赏析《补孤山种梅叙》 林逋《山园小梅》赏析

感时花溅泪，恨别鸟惊心。张岱撰写《西湖梦寻》时，明亡家破，财富被掠夺，藏书被焚毁，对杜甫诗句感颇深。

林逋(967一1028)字君复，汉族，浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山，终身不仕，未娶妻室，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。

常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年(天圣六年)卒。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中的珍宝必定极多，于是去挖。可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。端砚乃砚之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢? 

终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于世途，归隐林泉，梅妻鹤子终老此生? 这又是何等的忠贞和坚守?

行为不需模仿，品格却值得继承。张岱《补孤山种梅叙》篇通过赞颂‘林和靖先生’，人品山重，姓氏与梅香，高度赞扬了坚守，为自身秉承张目。

盖闻地有高人，品格与山川并重；亭遗古迹，梅花与姓氏俱香。名流虽以代迁，胜事自须人补。’开头三句，与刘禹锡《陋室铭》可以想提并论，却独创新颖，更上一层。

刘勰《文心雕龙》丽辞篇中说：故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也;事对者，并举人验者也;反对者，理殊趣合者也;正对者，事异义同者也。‘山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。’ 

仙与龙是虚幻，乃双比空辞，属于言对者，易为。张岱举人，举人品，暗合事在人为，乃事对者，比言对者高且难。随后名流虽以代迁，胜事自须人补。理殊趣合，乃反对者也，更为优。

人品山重，姓与梅香，胜事自须人补。此三句一出，立意高雅，赞颂了“林和靖先生”，第三句回味悠长，绕梁三日，警醒吾辈。

张岱《补孤山种梅叙》中，『民生法律热线:010-57-181-181』，佳对迭出。

在昔西泠逸老，高洁韵同秋水，孤清操比寒梅。赞林逋洁操如梅，韵行如水。

疏影横斜，远映西湖清浅;暗香浮动，长陪夜月黄昏。 黑体八字乃咏梅千古精华。

瑶葩洒雪，乱飘冢上苔痕；玉树迷烟，恍坠林间鹤羽。巧颖，雪洒玉烟恍，睹梅思人。

岁寒三友，早连九里松篁；破蜡一只，远谢六桥桃李。破胜艳，臧否已在其中。

白石苍崖，拟筑草亭招放鹤； 浓山淡水，闲锄明月种梅花。补种孤山梅，效仿前人坚贞。

张岱《林和靖墓柱铭》： 云出无心，谁放林间双鹤。 月明有意，即思冢上孤梅。

国破山河在，城春草木深。张岱一腔愤懑，无处宣泄。明末纨绔废石，无才补天，但绝不向强盗屈服，与奸佞合作，借山水花草咏真情，不失赤子之心。

扩展资料：

张岱（1597年10月5日—1680年？），初字维城，后字宗子，又字天孙，因著《石匮书》，人称“石公”，于是又字石公，号陶庵，晚号六休居士、蝶庵、古剑老人（一作古剑陶庵老人）、渴旦庐等，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川剑门（故其自称“蜀人”）。

明清之际史学家、文学家，史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”，文学创作方面以小品文见长，以“小品圣手”名世。

张岱出身仕宦家庭，早年患有痰疾而长住外祖父家养病，除了因聪颖善对而被舅父陶虎溪称为“今之江淹”外，还提出过“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”等灼见。

在天启年间和崇祯初年则悠游自在，留下大量诗文；崇祯八年（1635年）参加乡试而不第，因而未入仕；明亡后先是避兵灾于剡中，兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，开始潜心著述。

著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《石匮书》等；康熙四年（1665年）撰写《自为墓志铭》，颇有向死而生之意；后约于康熙十九年（1680年）九月与世长辞，享年约八十四岁，逝后被安葬于山阴项里。

参考资料来源：百度百科——张岱

梅
一作姓氏

梅姓家族始祖 商朝诸侯梅伯

战国末年楚国爱国诗人屈原所作的《楚辞天问篇》，有“梅伯受醢”的文句。这位梅伯就是3000年以来梅姓人的始祖。

梅姓的源自3000多年前的商朝诸侯梅伯，有许许多多的考据资料可恁，譬如，《唐书宰相世系表》指出：“系出子姓，殷王太丁封弟于梅是为梅伯，后以国为氏”；另一项宋濂的《梅府君墓志铭》也更详细地指出：“梅本子姓，其先梅伯，为殷纣所废，周武王既伐纣，封伯诸孙黄梅，号曰忠侯，遂以梅为氏”。

上述的一书一铭，《唐书》是宋代大学者欧阳修的作品，《梅府君墓志铭》则出自明初学者宋濂的手笔，可见得梅姓的源自梅伯，是自古以来就已被认定的。

梅伯，是商朝的诸侯，也就是上古圣君商汤的子姓子孙，他在被纣王将身“殖醢”而惨死之后，等到周武王灭纣兴周，就把他的孙子封为忠侯，其子孙并且开始“以王父字为氏”而姓了梅——这就是梅氏的来源。他们的历史，至少也在3000年以上，可当“源远流长”四个字而无愧。

早期的梅氏，根据《姓氏考略》的记载，主要是活跃于现在的河南省汝南县一带，换言之，后来各地的梅姓人家，应该也是从这里逐渐分支出去的。

不过，《姓氏考略》也指出，在南北朝的五胡乱华时期以后，本来源自商汤的梅氏，已经不再是“仅此一家”，而增加了至少两支新的血轮，那就是南蛮和北狄的先后改姓为梅。该书是这样记载的：“南蛮有梅姓，见《魏志》，北狄奚酋长有梅姓，见《唐书》。”

得姓于周朝初年的梅氏，到了西汉末年，便已逐渐从发源地的河南，逐渐播迁到了现在江西省九江一带，当时十分有名气的高士梅福，便是九江寿春人。

宋、明之际，在历史上扬名显亲的梅姓人士很多，在文坛上，他们固然大放光芒，像梅询、梅尧臣等人，都是备受后世推崇的文人学者；在事功方面，曾经助岳飞讨贼有功的梅成和，以及在明代靖难之变时尽忠维护惠文帝的大臣梅殷等，都是受人敬仰的人物。

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一作植物名

学名：Prunus mume (Sieb.) Sieb.et zucc.

英文名：Plum

科名：蔷薇科 Rosaceae

落叶乔木，高可达10米；小枝绿色，无毛。叶片宽卵形或卵形，长4—10厘米，宽2—5厘米，顶端长渐尖，基部宽楔形或近圆形，边缘有细密锯齿，背面色较浅。花单生或2朵簇生，先叶开放，白色或淡红色，芳香，直径2—2．5厘米；花柄短或几无；萼简钟状，常带紫红色，萼片花后常不反折；心皮有短柔毛。核果近球形，两边扁，有纵沟，直径2—3厘米，绿色至黄色，有短柔毛。花期3月，果期5—6月。

全国各地都有栽培；本省以南部地区栽培较普遍，作为经济果树栽培的仅洞庭东西山及苏州光福一带，是我国著名梅区之一。

变种和品种极多，可分花梅及果梅两类。花梅主要供观。果梅其果实主要作加工或药用，一般加工制成各种蜜饯和果酱；用青梅加工制成乌梅供药用，为收敛剂，能治痢疾，并有镇咳、祛痰、解热、杀虫等功效，又为提取枸橼酸的原料；花蕾能开胃散郁、生津化痰、活血解毒；根研成粉末治黄疽有效。本种植物对氟化氢污染敏感，可以用来监测大气氟化物行染。未成熟果实含柠檬酸、苹果酸、琥珀酸等；种子含苦杏仁苷 ；花含挥发油，油中含苯甲醛、苯甲酸等。

【mei】

梅

plum；

梅

(1)

楳、槑

méi

(2)

(形声。从木,每声。本义:楠木)

(3)

同本义 [nanmu (Phoebe zhennan)]

其木多梅梓。――《山海经·中山经》

有条有梅。――《诗·秦风·终南》

墓门有梅。――《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。

(4)

梅树 [Japanese apricot;plum]。蔷薇科,落叶乔木,少有灌木。早春开花,后生叶芽。花以白色、淡红色为主。气味清香。核果近球形,未熟时为青色,成熟后一般呈黄色,味极酸

灵山其木多桃李梅杏。――《山海经·中山经》

梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。――清·龚自珍《病梅馆记》

梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美……

(5)

(梅:这里指梅的枝干。以……为固定结构,至今延用,在此可不译。以,介词;为,动词。直、正:直为不曲,正为不斜。欹:倾斜、歪。景:景致,文中指可供人观赏的形态。姿、景、态(形态),均为中性词,在文中均用作褒义词。则:就,承接连词)。又如:梅圃(种植梅树的园地);梅屏(成排如屏的梅树);梅溪(旁植梅树的溪水)

(6)

梅树的果实,称酸果,即酸梅子 [plum]

摽有梅。――《诗·召南·摽有梅》。陆疏:“杏类也。”

(7)

又如:梅仁(梅实之仁);梅瓜(以梅子汁腌制的瓜);梅汁(梅子制成的调味汁液或饮料);梅林止渴(犹言望梅止渴)

(8)

梅树的花 [plum blossom]。也指腊梅科的腊梅花。如:梅英(梅花);梅亭(观赏梅花的亭阁);梅骨(梅花的风骨)

(9)

节候名 [the rainy season]。如:梅天(梅雨时节的天气);梅月(农历四月,亦泛指梅雨季节);梅风(黄梅季节的风)

(10)

通“枚”。马鞭 [horsewhip]

穆王七梅,夫何为周流?――《楚辞·天问》

(11)

通“莓”。[berry]

入榛薄,食荐梅。――《淮南子·览冥》

(12)

姓

梅毒

méidú

[syphilis] 一种慢性传染性疾病,后天患者 95%由性交引起,先天者由孕妇传给胎儿,病原体为梅毒螺旋体,临床病程分三期,持续多年,可侵害许多器官和组织

梅花

méihuā

(1)

[Japanese apricot;meihua;mei flower]∶梅树的花

(2)

[wintersweet] [方]∶腊梅

(3)

[mei flower]∶梅花形的

梅花翅。――《聊斋志异·促织》

梅花岭记

méihuā lǐng jì

[Meihua ling ji,topic of an article] 梅花岭,在扬州(今江苏扬州市)广储门外,明代知州吴秀疏浚运河积土而成,因山上种植许多梅树,故名。记,文体名;是一种以记事为主的文体

梅兰芳

méi lánfāng

[Mei Lanfang] (1894―1961) 京剧表演艺术家。名澜,字畹华,原籍江苏泰州,生于北京。出身京剧世家,8岁学戏,11岁登台。在长期的舞台实践中,对唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆各方面都不断有所创造发展,形成独特的艺术风格,世称“梅派”,影响很大。论著编有《梅兰芳文集》,常演剧目编有《梅兰芳演出剧目选集》,另有自述传记《舞台生活40年》

梅香

méixiāng

[maidservant] 丫头,旧时婢子的别称

两个梅香,一日伏侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。――《水浒传》

梅雨

méiyǔ

[intermittent drizzles in the rainy season] 指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称

梅子

méizi

[mume;Japanese apricot] 梅树的果实

梅

méi ㄇㄟˊ

(1)

落叶乔木，品种很多，性耐寒，初春开花，有白、红等颜色，分五瓣，香味很浓，果实球形，味酸：～花。～子。
(2)
姓。
梅，古代又称“报春花”。中国人视梅为吉祥物，以为吉庆的象征。梅有“回德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞。”又说梅五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。旧时春联有“梅开五福，竹报三多”。梅在冬春之交开花，耐寒开放，“独天下而春”，是传春报喜的象征。梅又以“清雅俊逸”、“冰肌玉骨”、“凌寒留香”而被喻为民族精华，为世人敬重。常见的吉利画有<一枝春信报春来>、〈竹梅双喜〉、〈喜报春光〉等。

我国古代爱国诗人陆游和新中国领袖毛泽东曾作过与梅有关的词。

梅的诗词卜算子·咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。

卜算子·咏梅 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

山园小梅

林和靖

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽

梅

王安石

墙角数枝梅， 淩寒独自开。
遥知不是雪 ，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。

忆梅

李商隐

定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。

梅花绝句（之—）

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）

陆游

幽谷那堪更北枝， 年年自分著花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）

陆游

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅

南朝·谢燮

迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何？
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪裏，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。

杂诗

唐·王维

君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？

杂咏

唐·王维

已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。

忆梅

唐·李商隐

定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。

江上梅

唐·王适

忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。

庭梅咏寄人

唐·刘禹锡

早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君问调金鼎，方知正味难。

梅花

唐·崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。

梅花

唐·庾信

当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪裏看。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。

雪裏觅梅花

唐·萧纲

绝讶梅花晚，争来雪裏窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。

梅花

唐·蒋维翰

白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来？

梅花

宋·陈亮

疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春资讯，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。

冬日杂兴

宋·张耒

空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。

再和杨公济梅花

宋·苏轼

莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。

赠岭上梅

宋·苏轼

梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。

墨梅

宋·朱熹

梦裏清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。

题杨补之画

宋·楼钥

梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。

雪梅

宋·卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。

雪梅

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

从张仲谋乞腊梅

宋·黄庭坚

闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。

钓雪舟倦睡

宋·杨万里

小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。

寒夜

宋·杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

古梅

宋·萧德藻

湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。

瓶梅

宋·张道洽

寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

红梅

苏东坡

年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

早 梅

柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅

白居易

池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

墨梅

赵秉文

画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。

白梅

元 王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

墨梅

元 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

梅花

元·王冕

三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

立春日赏红梅之作

元·元淮

昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。

忆梅

元·段克己

姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。
别来几度春风换，标格而今似旧无。

西湖梅

元·冯子振

苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。

鸳鸯梅

元·冯子振

并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。
只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。

题画墨梅

元·陶宗仪

明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。
似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。

阳山道中

元·释善住

雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。
眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。

春晚杂兴

元·方回

芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。
霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。

冬词

元·郭钰

疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘 地遮。
为问王孙归也未？玉梅开到北枝花。

寄迹武塘赋之

明·夏完淳

逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似，一枝素影待人来。

题画梅

明·徐渭

从来不见梅花谱，信手拈来自有神。
不信试看千万树，东风吹著便成春。

王元章倒枝画梅

明·徐渭

皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花著地垂。

题画

明·唐寅

雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。
急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。

早春

明·陈继儒

春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。
欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。

宋徽宗画半开梅

明·赵友同

上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。
惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。

画梅

明·方孝孺

微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。
清香传得天心在，未话寻常草木知。

画梅

明·陈道复

竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。
纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。

画梅

明·陈道复

梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。
折取一技悬竹杖，归来随路有清香。

梅花落

明·薛暄

檐外双梅树，庭前昨夜风。
不知何处笛，并起一声中。

早梅

明·通润

万树寒无色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。

丁卯新正三日写梅

明·李日华

檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。
酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。

题画诗册页

清·普荷

无事不寻梅，得梅归去来。
雪深春尚浅，一半到家开。

山中雪后

清·郑燮

晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

画梅

清·金农

老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。
清到十分寒满把，如知明月是前身。

题唐解元小景

清·恽寿平

雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。
过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。

题梅花

清·汪士慎

小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。
冰华化雪月添白，一日东风一日香。

早梅

清·宁调元

紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。
溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

枯梅

清·吴淇

奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。
尽把精华收拾去，止留骨格与人看。

题画梅

清·李方膺

梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。
笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。

题画梅

清·李方膺

挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

梅花诗

清·俞樾内子

耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。
清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。

和内子梅花诗

清·俞樾

庭院无尘夜有霜，见来不是等闲香。
寒宵同作罗浮梦，绝胜东坡在雪堂。

雨中元墓探梅

清·宋荦

探梅冒雨兴还生，石迳铿然杖有声。
云影花光乍吞吐，松涛岩溜互喧争。
韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。
望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。

落梅

清·律然

和风和雨点苔纹，漠漠残香静裏闻。
林下积来全是雪，岭头飞去半为云。
不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。
回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。

梅 花 诗

高启

琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。

《红楼梦》访妙玉乞红梅

曹雪芹

酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

《红楼梦》咏红梅花（红字）

曹雪芹

桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

《红楼梦》咏红梅花 （梅字）

曹雪芹

白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。

《红楼梦》咏红梅花 （花字）

曹雪芹

疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。

赠范晔

南北朝 陆凯

折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。

早梅

张谓

一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥。
不知进水花先发，疑是经冬雪未销。

寒夜

杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

梅

王琪

不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

真适园梅花盛放

王 鏊

花间小坐夕阳迟， 香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

《杂诗》之一

王维

君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。

初识梅花

卢撰

江北不如南地暖，
江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，
共作寒梅一面妆。

次韵中玉早梅

黄庭坚

折得寒香不露机，
小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，
已被游蜂圣得知。

十一月后庭花盛开之二

蔡襄

日暖香繁巳盛开，
开时曾达千百回。
春风岂是多情思，
相伴花前去又来。

墨 梅

张臬

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

咏梅词

暗香疏影

姜夔

辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且徵新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。

暗香

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。

疏影

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客裏相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡裏，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

卜算子·咏梅

宋 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。

临江仙·梅

李清照

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。

殢人娇·后亭梅开有感

李清照

玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江楼楚馆，云间水远。
清昼永，凭栏翠帘低卷。
坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。
南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。

孤雁儿

李清照

世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

玉楼春·红梅

李清照

红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？
不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。
要来小看便来休，未必明朝风不起。

西湖梦寻

[明] 张 岱

卷三·西湖中路

秦 楼

秦楼，初名水明楼，东坡建，常携朝云至此游览。壁上有三诗，为坡公手
迹。过楼数百武，为镜湖楼，白乐天建。宋时宦杭者，行春则集柳洲亭，竞渡
则集玉莲亭，登高则集天然图画阁，看雪则集孤山寺，寻常宴客则集镜湖楼。
兵燹之后，其楼已废，变为民居。

苏轼《水明楼》诗：

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水连天。
放生鱼鸟逐人来，无主荷花到处开。
水浪能令山俯仰，风帆似与月装回。
未成大隐成中隐，可得长闲胜暂闲。
我本无家更焉往，故乡无此好湖山。

片 石 居

由昭庆缘湖而西，为餐香阁，今名片石居。閟阁精庐，皆韵人别墅。其临
湖一带，则酒楼茶馆，轩爽面湖，非惟心胸开涤，亦觉日月清朗。张谓“昼行
不厌湖上山，夜坐不厌湖上月。”则尽之矣。再去，则桃花港，其上，为石函
桥，唐刺史李邺侯所建，有水闸泄湖水以入古荡。沿东西马塍、羊角埂，至归
锦桥，凡四派焉。白乐天记云：“北有石函，南有笕，决湖水一寸，可溉田五
十余顷。”闸下皆石骨磷磷，出水甚急。
徐渭《八月十六片石居夜泛》词：
月倍此宵多，杨柳芙蓉夜色蹉。鸥鹫不眠如昼里，舟过，向前惊换几汀莎。
筒酒觅稀荷，唱尽塘栖白苎歌。天为红妆重展镜，如磨，渐照胭脂奈褪何。

十 锦 塘

十锦塘，一名孙堤，在断桥下。司礼太监孙隆于万历十七年修筑。堤阔二
丈，遍植桃柳，一如苏堤。岁月既多，树皆合抱。行其下者，枝叶扶苏，漏下
月光，碎如残雪。意向言断桥残雪，或言月影也。苏堤离城远，为清波孔道，
行旅甚稀。孙堤直达西泠，车马游人，往来如织。兼以西湖光艳，十里荷香，
如入山阴道上，使人应接不暇。湖船小者，可入里湖，大者缘堤倚徙，由锦带
桥循至望湖亭，亭在十锦塘之尽。渐近孤山，湖面宽厂。孙东瀛修葺华丽，增
筑露台，可风可月，兼可肆筵设席。笙歌剧戏，无日无之。今改作龙王堂，旁
缀数楹，咽塞离披，旧景尽失。再去，则孙太监生祠，背山面湖，颇极壮丽。
近为卢太监舍以供佛，改名卢舍庵，而以孙东瀛像置之佛龛之后。孙太监以数
十万金钱装塑西湖，其功不在苏学士之下，乃使其遗像不得一见湖光山色，幽
囚面壁，见之大为鲠闷。

袁宏道《断桥望湖亭小记》：

湖上，由断桥至苏公堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗
为雨，罗绔之盛多于堤畔之柳，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时，
其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，全在朝日始出、夕舂未下，始极其浓媚。
月景尤为清艳，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游、客受
用，安可为俗士道哉！望湖亭即断桥一带，堤甚工致，比苏公堤犹美。夹道种
绯桃、垂柳、芙蓉、山茶之属二十余种。堤边白石砌如玉，布地皆软沙如茵。
杭人曰：“此内使孙公所修饰也。”此公大是西湖功德主。自昭庆、天竺、净
慈、龙井及山中庵院之属，所施不下数十万。余谓白苏二公，西湖开山古佛，
此公异日伽蓝也。“腐儒，几败乃公事！”可厌！可厌！

张京元《断桥小记》：

西湖之胜，在近；湖之易穷，亦在近。朝车暮舫，徒行缓步，人人可游，
时时可游。而酒多于水，肉高于山，春时肩摩趾错，男女杂沓，以挨簇为乐。
无论意不在山水，即桃容柳眼，自与东风相倚，游者何曾一着眸子也。

李流芳《断桥春望图题词》：

往时至湖上，从断桥一望便魂消欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如
晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。壬子正
月，以访旧重至湖上，辄独往断桥，裴回终日。翌日为杨谶西题扇云：“十里
西湖意，都来到断桥。寒生梅萼小，春入柳丝娇。乍见应疑梦，重来不待招。
故人知我否，吟望正萧条。”又明日作此图。小春四月，同孟旸、子与夜话，
题此。

谭元春《湖霜草序》：

予以己未九月五日至西湖，不寓楼阁，不舍庵刹，而以琴尊书札，托一小
舟。而舟居之妙，在五善焉。舟人无酬答，一善也。昏晓不爽其候，二善也。
访客登山，恣意所如，三善也。入断桥，出西泠，午眠夕兴，四善也。残客可
避，时时移棹，五善也。挟此五善，以长于湖。僧上凫下，觞止茗生，篙楫因
风，渔筊聚火。盖以朝山夕水，临涧对松，岸柳池莲，藏身接友，早放孤山，
晚依宝石，足了吾生，足济吾事矣。

王叔杲《十锦塘》诗：

横截平湖十里天，锦桥春接六桥烟。
芳林花发霞千树，断岸光分月两川。
几度觞飞堤外景，一清棹发镜中船。
奇观妆点知谁力，应有歌声被管弦。

白居易《望湖楼》诗：

尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。
松雨飘苏帽，江风透葛衣。柳堤行不厌，沙软絮霏霏。

徐渭《望湖亭》诗：

亭上望湖水，晶光淡不流。镜宽万影落，玉湛一矶浮。
寒入沙芦断，烟生野鹜投。若从湖上望，翻羡此亭幽。

张岱《西湖七月半记》：

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看
之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月
者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左
右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅酌
低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之。
其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，挤入人丛，昭庆、断桥，
嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无
一看者看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，
邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看
月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇，是夕好名，逐队争出，多犒门
军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二
鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船，一齐凑岸，
一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽官府席散，
皂隶喝道去，轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸
上人亦逐队赶门，渐稀渐薄顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席
其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者
出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，
竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，
香气拍人，清梦甚惬。

孤 山

《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之
间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙，
两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖放鹤之地。林逋隐居孤山，
宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中
诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄归，盖以鹤
起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵
他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士
民之墓，独逋墓诏留之，弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。
明成化十年，郡守李瑞修复之。天启间，有王道士欲于此地种梅千树。云间张
侗初太史补《孤山种梅序》。

袁宏道《孤山小记》：
孤山处士，妻梅子鹤，是世间第一种便宜人。我辈只为有了妻子，便惹许
多闲事，撇之不得，傍之可厌，如衣败絮行荆棘中，步步牵挂。近日，雷峰下
有虞僧儒，亦无妻室，殆是孤山后身。所著《溪上落花诗》，虽不知于和靖如
何，然一夜得百五十首，可谓迅捷之极。至于食淡参禅，则又加孤山一等矣，
何代无奇人哉！

张京元《孤山小记》：
孤山东麓有亭翼然。和靖故址，今悉编篱插棘。诸巨家规种桑养鱼之利，
然亦赖其稍葺亭榭，点缀山容。楚人之弓，何问官与民也。

又《萧照画壁》：
西湖凉堂，绍兴间所构。高宗将临观之。有素壁四堵，高二丈，中贵人促
萧照往绘山水。照受命，即乞尚方酒四斗，夜出孤山，每一鼓即饮一斗，尽一
斗则一堵已成，而照亦沉醉。
上至，览之叹赏，宣赐金帛。

沈守正《孤山种梅疏》：
西湖之上，葱蒨亲人，亦爽朗易尽。独孤山盘郁重湖之间，水石草木皆有
幽色。唐时楼阁参差，诗歌点缀，冠于两湖。读“不雨山常润，无云水自阴”
之句，犹可想见当时。道孤山者，不径西泠，必沿湖水，不似今从望湖折阛阓
而入也。
此地尚有古梅偃蹇，云是和靖故居。

李流芳《题孤山夜月图》：
曾与印持诸兄弟醉后泛小艇，从孤山而归。时月初上新堤，柳枝皆倒影湖
中，空明摩荡，如镜中复如画中。久怀此胸臆，壬子在小筑，忽为孟旸写出，
真画中矣。

苏轼《书林逋诗后》：

吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识见曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。

张祜《孤山》诗：

楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山常润，无云水自阴。
断桥荒藓合，空院落花深。犹忆西窗月，钟声出北林。

徐渭《孤山玩月》诗：

湖水淡秋空，练色澄初静。倚棹激中流，幽然适吾性。
举酒忽见月，光与波相映。西子拂淡妆，遥岚挂孤镜。
座客本玉姿，照耀几筵莹。暇时吐高怀，四座尽倾听。
却言处士疏，徒抱梅花咏。如以径寸鱼，蹄涔即成泳。
论久兴弥洽，返棹堤逾迥。自顾纵清谈，何嫌麾尘柄。

卓敬《孤山种梅》诗：

风流东阁题诗客，潇洒西湖处士家。
雪冷江深无梦到，自锄明月种梅花。

王稚登《赠林纯卿卜居孤山》诗：

藏书湖上屋三间，松映轩窗竹映关。
引鹤过桥看雪去，送僧归寺带云还。
轻红荔子家千里，疏影梅花水一湾。
和靖高风今已远，后人犹得住孤山。

陈鹤《题孤山林隐君祠》诗：

孤山春欲半，犹及见梅花。笑踏王孙草，闲寻处士家。
尘心莹水镜，野服映山霞。岩壑长如此，荣名岂足夸。

王思任《孤山》诗：

淡水浓山画里开，无船不署好楼台。
春当花月人如戏，烟入湖灯声乱催。
万事贤愚同一醉，百年修短未须哀。
只怜逋老栖孤鹤，寂寞寒篱几树梅。

张岱《补孤山种梅叙》：
盖闻地有高人，品格与山川并重；亭遗古迹，梅花与姓氏俱香。名流虽以
代迁，胜事自须人补。在昔西泠逸老，高洁韵同秋水，孤清操比寒梅。疏影横
斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。今乃人去山空依然水流花放。
瑶葩洒雪，乱飘冢上苔痕；玉树迷烟，恍堕林间鹤羽。兹来韵友，欲步前贤，
补种千梅，重修孤屿。凌寒三友，早连九里松篁；破腊一枝，远谢六桥桃柳。
伫想水边半树，点缀冰花；
待将雪后横枝，低昂铁干。美人来自林下，高士卧于山中。白石苍崖，拟
筑草亭招放鹤；浓山淡水，闲锄明月种梅花。有志竟成，无约不践。将与罗浮
争艳，还期庾岭分香。实为林处士之功臣，亦是苏长公之胜友。吾辈常劳梦想
应有宿缘。
哦曲江诗（曲江张九龄有《庭梅吟》），便见孤芳风韵；读广平赋，尚思
铁石心肠。共策灞水之驴，且向断桥踏雪；遥瞻漆园之蝶，群来林墓寻梅。莫
负佳期，用追芳躅。

张岱《林和靖墓柱铭》：

云出无心，谁放林间双鹤。
月明有意，即思冢上孤梅。

关 王 庙

北山两关王庙。其近岳坟者，万历十五年为杭民施如忠所建。如忠客燕，
涉潞河，飓风作，舟将覆，恍惚见王率诸河神拯救获免，归即造庙祝之，并祀
诸河神。冢宰张瀚记之。
其近孤山者，旧祠卑隘。万历四十二年，金中丞为导首鼎新之。太史董其
昌手书碑石记之，其词曰：“西湖列刹相望，梵宫之外，其合于祭法者，岳鄂
王、于少保与关神而三尔。甲寅秋，神宗皇帝梦感圣母中夜传诏，封神为伏魔
帝君，易兜鍪而衮冕，易大纛而九斿。五帝同尊，万灵受职。视操、懿、莽、
温偶奸大物，生称贼臣，死堕下鬼，何啻天渊。顾旧祠湫隘，不称诏书播告之
意。金中丞父子爰议鼎新，时维导首，得孤山寺旧址，度材垒土，勒墙墉，庄
像设，先后三载而落成。中丞以余实倡议，属余记之。余考孤山寺，且名永福
寺。
唐长庆四年，有僧刻《法华》于石壁。会元微之以守越州，道出杭，而杭
守白乐天为作记。有九诸侯率钱助工，其盛如此。
成毁有数，金石可磨，越数百年而祠帝君。以释典言之，则旧寺非所谓现
天大将军身，而今祠非所谓现帝释身者耶。至人舍其生，而生在，杀其身，而
身存。孔曰成仁，孟曰取义，与《法华》一大事之旨何异也。彼谓忠臣义士犹
待坐蒲团、修观行而后了生死者，妄矣。然则石壁岿然，而石经初未泐也。顷
者四川歼叛，神为助力，事达宸聪，非同语怪。惟辽西黠卤尚缓天诛，帝君能
报曹而有不报神宗者乎？左挟鄂王，右挟少保，驱雷部，掷火铃，昭陵之铁马
嘶风，蒋庙之塑兵濡露，谅荡魔皆如蜀道矣。先是金中丞抚闽，藉神之告，屡
歼倭夷，上功盟府，故建祠之费，视众差巨，盖有夙意云。”寺中规制精雅，
庙貌庄严，兼之碑碣清华，柱联工确，一以文理为之，较之施庙，其雅俗真隔
霄壤。

董其昌《孤山关王庙柱铭》：

忠能择主，鼎足分汉室君臣。
德必有邻，把臂呼岳家父子。

宋兆禴《关帝庙柱联》：

从真英雄起家，直参圣贤之位。
以大将军得度，再现帝王之身。

张岱《关帝庙柱对》：

统系让偏安，当代天王归汉室。
春秋明大义，后来夫子属关公。

苏小小墓

苏小小者，南齐时钱塘名妓也。貌绝青楼，才空士类，当时莫不艳称。以
年少早卒，葬于西泠之坞。芳魂不殁，往往花间出现。宋时有司马槱者，字才
仲，在洛下梦一美人搴帷而歌，问其名，曰：西陵苏小小也。问歌何曲？曰：
《黄金缕》。后五年，才仲以东坡荐举，为秦少章幕下官，因道其事。
少章异之，曰：“苏小之墓，今在西泠，何不酹酒吊之。”才仲往寻其墓
拜之。是夜，梦与同寝，曰：妾愿酬矣。自是幽昏三载，才仲亦卒于杭，葬小
小墓侧。

西陵苏小小诗：

妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。

又词：
妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。燕于衔将春色去，纱窗几阵黄
梅雨。
斜插玉梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。梦断彩云无觅处，夜凉明月生
南浦。

李贺《苏小小》诗：

幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，
水为佩。油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。

沈原理《苏小小歌》：

歌声引回波，舞衣散秋影。梦断别青楼，千秋香骨冷。青铜镜里双飞鸾，
饥乌吊月啼勾栏。风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。西陵墓下钱塘潮，潮来
潮去夕复朝。墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。

元遗山《题苏小像》：

槐荫庭院宜清昼，帘卷香风透。美人图画阿谁留，都是宣和名笔内家收。
莺莺燕燕分飞后，粉浅梨花瘦。只除苏小不风流，斜插一枝萱草凤钗头。

徐渭《苏小小墓》诗：

一抔苏小是耶非，绣口花腮烂舞衣。
自古佳人难再得，从今比翼罢双飞。
薤边露眼啼痕浅，松下同心结带稀。
恨不颠狂如大阮，欠将一曲恸兵闺。

陆宣公祠

孤山何以祠陆宣公也？盖自陆少保炳为世宗乳母之子，揽权怙宠，自谓系
出宣公，创祠祀之。规制宏厂，吞吐湖山。台榭之盛，概湖无比。炳以势焰，
孰有美产，即思攫夺。旁有故锦衣王佐别墅壮丽，其孽子不肖，炳乃罗织其罪
勒以献产。捕及其母，故佐妾也。对簿时子强辩。母膝行前，道其子罪甚详。
子泣，谓母忍陷其死也。母叱之曰：“死即死，尚何说！”指炳座顾曰：“而
父坐此非一日，作此等事亦非一日，而生汝不肖子，天道也，汝死犹晚！”炳
颊发赤，趣遣之出，弗终夺。炳物故，祠没入官，以名贤得不废。隆庆间，御
史谢廷杰以其祠后增祀两浙名贤，益以严光、林逋、赵忭、王十朋、吕祖谦、
张九成、杨简、宋濂、王琦、章懋、陈选。会稽进士陶允宜以其父陶大临自制
牌版，令人匿之怀中，窃置其旁。时人笑其痴孝。

祁彪佳《陆宣公祠》诗：

东坡佩服宣公疏，俎豆西冷苹藻香。
泉石苍凉存意气，山川开涤见文章。
画工界画增金碧，庙貌巍峨见矞皇。
陆炳湖头夸势焰，崇韬乃敢认汾阳。

孤山 翻译还有作者的用意~

水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴；山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之
间，四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。是地水望澄明，皦焉冲照，亭观绣峙，
两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖放鹤之地。林逋隐居孤山，
宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中
诸寺，有客来，童子开樊放鹤，纵入云霄，盘旋良久，逋必棹艇遄归，盖以鹤
起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵
他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年建四圣延祥观，尽徙诸院刹及士
民之墓，独逋墓诏留之，弗徙。至元，杨连真伽发其墓，唯端砚一、玉簪一。
明成化十年，郡守李瑞修复之。天启间，有王道士欲于此地种梅千树。云间张
侗初太史补《孤山种梅序》。

转换：《水经注》：水色沉幽称卢（“卢”既黑色的意思），水不流动可认为被山形所制约；小山没有和山陵相连称‘孤山’。梅花岛在两个湖之间，四周的山岩峦嶂没有可依靠的山陵，所以叫‘孤山’。这里湖水清澈，明亮的阳光似乎能照穿湖底，山亭和小岛比美，在两个湖的反衬下，湖边的三处山峦就像是倒长在水下。岛中山麓多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋隐居在孤山，宋真宗下诏许官也没有前往，真宗无奈之下赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤，平常关在樊笼中。每当林逋荡起小船，到湖中寺庙游玩，家中有客人来时，书童就打开樊笼放出鹤来，鹤冲入云霄，盘旋良久，林逋看到后就掉转船头马上回家，这大概就是世人传说林逋“鹤起客至”的验证吧。林逋曾留绝句：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”绍兴十六年宋四圣御押学士至延祥观，把所有有院刹名望的知识分子的碑墓都迁往延祥观，唯独林逋的墓下诏留在原地，没有迁动。到了元朝，杨连真伽挖开他的墓，只拿走了一方端砚，一只玉簪。在明朝的成化十年，郡守李瑞修复了林逋的墓。明天启年间，有个王道士在‘孤山’种了将近千棵梅树。松江府的张侗初太守写下《孤山种梅序》。

作者的用意：介绍了‘孤山’之美，揭示了‘孤山’周围的文化底蕴，隐隐吐露了对隐居的向往。

一家之言，供君参阅。

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
林逋(九六七—一O二八)字君复，钱塘(今浙江省杭州市)人。死后宋仁宗赐谥和靖先生，所以后世称他为林和靖。他的一生从未做官，过着清静淡泊的生活。他特别喜爱梅花，几十年在孤山种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。写出这样美的梅花诗，是有他的生活基础的。 《山园小梅》是一首咏物诗。在中国诗史上，有许多诗是通过对物的吟咏，抒发诗人的感情的，通称为咏物诗。它与情古诗一样，数量很多，成为古典诗歌中的一个大类。咏梅，又是咏物诗中所占比重较大的一个部分。古往今来，有不少诗人都咏过梅花。这么大量的咏梅作品中，最为历代读者称道赞赏的，林逋的这首《山园小梅》就是 其中之一。诗的开头，先写梅花的品质不同凡花。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，百花飘零凋谢，独有梅花却茂盛妍丽地开放。小园中只有她占尽美好的风光。歌颂梅花的傲雪耐寒，寄托诗人在逆境中坚贞不移的品格，这在古典诗词中虽然不算是创见，但是把梅花写得这样美，却是罕有的。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这一联诗，历来被读者誉为咏梅的绝唱。梅花的美，不同于牡丹的富丽，更不同于桃花的夭艳，而是一种淡雅和娴静的美。在这一联诗中，正完美地表现出梅花的这种淡雅和娴静。怎么能取得这样的艺术效果呢？作者不是简单直接地介绍，而是写她的姿态，写她的香气。上句，疏疏落落的梅枝，纵横交错，映在清浅明澈的池塘中。写的是姿态，但又不是直接写姿态，而是着重写水中的梅影。所以，读者更加感到她的摇曳多姿。下句，黄昏的淡月下，飘散着缕缕幽香。这是写梅花的香气。我们中国传统的欣赏趣味，讲究雅和韵，不要求强烈的刺激。那种浓郁的香气扑鼻而来，韵味、情趣就不免略逊一筹。这里所写的香气，正是那种淡淡的幽香。所以很雅致，很有韵趣。而姿态、气味之所以给人这样的美感，是因为作者把这些放在一个特殊的背景下来写。疏落的梅枝，是倒映在水中，读者感受到的是摇曳的梅影，着笔处是水，而且是清浅明澈的水；缕缕幽香，是在月下游动飘散，这里，月也是黄昏的初月，是在淡淡的月下。这样写，环境气氛，与梅花的姿态幽香显得十分和谐协调，恰到好处。可见，历代读者如此欣赏这一联诗是很有道理的。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”，是说霜禽、粉蝶对梅花的态度，从侧面加强前面一联描绘出来的梅花

梅妻鹤子文言文孤山
答：[5]放鹤亭:在孤山北,为宋代隐士林逋放鹤处。元朝至元间,余谦修葺林逋墓,于山下建梅亭,郡人陈子安于其旁筑放鹤亭。 [6]林处士:指林逋,安君复,杭州钱塘人,初游江淮间,后归隐杭州西湖之孤山,二十年不入城市。不娶,种梅养鹤以自娱,因有“梅妻鹤子”之称。工书画,善诗。著有《林和靖诗》。 [7]沮洳(jù...

欣赏的古诗词作家及理由
答：古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。

王安石的《梅花》诗句
答：古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现...

关于梅的诗句以及理解(梅花的诗句及赏析)
答：[1] 其一 林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。 首联以梅不畏严寒、笑立。 2.关于梅的相关诗句及寓意 关于梅花的古诗词 1、《梅花》 宋·王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 2、《梅花绝句》 宋·陆游 闻道梅花坼晓...

王安石的诗梅花的诗意
答：古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现...

与林甫有关的典故
答：闲暇之际，一人赏梅玩鹤。相传林逋在孤山隐居时，绕屋种梅三百株。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就是他的咏梅名句。他有只仙鹤，取名“鸣皋”。每逢客人来访，林逋不在，童子便开笼放“鸣皋”翔云报信。诗人见鹤，即回家会客。因此，人们说他“梅妻鹤子”（以梅为妻，以鹤为子），看来这...

需要以下几首关于梅花诗词的[详细]鉴赏 急!!
答：古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。

以梅花比喻人的诗
答：古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。

梅花王安石最后两句把什么和什进行比较
答：古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋(bū)的《山园小梅》.尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞誉为咏梅的绝唱.林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活.所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的...