黄遵宪诗歌《赠梁任父同年》，黄遵宪和梁启超怎么“同年”？ 赠梁任父同年读后感怎么写
漳滨:“余婴沉痼疾。窜身清漳滨。” ——刘桢【赠五官中郎将诗四首】
魏文帝为太子时与刘桢友善，李之芳历礼部尚书，薨于太子宾客之位，，故用此典。
蒿里：哀歌。崔豹《古今注》曰：薤露、蒿里。并哀歌也。本出田横门人。横自杀。门人伤之。作悲歌。言人命奄忽如薤上露。易晞灭也。亦谓人死魂魄归於蒿里。故有二章。至孝武时。李延年乃分二章为二曲。薤露送王公贵人。蒿里送士大夫庶人。使挽柩者歌之。亦呼为挽歌。
如杜甫杜甫《哭李尚书》里的诗句：漳滨与蒿里，逝水竟同年
也有：得病随亡，故曰同年的解释
当然，也有一种尊称之意。如双方互称“兄台”不一定是说对方都比对方大，当然，在此次不能如此类比。
同年，指古时科举时代同榜录取的人互称同年。相当于你们同一年参加高考并被录取，就是同一届的意思
赠梁任父同年 整首诗~
《赠梁任父同年》
黄遵宪
寸寸河山寸寸金，
侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪，
精卫无穷填海心。
[作者简介]
黄遵宪(1848～1905),字公度,广东嘉应(今梅县)人，是中国近代史上著名的外交家，政治家，诗人。他先后担任过驻日、美、英等国外交官近20年，直接接受了欧美资本主义思想的影响，积极主张维新变法。在文学上积极提倡“诗界革命”，主张表现“新思想”，并用自己的诗作实践了自己的主张。他的诗歌大胆的描写了一些重大历史事件，抒发了强烈的反帝爱国热情。形式多样，语言通俗，意境多有创新，可谓开一代诗风，是中国近代史上重要的诗人。
[赏析]
《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身，变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
赠梁任父同年
黄遵宪
寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
一 题解：
“父”，通“甫”，中国古代对男子的美称。梁任父即梁启超，梁启超号任公。“同年”，旧时科举制度中，同榜录取的人互称同年。
1896年黄遵宪盛邀梁启超到上海办《时务报》，于时以这首七言绝句赠梁启超，表达为国献身、变法图强的决心和对梁启超的热切希望。
诗人面对清政府的腐败无能，面对一而再再而三的割地赔款，再加上1894年甲午海战输给东瀛小国，《马关条约》签订后再次割地等等国家屈辱，诗人心痛无比、悲愤无比，满腹忧国，却无力回天。但他依然相信中华民族拥有巨大的力量，精卫填海的恒心古今传承，收复国土的一天终将到来。
二 作者简介
黄遵宪（1848年——1905年）晚清诗人、外交家、教育家。字公度，别号人境庐主人，广东梅州人，光绪二年举人。历任师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞等职。有“诗界革新导师”之称，有《人境庐诗草》《日本国志》等著作存世。
三 译文
祖国每一寸山河皆美好贵重，
列强瓜分之时谁能力任担当。
我如杜鹃敬拜祖国空洒忧天之泪，
复兴中国自有精卫填海的恒心。
四 赏析
诗只有四句，却饱含爱国深情。
“寸寸河山寸寸金”起笔盛赞祖国河山，深含珍爱之情。联系晚清背景，国土一再割让，几乎被西方列强瓜分，诗人心中唯有悲愤之情。
“侉(kuǎ)离”即分裂之意。次句联系时代背景，祖国风雨飘摇、山河破碎，谁能担当救国于危难之中的重任。
第三句写到“杜鹃”，是一个典故。相传古蜀国望帝传位丛帝，丛帝却不思治国，陷百姓于水火。望帝 和民众百劝，丛帝也不回头，还紧闭城门，不让望帝进城。望帝终于化为杜鹃飞入城中，对着丛帝苦苦哀鸣，直到啼血而死。此处杜鹃是诗人自比，呼喊心中悲愤，呼唤治国栋梁。“再拜”，即拜两次，在古代礼节中，两拜表示隆重。
第四句化用“精卫填海”的故事，表达自己同时也勉力梁任公，为挽救祖国于危难要不惜献出生命的决心，还表达对民族力量的坚信。
后世评价此诗“字字含情，句句含泪，报国之情，跃然纸上”，诗歌后两句“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”成为勉力后世的名句
