1、请从“礼”字的结构,来谈谈什么是礼仪？ 什么是礼仪的基本组成部分
礼仪和礼，含义相去甚远。
礼，有三种写法，其中带竖弯钩的有两个写法，一个是直接写“示”加竖弯钩，一个写成示部旁加竖弯钩。第三种，就是大家理解为繁体字的“礻豊”
也就是说，从字形上跟礼仪的含义没关系。几遍生拉硬扯的扯上关系，也是戏说，不算正说。
“礼”的右半部分原本写作“豊”（li 3声），本意为用盛豆的盘子盛玉。用豆盘盛玉是用来祭祀祖先以表敬意，这个过程本身就是一种礼节、礼仪。因此后用做礼节、礼仪、礼数等义。
什么礼，什么是仪。礼仪的含义是什么？~
1.礼仪的概念：
礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。
由于礼仪是社会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范，所以它是人们文明程度和道德修养的一种外在表现形式。
礼仪对个人而言，是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现。
礼仪也是人类文明的结晶，是现代文明的重要组成部分。它体现的宗旨是尊重，既是对人也是对己的尊重，这种尊重总是同人们的生活方式有机地、自然地、和谐地和毫不勉强地融合在一起，成为人们日常生活、工作中的行为规范。这种行为规范包含着个人的文明素养，也体现出人们的品行修养。
2.礼仪的特点
2.1. 礼仪具有普遍认同性特点
所谓认同性是全社会的约定俗成，是全社会共同认可、普遍遵守的准则。一般来说，礼仪代表一个国家、一个民族、一个地区的文化习俗特征。但我们也看到不少礼仪是全世界通用的，具有全人类的共同性。例如：问候、打招呼、礼貌用语、各种庆典仪式、签字仪式等等，大体是世界通用的。
礼仪的普遍认同性，主要源于共同的经济生活和文化生活。经济的共同性必然导致礼仪的变化。比如现代经济的快节奏、高效率，使现代礼仪向简洁、务实方向发展。共同的文化涵育了共同的礼仪。礼仪的普遍认同性表明社会中的规范和准则，必须得到全社会的认同，才能在全社会中通用。
2.2. 礼仪具有规范性特点
所谓规范性，主要是指它对具体的交际行为具有规范性和制约性。这种规范性本身所反映的实质是一种被广泛认同的社会价值取向和对他人的态度。无论是具体言行还是具体的姿态，均可反映出行为主体的包括思想、道德等内在品质和外在的行为标准。
2.3. 礼仪具有广泛性特点
所谓广泛性特点，主要是指礼仪在整个人类社会的发展过程中普遍存在，并被人们广泛认同。礼仪无处不在，礼仪无时不在。
2.4. 礼仪具有沿习性特点
所谓礼仪的沿习性特点，是指礼仪形成本身是个动态发展过程，是在风俗和传统变化中形成的行为规范。在这种发展变化中，表现为一种继承和发展。礼仪一旦形成，就有一种相对独立性。我们今天的礼仪形式就是从昨天的历史中继承下来的，有不少优秀的还要继续传承下去。
而那些封建糟粕，则会逐渐被抛弃。所以交际礼仪的沿习和继承是个不断扬弃的社会进步的过程。
世界上任何事物都是发展变化的，礼仪虽然有较强的相对独立性和稳定性，但它也毫不例外地随着时代的发展而发展变化。社会交往的扩大，各国民族的礼仪文化都会互相渗透，尤其是西方礼仪文化引入中国，使中华礼仪在保持传统民族特色的基础上，发生了更文明、更简洁、更实用的变化。
3.握手应注意以下几点：
3.1.应注意握手时间要适可，握力轻重适度，握手部位要合适，握手时态度要诚恳热情，同时要注意握手的先后顺序。
3.2.应由主人、年长者、身份高者、妇女先伸手，客人、年轻者、身份低者见面先问候，待对方伸手再握。多人同 时握手注意不要交叉，待别人握完再伸手。握手时双目注视着对方，微笑致意，不要看着第三者握手。
3.3.遇见朋友要先行招呼，然后相互握手，寒喧致意。关系亲近的则边握手边问候，甚至两人双手长时间地握在一 起，在一般情况下，握一下即可，不必用力，但年轻者对年长者，身份低者对身份高者则应稍稍欠身，双手握 住对方的，以示敬意。男子与妇女握手时，往往只握一下妇女的手指部分。
4.服饰与个人形象的关系：
4.1.男同志的礼服为上下同色同质的毛料中山装，配黑色皮鞋或民族服装 ，在国内参加对外活动时，男同志可穿中山装、西装或各民族的服装，夏季除穿中山装、民族服装、西装外， 还可穿两用衫。 女同志按季节与活动性质的不同可穿西装、民族服装、中式上衣配长裤，旗袍和连衣裙等，夏季也可穿长、短 袖衫配裙子或长裤。
4.2.（1）平时穿任何服装均应注意清洁、整齐、挺直。（2）任何情况下都不应穿短裤参加涉外活动。（3）参加各种活动，进入室内均应摘帽，脱掉大衣、风雨衣、套鞋，并送存衣处。（4）在室内一般不要戴黑色眼镜，不得赤脚或只穿内衣，睡衣、短裤接待客人。
4.3.男同志一般可着黑色或深色中山装，女同志着深色服装，内穿白色或暗色衬衣，不用花手帕，不抹口红，不戴 装饰、首饰。
5.白金法则和3A法则的内容：
3A法则具体内容：
1、接受对方（Accept）
接受对方的三个要点：⑴接受交往对象；⑵接受交往对象的风俗习惯；⑶接受对象的交际礼仪。
2、重视对方：(Appreciate)
3、赞美对方：（Aadmire）
白金法则：白金法则的内容是“别人希望让你如何对待他，你就如何对待他，”其本质是以顾客为中心，满足消费需求，为顾客创造价值，使顾客价值最大化、顾客成本最小化
语言 动作 举止 追问： 一个空额、 回答： 微笑
有关现代礼仪的演讲稿
答：总之,现代礼仪对于当代大学生来说,都是十分重要的,在职业竞争中,学历只占一小部分,而大部分归属于你的礼仪举止是否得体,得体的礼仪举止会使你在未来的竞争中占据更大优势。 现代礼仪的演讲稿篇【2】 “人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁”。孔老夫子两千年前念念有词,以礼治国、以礼服人,打造谦谦...
读《曲礼》中的选文,结合实际谈谈你对“礼”的见解
答：在中国近代，“礼”仍不逊色。在公交车上，我们总能看得到有人为老人、孕妇、残疾人让座。在校操场上，若有男同学不小心将篮球砸到他人，会立即向其致歉，若发生伤人事件，他会将之送往医务室等地方护理。'礼"随处可见，“懂礼守信”一般从二至三岁小孩开始，家长便侧重于它对孩子的教育了。看一个...
作为一名当代大学生,谈谈良好的礼仪规范在日常生活中带给你的帮助。(不...
答：然而,在大学校园仍有许多不知礼、不守礼、不文明的行为,还有许多与大学生的礼仪修养、与精神文明建设极不和谐的现象。可见,对大学生进行社交礼仪教育具有跨时代、跨世纪的特殊意义。因为,社交礼仪教育不仅是素质教育的必需,而且也是社会文明进步的强烈要求。 1、社交礼仪教育有利于大学生与他人建立良好的人际关系,形成...
孟子是如何看待“礼”和“仁”的?请联系现实生活谈谈孟子的这一思想给...
答：孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。同时把人伦关系概括为五种，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁、义的基础...
...所有规范中最微小却最稳定的规范。”结合实例谈谈你对这句话的理解...
答：为什麼这麼说呢?有无礼节是人与禽兽的差别所在(人性使然),也是人类社会祥和的基础。综观今日,讲礼、识礼者少,故社会秩序乱象常见,各种摩擦、冲突频繁发生,人们相处不仅缺少安全感,甚至有举目皆敌的危机感。 个体, 有礼节, 守礼则文明,隆礼则相安而致治群体,无礼节,无礼则暴乱, 悖礼则相争而致乱从上述分析...
语文五年级下册谈礼貌讲了什么道理 课文 有3个事例 分别重那个 方面和...
答：a、默读第二自然段，哪些地方看出“礼到人心暖”？哪些地方看出“无礼讨人嫌”呢？圈划出有关词句谈谈自己的体会。b、评议、朗读、分角色朗读。c、小结：同学们，从岳飞、牛皋两位问路方式上，我们明显感受到——（礼到人心暖，无礼讨人嫌）（5）.学习“乘车”部分 a、文中的阿姨和小朋友给你留下...
古代的礼
答：因此，礼的实现既靠强制的力量，又靠习俗力量，是内外结合，所以礼又和乐相连。孔子，“克已复礼“实际上是主张建立如周朝一样的“礼仪社会“，即“秩序和制度社会“。 孔子主张礼仁结合，纳仁于礼，用仁来充实礼。这是孔子的创新。“关于礼仁关系，他认为，仁是礼的内在精神，礼是仁的表现形式。仁...
...礼还是行拱手礼请结合自己的认识和体验谈谈你的理由和?
答：抱拳礼节的优点是简单易学，而且也避免了身体的接触，可以阻断病毒的传播。但是抱拳礼的缺点也很明显：1.容易搞错，抱拳礼有“吉拜”“凶拜”之分，在行礼之时如果搞错了就会找来麻烦，轻则友谊、亲情受损，重则更可能招来祸患。2.抱拳礼虽然是传统礼节，但是使用的场合多是习武之人见面的时候，普通人...
论述题:“结合实际,谈谈你对商务礼仪学习的认识及体会” 求答案...
答：在说话艺术上学会怎样去赞美别人，就象礼仪本质是我心存善意在合适的时候把他用合适的方式转达给对方，多数的时候对方都会转送回来，这样一来我们就形成了良性循环。虽然只学了些皮毛，但我相信只要是出于真诚的赞美，有诚意，一定可以获得预期的效果。在课中金老师从我们的发型、衣着、装容、配饰到商务仪...
2、请简述民俗生活中的四礼,并联系实际谈谈如何去传承?
答：首先确认，民俗中的礼仪很多。具体到你说的情况，不知道是否指的是“礼义廉耻，国之四维”。
