”照片用的都是左手，惯用右手的海灯为何做绝活都用左手？后来据敬永祥说，范应莲辩称师父双手都会做。
————上海的民间武术家刘立世同很多武术专家们，对海灯“二指禅”提出了质疑，刘立世曾经问过跟随了海灯20多年的徒弟张悦忠，张说他从未见过师父做过倒立二指禅。刘立世也在60年代看过海灯用拳头支撑、靠墙倒立身体，那叫“金钢锤”，海灯所说的“二指禅”，他也从来没有见过。“拳头”怎么会变成了“二指”？
———海灯法师的弟子之一、四川新华印刷厂的刘学文给敬永祥提供了证据：1979年9月中旬，他们师徒一行住进宝光寺，准备拍电影《四川奇趣录》，但是海灯“病了”、“且不见好转”，加上“昔日留下的指伤”。刘学文出面找了电影厂的孙导演，“要求用特技摄影处理，……最后为师父准备了一条布带和一块三夹板，海灯选了布带，……除了摄制人员和导演、以及我们五个徒弟之外，其余人一律谢绝参观。然后一根布带拴住他左脚踝骨处；布带的另一头穿过两扇窗户之间的缝，由一位师兄拉紧布带，师父被我们倒扶起来，他两指着地，脚靠在门窗上，拍下了‘二指禅’。当时在场担任场记的峨嵋电影制片厂的美工师潘燕君也为敬永祥出证。
————在另一部电影《少林海灯法师》中，海灯又做出了“一指禅”。但是官司双方没有对“一指禅”发生争论，因为在拍海灯做“一指禅”，委实套了绳子”。
————1985年12月16日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初在给当时中央党校副校长韩树英同志的一封回信中写道：“……几年来，许多报纸对他的宣传报导，甚至电影制片厂为他拍摄专题影片，做得过度。不仅少林寺方丈问题，还有其他的事，也不免失实……”
至此，海灯法师打的最亮的两块“金字招牌”————“少林寺方丈”和“二指神功”，被驳得原形毕露。(《新民周刊》2001年第6期顾嘉健／文）
个人认为海灯法师是有修有证的真正高僧！！！
截取百度百科两段：
一 元佛教协会会长赵朴初的信件。
20世纪80年代，登封县委宣传部的一位甄秉浩先生执笔，写了一份详尽的上诉材料，声明海灯法师并不是少林寺的方丈。他找到先前替海灯宣传的《河南日报》、《郑州晚报》等报社，要求报社予以刊登。报社不愿刊登他们更正声明(以免暴露其报道失实)。那位甄先生仍不甘心，他把这份上诉材料托请一位有关的韩树英同志，转到中国佛教协会的负责人赵朴初会长那里，这已是一九八五年的事了。后来得到赵朴初会长的回信，信上说：
“韩树英同志：来信奉悉。海灯法师是中国佛教协会的理事，会武功。几年来，许多报纸对他的宣传报导，甚至电影制片厂为他拍摄专题影片，做得过度。不仅少林寺方丈问题，还有其他的事，也不免失貌。但事情已经过去。现在甄秉浩同志写稿澄清，有些不够及时，似在报纸刊物上再有这类报导时，以读者来信的方式，针对发表为好。以上意见，供参考。
即致敬礼
赵朴初 一九八五.十二.十六”
二 海灯法师俗家弟子范英莲上诉敬永祥，敬永祥败诉的详细报道。
敬永祥不服提起上诉，1998年，四川省高级人民法院终审结果：敬永祥立即停止对海灯法师和范应莲名誉的侵害，于判决生效后一个月内在公开发行的全国性非专业性报纸上和四川省级非专业性报上，为海灯消除影响，恢复名誉，并赔礼道歉。
详见百度百科：http://baike.baidu.com/view/553531.htm
其实海灯法师乃是一位文武双全的僧人，其在天台山修行期间，写了很多有才华的诗篇，据后人介绍，法师每天的功课很简单，结印持咒五百遍，出去练武，回来再结印持咒五百遍，是为定课，法师后来被虚云老和尚请为云居山住持，常常放焰口度生，并开讲法华奥典，所以真不知文盲二字如何盖在法师头上。
法师的侍者济平法师本为虚云和尚座下弟子，但虚云老和尚告诉他：会有一位密宗大师来，你要拜他为师，故济平法师转拜海灯法师座下，海灯法师接虚云法师伪仰宗九世海灯宣明，而济平法师则屈尊一辈。后来海灯宣明之师兄弟——著名的度轮宣化法师邀请海灯法师去美国万佛城传法，竟然跪拜在海灯法师座下，以示为讲经说法者的尊重，海灯法师也为万佛城僧众传授了他一生修持的密法。
谣言止于智者，请大家不要迷于这些人我是非，修心为要！
释仁化 合十！
第一，他根本不是少林僧人，甚至连禅宗都不是，却说自己是少林方丈；
第二，他青年时行侠仗义的故事都是虚构的，完全不是事实；
第三，他的的所谓“绝技”都是夸大和弄虚作假，比如他的“二指禅”根本就是用细绳子吊着腿脚拍摄的。
道德经怎么写的，上等人闻道，学。中等人，半信半疑。下等人，诽谤，哈哈大笑，不笑不足以为道。一指禅现在也有人练，那功夫不假。下等人就佩看几个武打演员。这世界最多的就是诽谤和侮辱。自己练练功夫，别嘴上不服。
唉，海灯的是一指禅！至于厉害不，不重要！只要谁能按照他留下的方式练习十年以上，你一样是高手！可是现在的人有几个能吃那个苦！
求宗教方面的游戏？~
最有名的是Atlus公司出品的真女神转生系列，探讨深刻的人生观世界观哲理，发人深思。
它的正传共有3部，均采用独特的仲魔系统，可将敌方恶魔收为己方同伴，这些恶魔出处均来自世界各地的宗教神话或者有影响力的作品。并且每一作都完美融合宗教哲学构筑世界观，对于宗教知识丰富的玩家而言会比普通玩家多很多乐趣。
这个系列游戏比较多，如果有ps2的话，推荐从真女神转生3开始玩起，这个是正传的最新作，正传的背景都略微偏基督教和犹太教一点。
如果对东方哲学感兴趣，则可以从ps2上的外传数码恶魔传说1、2开始玩，这个是印度宗教系统，剧情和世界观中整合印度宗教哲学的程度和巧妙度令人叹为观止，而且这些宗教哲学元素都隐藏得极深，没有相当的功底很难全部看出来。
如果没有ps2，则可以在电脑上用ps模拟器尝试外传的女神异闻录、罪、罚、if...、等作，也可以用gba的模拟器玩正传系列的真女神转生1、2两部。
如果喜欢战棋游戏，外传的魔神转生2是最好的选择，这个也是偏基督教背景的。
如果喜欢探险，可以玩这个公司的另一部游戏《九龙妖魔学园记》，地下迷宫里有众多的谜团和非常丰富的古代日本宗教资源等待你去挖掘。
女神转生系列的游戏非常多，无法一一详尽介绍，不过只要用心玩过一次便能体会到“神作”是什么概念了。
游戏里关于宗教的东西很多啊
《Diablo》里的职业、建筑就和各种宗教信仰有关
http://zhidao.baidu.com/question/83951176.html?si=2
可以参考
《Warcraft》里的Shaman教
《Resident Evil 4》里的那个神秘宗教
《Return to Castle Wolfenstein》里死灵部队有宗教的背景
《寂静岭》里好像也有宗教文化
《仙剑奇侠传》里的拜月教我就不用解释了吧
《Starcraft》里Protoss和Zerg也有宗教色彩
《Halo》也有很浓的宗教味
最后总结一下，宗教深深地影响了游戏的发展
海灯法师到底是武术宗师还是骗子?
答：说到海灯法师其实很多人应该就会想到在上个世纪八十年代那个风靡了大江南北的武学宗师吧，有的人说他非常的厉害，有的人说他是江湖骗子，也有的人说他是有真传的，那么海灯法师到底是不是骗子，我们怎么样去评价海登法师呢？下面就着这些问题一起分析揭秘看看吧！海灯(1902生——1989卒)，生于四川江油...
77岁高龄表演二指禅倒立造假,圆寂后无人吊唁,海灯法师是骗子吗?
答：不管外界是如何评论海灯大师都掩盖不了他的一身才艺，1986年，已经84岁的海灯法师被聘为解放军侦察兵武术骨干集训队总指导，这就足以说明海灯大师并不是一个徒有其表的僧人。只是报道和舆论的神化将他传得神乎其神，忘记了他不过是一个自幼生活清贫、天资聪颖、勤奋刻苦，想将少林寺发扬光大的耄耋老人...
海灯法师77岁还能一指禅,现在的传统武术为何不行了?
答：还有太极拳师被当太打死的事件。这种情况，只有在我国开发了散打这项现代搏击运动项目之后才有所好转，散打的创始人，梅惠志老先生也曾语重心长的说：传统武术确实缺乏实战性。这是事实，没什么不好承认的。所以，海灯法师证明不了传统武术很厉害：因为他本来就是个骗子。传统武术没落的原因很简单：缺乏...
海灯法师是一代高僧,还是人造神话,真实的他是什么样?
答：海灯法师是中国历史上一个真正的高僧，他不但精通佛法，而且对武术的研究和造诣也很高。在海灯法师生活的那个年代。是一个全国家喻户晓的人物，但是这样的名气却给海灯法师带来了极大的。那就是许多人诋毁海灯法师认为他是一个江湖骗子。海灯法师出生于平民之家，从小过着非常艰苦的生活。但是海灯法师...
曾经曾闻名全国的海灯法师,为何现在几乎无人知晓?
答：然而他之所以被世人遗忘，主要的原因在于他所传授的武术具有欺骗的成分。因为在当时海灯法师就是以气功出名，然而他当时所说练气功的目的就是为了治癌症。但是最终他自己却被因为患癌症而死亡，从而导致人们觉得海灯法师就是一个骗子。三、总结海灯法师之所以会被人遗忘，主要是因为现代人随着时代的发展，...
公正的揭秘一代传奇海灯法师,是顶尖的武林高手还是造出来的神话_百度知 ...
答：当然,海灯法师也不是完全没有功夫。相反,他学习武艺数年,参加了海内外无数次武术表演。1986年海灯法师受邀到上海武警指挥学校指导学生练武。兹聘请海灯法师为我军侦察兵武术骨干集训队总指导。 有人肯定要问,这就奇怪了,有说说海灯法师是一代宗师,身怀少林绝学,有人说他是骗子,是一个欺骗了全国人的假武林高手...
海灯法师去世,只有少林寺无动于衷,他们到底有何恩怨?
答：因为海灯法师当时所宣传的那些事都是假的，只是借着少林寺的名号打的虚幌子。当时他编造了许多与少林寺有关的内容，然后他在行走江湖的时候就借着这些内容，以此来表示自己的高贵，让人们相信他，通过这种方式来获得他想要的东西，但是他说的这些内容都是假的，他做了许多不好的事人们也把这些罪名都怪...
海灯法师到底是不是骗子
答：硬气功确实有,为什么有人说海灯法师是个骗子?
释海灯是谁?释海灯的一指禅真假揭秘
答：1982年11月，海灯弟子肖定沛写出了一篇将海灯与少林寺联系在一起的新闻稿并发表，其时全国正是少林热，且海灯早已名声在外，又被冠以少林美名，顿时风靡天下、家喻户晓。此后他又被某位知名作家写成《海灯法师传》，以少林方丈称之。此后海灯自己也不得不默认为少林方丈，更何况海灯一生七上少林，师从...
怎样评价上世纪80年代风靡大江南北的海灯法师呢?
答：海灯法师是骗子吗？其实未必。他早年经历丰富，学过文也习武修禅，是有真功夫的。1986年海灯法师受邀到上海武警指挥学校指导学生练武，如果一点真功夫没有，也不会被武警学校聘请吧。晚年他在少林寺挂单，恰恰赶上少林热，客居少林的海灯法师因为其传奇经历，被大肆宣传于是也就成了传奇。在那个文化匮乏...
