唐诗300首全集 古诗大全300首
最浓的情——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
最苦的酒——酒入愁肠，化作相思泪。
最孤独的人——孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
最喜欢喝酒的人——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。
最勇敢的人——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。
最忙碌的人——城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。
最有计谋的士兵——射人先射马，擒贼先擒王。
最有志气的人——至今思项羽，不肯过江东。
最孤独的人——前不见古人，后不见来者。
最美的女人——回媚一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
最高的危楼——危楼高百尺，手可摘星辰。
最远的朋友——海内存知己，天涯若比邻。
最多的爱——后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
最浓的情——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
最苦的酒——酒入愁肠，化作相思泪。
最孤独的人——孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
最喜欢喝酒的人——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。
最勇敢的人——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。
最忙碌的人——城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。
最有计谋的士兵——射人先射马，擒贼先擒王。
最有志气的人——至今思项羽，不肯过江东。
最孤独的人——前不见古人，后不见来者。
最美的女人——回媚一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
最高的危楼——危楼高百尺，手可摘星辰。
最远的朋友——海内存知己，天涯若比邻。
晋察冀边区的北边有一条还乡河，河边有一个村庄叫芦花村，12岁的雨来就在这个村生活的，他的游泳技术高。
秋天，爸爸和妈妈决定让雨来去上夜校读书，雨来在夜校中学到了爱国的教育。
一天，爸爸卖席子回来，他告诉妈妈鬼子又来“扫荡”了，民兵都要去区上集合并要妈妈告诉他舅舅。第二天。妈妈和爸爸都不在家，雨来掩护被日本鬼子捕捉的李大叔，然后，就往后院去了，但被鬼子捉住了。
日本鬼子软硬兼施地对待雨来，但雨来宁死不屈，不肯说出李大叔的藏身处。鬼子气要得雨来枪毙。
枪声响了，全村人都很惋惜雨来。
人们都在河边寻找雨来的尸体，但都找不到，突然，河边出现了雨来的小脑袋，人们都很高兴。原来，雨来在未开枪之前跳下水里逃走了。
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唐诗三百首全集~
唐诗是中国文学的卓越代表。唐诗卷帙浩繁，一般人自然无法也无必要全部览阅。编选唐诗者自唐人元结《箧中集》始，历来已逾百家，著名的如王渔洋《唐贤三昧集》、沈德潜《唐诗别裁集》等。但影响最大、流传最广的，无疑还是蘅塘退士孙洙编选的《唐诗300首》。
选诗是最需学识、见识和胆识的学问。没有高明的鉴赏眼光和鉴识水平的选本，必然不会为人所接受，更不会广泛流传。那么，《唐诗300首》之所以成功，原因何在呢？
对于这个问题，论者往往从《唐诗300首·蘅塘退士原序》考察，认为《唐诗300首》的成功主要在于其通俗性。诚然，通俗是该选本特色之一，也是为广大群众接受而得以广泛流传的原因之一。但仅此一点，显然有失偏颇，也低估了孙洙对唐诗的鉴识水平。我们不妨从《唐诗300首》中选一些有代表性的诗人诗作列一个简表，从中我们便可以比较清晰地看出孙洙的选编原则和标准，体会他对唐诗的精到见识和深刻认识。
《唐诗300首》共选诗人77家、诗作313首。从诗人的社会地位和身份看，上至帝王卿相，下至士子布衣乃至僧侣娼妓，都有一席之位，反映出编选者比较博大而公正的心胸。更为难能可贵的是，孙洙在此表现出他独到的见识，所选的都是艺术性比较高的作品。艺术水准的高低，是他编选的最重要的尺度，并不因诗人的身份和名气而决定其是否入选。王之涣在《全唐诗》中仅存诗6首，而《登鹳雀楼》、《凉州词》两首入选《唐诗300首》；金昌绪在《全唐诗》中仅一首《春怨》，也入选《唐诗300首》；杜秋娘《金缕衣》亦入选《唐诗300首》。
《唐诗300首》最突出的特点在于诗体完备。编选者就是从诗体角度对诗进行抉择的。我们已经发现，各种诗体本身有内在的规律，对内容的表达很有影响。诗人的精神气质、由精神气质而形成和体现出来的艺术风格，以及诗的内容、题材，都与诗体有很大的关系。在上表中我们可以清楚地发现，孙洙特别注重选诗的多少与诗人所擅长的诗体的最高成就相契合。
各诗体均擅长的诗人有孟浩然、王维、岑参、李白、杜甫、韦应物、白居易、柳宗元、李商隐诸人。他们都是大家、大手笔，所以各体均擅长。
律诗写得最好的是杜甫，在所选39首诗中，律诗占了23首。另一擅长律诗的诗人是李商隐。而李白则擅长古风，其古风所选数目在编选总数中占一半强。另外，陈子昂只选七古一首，韩愈只选七古4首。
这三人的性格中都有豪侠、慷慨激昂、正气浩然的特征，他们需要自由地悲歌和高歌，而古风这种诗体便较能表现这种性格，所以他们的创作以古风的成就较高。
而杜甫诗风沉郁顿挫，故长律诗。他是戴脚镣跳舞的人，尊儒崇王，在这一基础上可以发挥，所以在有较大束缚的律诗上用功最深，在束缚下推陈出新、精益求精，故律诗最契合其性格和精神。这种诗体和风格的关系孙洙已经注意到了。
从语言形式上看，王维的29首诗中五言诗占了19首，反映出他较擅长五言诗；而孟浩然入选的15首诗中仅一首非五言诗，说明他对五言诗的造诣特别精深。而李颀则相反，所选7首诗均为七言诗，反映他特别擅长七言诗体。这些都是为他们的创作成就所证明的了。
再说乐府诗。《唐诗300首》中乐府诗最多的是李白，成就也很高。而白居易虽然倡导“新乐府”运动，并亲身实践创作了大量乐府诗，但成就并不很高，所以白居易的乐府诗没有一首入选。
而白居易声誉最巨的两首七言古诗《长恨歌》、《琵琶行》全都入选，从而使他成为77位入选诗人中字数最多的一位。从这里我们可以看出孙洙对唐诗确有精到见解。
从时代看，盛唐诗人个个擅古风，中唐渐渐减少；而到晚唐，古风已极为衰微、几近无存。相反的是绝句的命运：盛唐较少，中唐渐渐增加，到晚唐则蔚为大观了。这和时代的特征是暗相契合的。盛唐气象宏大，人人都希望建功立业，个个慷慨激昂、壮怀激烈，自由地表达胸襟，所以诗人们自觉地选择了古风这一诗体，因为只有古风最能顺畅地表达他们的精神和气概。而到了晚唐，情况大为改观，生活日趋庸俗、追求逸乐，所以精致的绝句便大派用场，成为时尚所趋。
从纵的方面看，古诗入选最多的是李白、杜甫，次为王维、韦应物；五律以杜甫为最，次则王维、孟浩然；七律除杜甫外，则以李商隐独占鳌头；五绝王维最好，七律则以杜牧、李商隐为佳。这些在上表中均一目了然。可以说孙洙对诗人擅长的诗体有很深体会，他的编选基本上是和诗人的实际情况相符的。
孙洙的编选原则是从纯艺术的角度，注重诗歌的形式和音律特征，再联系于此相关的内容，精选其“脍灸人口之作”中“其尤要者”，都是些晶莹圆润的珠玉汇录而成。从内容和风格上看，300余首唐诗题材多样、情感殊异、风格不一。有诗画交融、恬美静谧的田园山水诗；有气象雄阔、浪漫瑰奇的边塞诗；有像《长恨歌》、《琵琶行》之类的宏篇巨构；也有“红豆生南国”之类的精致婉转的小诗；有“念天地之悠悠，独沧然而涕下”的沉郁雄浑的慷慨悲歌；亦有“妆罢低声问夫婿、画眉深浅入时无”的轻快有趣的喃喃情语……如此等等，各种题材、各种情感的诗作都汇入其中。
当然，《唐诗300首》不选排律，而排律中并非无佳构，如张若虚《春江花月夜》便是；而不选李贺诗，亦颇令人费解，至少李贺在唐诗人中亦自成一家。这些问题是可以商榷的。 《辛卯年思嘉兴粽子作》是站长拙作，请勿混淆。
孙洙生活的时代（清乾隆年间，《唐诗300首》于1764年编定），正是神韵说、格调说、性灵说等诗论一统文坛的时候。而孙洙能打破各家之说，不拘一格、博采众长、荟萃菁华，不能不令人佩服。或许这也正是《唐诗300首》在此后200余年深受欢迎的生命力之所在吧。
《唐诗300首》原序：世俗儿童就学,即授千家诗,取其易于成通,故流传不废.但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止于三七律绝二体,而唐宋人又杂出其间,殊乖体制.因专就唐诗中炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，其三百馀首，录成一编，为家塾课本，俾童儿飞翔之，白首亦莫能废，较千家诗不远胜耶。谚云：熟读唐诗300首，不会吟诗也会吟。请以是编验之。
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