[论语]—— 学而篇第六

作者&投稿:策盾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

【译文】

孔子说:“教育子弟,居家要孝敬父母,在外要敬重尊长;做事谨慎诚信,博爱众人,亲附有德行的人。闲暇之时,致力学习典籍文章,提高修养。”

关键词:孝—悌—谨信—爱众—亲仁;行有余力,则以学文。

孝悌为个人行为准则;谨信是操守品质;爱众是平等思维;亲仁是最高境界追求。行有余力,则以学文,这是个人知识提高,晋升的手段。

历代评析:

洪氏曰:“未有余力而学文,则文灭其质;有余力而不学文,则质胜而野。”生存与学文的先后顺序,一个民工,一个乞丐,一个四处流浪的旅人,要他们放下生存之事,开始读书识字,并以为主业。这便是本末倒置了。

孔子要求自己的弟子把做人放在第一位,而文化学习则是第二位。孔子主张先处理好家庭关系,即齐家,然后再学文。在孔子看来,年少之人,一定要尊长敬老,言行谨慎;年轻人要有仁爱之心;从政的人则要以德为首,身体力行,并做到择要而举。

如今,独生子女越来越多,身为父母者在培养孩子品行和督促孩子学习上一定要双管齐下,不可偏废。

个人感悟:

1.在家庭内部,男子成年之后,负责起家庭的主要财源。立身以做人为本,可以不识字,不学文,但是立身要正,有觉悟。通过家庭和谐关系处理,确立起基本的道德素质。

2.行有余力,则以学文。时间永远在流逝,一天的二十四个小时,对于世界上的每个人来讲都是公平的。天底下的事情,总要花时间来做,你争分夺秒。就会学有余力,就可以汲取更多知识。

3.东方智慧,以小家为框架,男主外,女主内。小家即国,小国即家,家国一体。所有的行为都有最高目的,能够通过达到最后的隐性力量。

4.其实,这则论语具有严密的层次性,由简单到复杂,由低到高。适合用于品德教育,素质教育。政治舆论有利的工具。

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