关于日本辉月姬的传说 谁知道日本辉夜姬的故事啊？可以说说吗？
竹取物语中人物
《竹取物语》是日本最为古远的文学作品之一。是物语这一文学体裁的始祖。它的产生代表了日本文学由抒情诗向古代小说的发展。在内容上，应该是神话一类，勉强可以归入奇幻作品。
辉夜姬的出生本就是不平凡的。赞岐造麻吕入山伐竹时看见一竿竹发出光亮，奇怪之余不免走近细看，发现竹筒中有一长约三寸的小人。这小人便是辉夜姬了。造麻吕将辉夜姬捧在手里带回了家并且交给家里的老婆婆抚养。
不凡的出生注定了辉夜姬不凡的一生。而且怪事连连，仅仅三个月，她就出落成一个大姑娘，貌美异常，让屋子里都充满了光辉，没有一处黑暗（不愧辉夜之名）！
辉夜姬的艳名以一传十，以十传百，终至于天下间所有的人都知道了。从此便有不少男子来求婚，辉夜姬的冷漠与悲愁也由此而生。这些求婚者当中有五个最是出众，分别是：石竹皇子，车持皇子，右大臣阿部御主人，大纳言大伴御行以及中纳言石上麻吕。这五人无论三九严寒，冰雪载道之日或炎夏六月，雷雨交加之时从无间断。而辉夜姬却出了五个难题刁难他们，分别叫他们取得五样事物：天竺国的石钵，蓬莱山的玉枝，大唐国的火鼠裘，龙头上的彩玉和燕子的子贝安。
辉夜姬之所以这样刁难他们，一方面是因为她自知是月亮上的天人，不能与凡人结合；二来是因为她打从心里鄙视着地上人，也许她自己并不感觉到，但身为天人的她确确实实存在这种思想。在和养父造麻吕的对答中，她就明确指出“这些人都是多么庸俗呀！”而车持皇子带来玉枝时这种情绪就表露地更明显了。她闷闷不乐地想：“难道我就要输给这个皇子么？”（值得注意一点，“输”字很有意思）她又默默无语，一手托腮，连声叹气，苦思对策。而就在辉夜姬无计可施的情况下，替车持皇子造玉枝的工匠找了来，叫辉夜姬付钱，其借口是辉夜姬是皇子的御夫人。然而辉夜姬并不以此为忤，反倒是高高兴兴地掏了钱包。至此车持皇子的谎言被拆穿，自然再不能厚颜无耻地呆着，只得羞愧离去，遁入深山，踪迹渺渺。
再后面三人都是很用心地去取当初辉夜姬所言的三件宝物。可惜均是无功而返，甚至石上麻吕为了子贝安丢了性命。可辉夜姬非但没有为之感动，还出言讥讽。她答阿不御主人的和歌中就有这么一句：如此凡庸物，何劳费苦心！只有对石上麻吕这件事，她感到不安，作歌慰问：“经年杳杳无音讯，想应贝儿未取成。”不料石上听了反是一命呜呼！
以上诸事无不显示辉夜姬的冷漠。其实她是不自觉地假神人殊途之名来掩盖自己的冷漠和对俗世之人的瞧不起，尽管这在事实上有一定的客观性。
辉夜姬的悲愁主要来自于她对故土的眷恋与对养父母的愧疚。试看“辉夜姬仰望天上的美丽月色，忽然无缘无故地哀愁起来”“经常乘人不见，便又去看月亮，暗暗饮泣”这些都表明了她对故土的思恋。她无意间说出的一句话更是直接地透露出她的心思“可是，难道我可以不看月亮么？”淡淡的一句话，哀伤的情绪已弥漫开来。思乡之叹历来深切，即使天人也不能免。
从来的正统评论皆言辉夜姬对养父母有着纯真的孝心。不过以我看来，她对养父母所表现的亲切态度，说是孝心，毋宁说是愧疚心在作祟。竹取老人拾她回家，真心诚意地照顾了她十余载。恩德深重甚于亲生父母。辉夜姬说过：“我对月亮世界里的亲生父母并不怎么想念，反觉得更留恋这里。”这句话前半部分可说情真意切，可后半句就值得商榷了。她说更留恋地上世界是言不由衷的。后来天人下凡来接辉夜姬重返月宫，其态度之骄横简直令人作呕，这反映了天人的普遍心态。假如我们视辉夜姬为天人中的异类，她同样也不能完全脱离这种心态，潜意识里她认为地下界是污浊的。对天界的思恋和对养父母的愧疚使她陷于两难境地。这矛盾正是她哀愁的中心源。
而当她天之羽衣加身时，这些哀愁都烟消云散了。殊不知，与此同时，却产生了更大的哀愁——她失去了作为“人”的那颗心，取而代之的是作为“神”的心。哀莫大于心死！这也正是所有天人的悲哀！他们不懂得伤心，不懂得忧愁，不懂得感情的起伏，这与死人何异？不过也对，他们是神，神是不需要有人的感情的。打个比方：奴隶制度在奴隶主和奴隶眼中就有很大的不同，奴隶主觉得那是天使的制度，奴隶觉得那是魔鬼的制度，而奴隶主也不需要懂得奴隶的感情。所以我所说的辉夜姬的冷漠与哀愁是以人的视角来看的，若是站在神的角度来看，大抵那都算不得什么了。
日本探月卫星名称
“月亮女神”又名“辉夜姬”，是日本新开发的绕月探测卫星，“月亮女神”号称是美国“阿波罗计划”以来规模最大的月球探测项目，代表日本月球探测工程的最高水平，由现隶属于日本宇宙航空研究开发机构的日本航天科学院和日本宇宙开发事业团设计而成，“辉夜姬”这一名称是由日本公众选出，因为辉夜姬是日本古代传说中的月亮女神。
“月亮女神”是日本绕月探测卫星的英文名称的意译，它在日本还有一个昵称——“辉夜”。这个名字取自“辉夜姬”，她是日本家喻户晓的民间传说中美丽的月亮公主。
“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，她是在月亮上诞生，尔后落入凡间的美貌女孩。传说中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里发现了一个9厘米高的可爱女孩，便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄少女，美貌举世无双。老翁请人给她取名，于是女孩拥有了“辉夜姬”这个名字。
世间的男子都梦想让“辉夜姬”做自己的妻子，许多公子王孙终日在老翁家周围徘徊。当包括皇子在内的5名贵族向“辉夜姬”求婚时，她聪明地提出嫁给能找到她喜爱但却难以获得的宝物的人，这些求婚者都没能如愿。最后登场的皇帝想凭借权势强娶“辉夜姬”，也以失败告终。“辉夜姬”在中秋之夜迎来了月宫使者，回到她本该属于的月球。
对日本人来说，“辉夜姬”是他们从孩童时代就熟识的人物形象。沉静、机智、蔑视权贵的月亮公主告诉孩童们什么是美、丑、虚幻和永生。
日本宇宙航空研究开发机构于2007年4月11日至5月11日公开征集绕月卫星的昵称，在应征的2256份提议中，有1701份建议卫星的昵称使用“辉夜”。
清水玲子画集《辉夜姬》
以＂超美形″画风征服日本漫坛的清水玲子，中文版画集《辉夜姬》终于在台湾推出了。绘画的精致细腻，被出版社形容是＂连编辑都看到发呆入迷″的程度；但清水玲子这个人依然神秘。
清水玲子在20 年前出道，干净的画风，让她独树一格并拥有不少死忠读者，然而她的作品却因题材偏向科幻，走向理想派而非商业派，所以没有达到家喻户晓的知名度。近年的长篇作品《辉夜姬》，画风依然清秀动人，却因为人物众多、描写替身和捐赠者的爱恨纠葛复杂，遭部分读者批评＂难懂″。
不过清水玲子的绘画实力和科幻创意还是得到公认。东立出版社近日出版了《辉夜姬》中文画集，有别于日文画集动辄上千元的价格，《辉夜姬》卖370元（台币），内附的主角介绍和关系图表都中文化，让搜藏者更了解剧情。
《辉夜姬》画集也维持清水玲子一贯的低调神秘，即使收录了大量的全彩画作，却看不到她的创作心情。这位从不曝光的女漫画家，年届40，对于漫画家的生活非常满意，也曾透露每天的创作是从晚上9点开始，直到隔天凌晨6点，睡醒后就一直看电视。
清水玲子曾说，《辉夜姬》的女主角晶，最初是以日本女星内田有纪的外型为Model，不过到了创作后期，晶和有纪的外型都变了。清水玲子希望她的作品能带给读者更多幻想空间。
就是《竹取物语》
日本最早一部物语文学。故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”（辉夜姬）。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。
精彩故事片断：
一 辉夜姬的出生
从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫赞岐造麻吕。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。
老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。
老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。
那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋交成竹子一样。过了三十月，那孩子已经交成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到她充满了光辉，没有一处黑暗。有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。
孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去清来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。取了名字后，老人大办筵席，清了各种各样的歌舞人来表演。附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。
二求婚
辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望那怕只见一面也好。可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。然而没有人理睬他们。虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。
那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。但有五十有名的人，总是持续不断地来仿。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答夏。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我！”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。”
时光飞快地流逝了。
这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。但这一切仍然无用。于是他们又回夏原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么？于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。
老人看到这种情景，对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘！你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛旁的份上，听我说一句话？”
辉夜姬答道：“哎呀！什么话我都听。但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。我只知道您是我的亲生父奈呀！”
老人说：“啊，那真是再好不过了！我现在已过古稀之年。我说不定今天或明天，就会撒手而去。我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。就是你，也应走这条路呢。”
辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。”
老人说：“你听我说呀！你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。如果我死了，你该怎么办呢？那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。他们都声明要娶你。你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样？”
辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。”
“嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。又同道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢？那五个人看起来都对你很诚心啊。”
辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。既然五个人录中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣？那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。请您这样对他们说吧。”
“这的确是个好办法。”老人表示赞成。
傍晚时分，那五个人都来了。他们有的吹着笛子，有的唱著歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。老人出来对他们讲话了：
“各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当！我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位城恳的大人当中，选一位丈夫。那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度？’这话说得也有道理。她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。”
五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。
辉夜姬说：“那好，您就对石竹皇子说，天竺国有佛的石钵，叫他去为我取来。
“对车持皇子说，东海有一个蓬莱山，山上有一棵树，树根是银的，树干是金的，村上结着白玉的果实，叫他去为我折一枝送来。
“叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来。叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来。至于石上中纳言呢，要他去取一个燕子的子安贝给我。”
老人为难地说：“唉，这就是在刁难他们了。这些都不是国内所有的东西。这么困难的事情，叫我怎么向他们开口传达呢？”
见老人为难，辉夜姬说：“这有什么不好开口的！你只管去对他们说就是了。”
老人出去，把辉夜姬的话照样传达了。那几位王公贵人听了，被惊得目瞪口呆，自知无望地说：“你们提出这样的难题，倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊。”’大家垂头丧气地回家去了。
在日本的传说中讲叙的是一个砍柴老翁，剖开竹子获得一个女婴的奇遇。短短三个月，女婴就成长为少女，她的美貌辉煌灿烂，在黑暗的房屋中她的光辉也会让房间找不到一丝黑暗。所居之地，找不到一处黑暗。因此命名“辉月姬”。
在不久后，她的美名如同她的光辉般快速扩散，幕名而来的人越来越多。”
后来辉月姬给那些个人提了很多要求，只要他们中谁能搞到那些东西她就嫁给谁。但是很可惜，那些王孙贵族都退却了。”
“为什么？”
“她要释迦牟尼使用过的佛钵，东海蓬莱的玉木，中国火鼠皮衣，龙首五色玉。燕窝贝壳。”
辉月姬后来见到了天皇，天皇是个很英俊的皇帝。打动了辉月姬的心，但是辉月姬是月亮上的仙女。他们的爱情是不会有结果的，走的哪天，辉月姬告诉天皇。我非此世间人，君何苦恋妾身。然后飞向月亮，走了
辉月姬的故事~
一 辉夜姬的出生
从前有一个伐竹的老公公。他常到山中去伐竹，拿来制成竹篮,竹笼等器物，卖给别人，以为生计。他的姓名叫做赞岐造麻吕。有一天，他照例去伐竹，看见有一枝竹。竿子上发光。他觉得奇怪，走近一看，竹中有光射出。再走近去仔细看看，原来有一个约三寸长的可爱的小人，住在里头。于是老公公说:"你住在我天天看见的竹子里，当然是我的孩子了。"就把这孩子托在手中，带回家去。
老公公把这孩子交给老婆婆抚养。孩子长得非常美丽，可是身体十分细小，只得把她养在篮子里。
老公公自从找到了这孩子之后，去伐竹时，常常发现竹节中有许多黄金。于是这老头儿便自然地变成了富翁。
孩子在养育中一天天长大起来，正像笋变成竹一样。三个月之后，已经变成一个姑娘。于是给她梳髻，给她穿裙子。老公公把她养在家里，不让出门，异常怜爱她。这期间，孩子的相貌越长越漂亮，使得屋子里充满光辉，没有一处黑暗。有时老公公心绪不好，胸中苦闷，只要看到这孩子，苦痛自会消失。有时，即使动怒，一看到这孩子，立刻心平气和。此后老公公仍然天天去伐竹，每一节竹里都有黄金。于是家中日渐富裕，老翁变成了一个百万长者。
孩子渐渐长大起来。老公公就到三室户地方去请一个名叫斋部秋田的人来，给她起名字。秋田称她为"嫩竹的辉夜姬"。或可写作"赫映姬"，意思是夜间也光彩焕发。取名后三天之内，老翁举行庆祝，大办筵席，表演种种歌舞音乐。不论男女，都被请来参加宴会。
故事写一位伐竹翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。
一 辉夜姬的出生
从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫赞岐造麻吕。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。
老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。
老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。
那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋变成竹子一样。过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到处充满了光辉，没有一点黑暗。有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。
孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去清来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。取了名字后，老人大办筵席，清了各种各样的歌舞人来表演。附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。
二 求婚
辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望那怕只见一面也好。可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。然而没有人理睬他们。虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。
那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。但有五个有名的人，总是持续不断地来仿。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答夏。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我！”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。”
时光飞快地流逝了。
这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。但这一切仍然无用。于是他们又回夏原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么？于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。
老人看到这种情景，对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘！你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛旁的份上，听我说一句话？”
辉夜姬答道：“哎呀！什么话我都听。但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。我只知道您是我的亲生父奈呀！”
老人说：“啊，那真是再好不过了！我现在已过古稀之年。我说不定今天或明天，就会撒手而去。我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。就是你，也应走这条路呢。”
辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。”
老人说：“你听我说呀！你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。如果我死了，你该怎么办呢？那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。他们都声明要娶你。你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样？”
辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。”
“嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。又同道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢？那五个人看起来都对你很诚心啊。”
辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。既然五个人录中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣？那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。请您这样对他们说吧。”
“这的确是个好办法。”老人表示赞成。
傍晚时分，那五个人都来了。他们有的吹着笛子，有的唱著歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。老人出来对他们讲话了：
“各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当！我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位城恳的大人当中，选一位丈夫。那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度？’这话说得也有道理。她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。”
五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。
辉夜姬说：“那好，您就对石竹皇子说，天竺国有佛的石钵，叫他去为我取来。
“对车持皇子说，东海有一个蓬莱山，山上有一棵树，树根是银的，树干是金的，村上结着白玉的果实，叫他去为我折一枝送来。
“叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来。叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来。至于石上中纳言呢，要他去取一个燕子的子安贝给我。”
老人为难地说：“唉，这就是在刁难他们了。这些都不是国内所有的东西。这么困难的事情，叫我怎么向他们开口传达呢？”
见老人为难，辉夜姬说：“这有什么不好开口的！你只管去对他们说就是了。”
老人出去，把辉夜姬的话照样传达了。那几位王公贵人听了，被惊得目瞪口呆，自知无望地说：“你们提出这样的难题，倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊。”’大家垂头丧气地回家去了
犬夜叉中剧场版中竹取物语和辉月姬的故事?讲述一下!
答：大概是剧场版镜中的梦幻城吧 曾经有一个男人，在回家的途中，看见了天女在河边洗澡，于是偷偷的将她的羽衣带回了家中，想让他和自己一起度过余生，但是天女并没有和他结婚，却杀死了除他以外所有的村人，最后被路过的法师所封印，而这个天女的名字就是神久夜...在新月之夜，犬夜叉一行与奈落进行着最...
辉月姬是那部动漫里的?
答：辉夜姬是日本古典文学《竹取物语》里出现的神话人物，在很多动画中都有出场例如《樱姬华传》，《犬夜叉》，在游戏《东方project》和《无双大蛇2》中也有出场
《竹取物语》神久夜,辉月姬的故事,里面的“物语”是什么意思?
答：在源氏物语之前,物语文学分为两个流派,一为创作物语如竹取物语,落洼物语,纯属虚构,具有传奇色彩,一为歌物语,如伊势物语,大和物语等,以和歌为主,大多属于客观叙事或历史记述.这些物语,脱胎于神话故事和民间传说.是向独立故事过渡的一种文学形式,它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性.
...里 戈薇说的童话故事报告 她要写童话故事的报告 关于辉月姬的...
答：故事中的辉月姬，和镜中梦幻城里的BOSS神久夜是同一个人。
《辉夜姬物语》是日本哪位大师的登峰造极之作?
答：辉月姬出生之时犹如一位莲花仙子,笋叶层层打开,辉夜姬双腿交叉座于其上。这种莲花状的坐姿具有极强的佛学含义。影片以日本奈良时期为背景,当时佛教从中国传入正值顶峰,《竹取物语》中很多细节都彰显出浓郁的佛教色彩,辉夜姬的人士轮回转世,奔向月宫获得重生都表明了这点,而月宫被设定为一切皆空的净土乐园,没有...
神话对科学
答：中国的嫦娥号探月飞船，是受神话嫦娥奔月的影响 中国的太空站，受天上有天宫的影响。日本的探月飞行器，也是受嫦娥奔月的影响（咱们叫嫦娥，他们叫辉月姬）另外 圣经度西方科学影响很大 比如宇宙大爆炸，源自创世纪 圣经中造人的传说，促进了解剖学的产生。
辉月姬的《龙族》中的云计算机系统
答：辉月姬辉月姬，负责管理卡塞尔学院日本分部的云计算系统，位于日本东京源式重工大楼内部，相当于卡塞尔学院本部的“诺玛”，但她和诺玛是分开来运行的，必要时二者可以进行直连，所以诺玛也能监控日本境内，只不过“辉月姬”是日本分部单独研制的智能系统。辉月姬具有自主判断能力，所以可以拒绝诺玛的访问或...
阴阳师SP辉夜姬什么时候出-因幡辉夜姬上线时间
答：阴阳师SP辉月姬什么时候出 一、上线时间 预计抽卡活动上线时间：11月24日 预计百鬼弈上线时间：11月17日 新式神的抽卡活动一般会和当月的新区一同开放，11月新区白玉银阙已经确定11月24日开启，因此11月24日应该就是SP辉夜姬的上线时间了。再往前推一周，11月17日就将是其上线百鬼弈/体验服的时间...
阴阳师辉月姬怎么获得-辉月姬获得方法
答：阴阳师辉月姬如何获得 一、画符召唤 通过画符有概率获得，目前通过画蓝符咒和黑符咒有概率抽到R~SSR式神，抽到SSR卡的概率是0.5%。二、式神碎片 集齐40个碎片即可召唤辉月姬，目前式神碎片可通过以下几种方法获得 百鬼夜行：新英雄上线之后，百鬼夜行中也会有概率遇到几位新式神，玩家对想要的式神进行...
辉月姬的笔下的她
答：曾经有一个男人，在回家的途中，看见了天女在河边洗澡，于是偷偷的将她的羽衣带回了家中，想让他和自己一起度过余生，但是天女并没有和他结婚，却杀死了除他以外所有的村人，最后被路过的法师所封印，而这个天女的名字就是神久夜…… 在新月之夜，犬夜叉一行与奈落进行着最终决战，尽管犬夜叉很想杀死...
