朱元璋是个好皇帝还是坏皇帝，他统治时期中国社会有什么变化，他对历史有贡献吗? 朱元璋是好皇帝吗？
其一，关于防止人民群众的反抗斗争。当时朱元璋主要做了两件事:一是急速医治历经劫难的社会创伤。朱元璋采取减免赋税，清丈田亩，与民屯田，开垦荒地，以及兴修水利等措施，促使农村生产力的发展。他下令在他所控制的地区，凡桑、麻、谷、粟、税粮、徭役，免征三年。
朱元璋防止群众造反的另一措施，就是下令取缔一切邪教，特别是白莲社、大明教和弥勒教。认为这些都是“左道惑众”，为首者斩。吴晗指出:朱元璋这样做，是因为元末农民起义所标榜的就是“明王出世”、“弥勒降生”，朱元璋深知这类预言富有鼓动性。他本人就是尊奉明教和弥勒教获得成功的，因而也决不允许别人利用这种形式来影响他的统治。有人指责朱元璋背叛白莲教，吴晗却认为，明封建王朝用严刑取缔，压制秘密宗教，目的是维护、巩固明封建王朝的统治。也就是说，朱元璋取缔邪教是无可非议的，是巩固政权的需要。
其二，关于朱元璋调整地主阶级内部矛盾的措施。吴晗认为，地主对封建统治集团和农民来说是有两面性的。一面是他们拥护当前的统治，倚靠皇朝的威力，保身立业。朱元璋让户部保荐交租多的地主，任命为官员，粮长。一面又指责富民多豪强，欺凌小民，武断乡曲，人受其害。他把一部分地主迁到京都，削弱地主在各地方的势力。同时，通过田地和户口的普查，制定了鱼鳞图册和黄册，颁布了租税和徭役制度。大量漏落的田地户口通过登记固定下来，皇朝从而增加了人力物力，稳定和巩固了统治的经济基础。
其三，关于朱元璋采取的“以猛治国”的方针。为了巩固政权、循正吏治，朱元璋采取“以猛治国”的方针，来加强中央集权。他对贪官污吏采取严刑惩治的办法。他说，过去在民间，见官不恤民，凡民疾苦，视之漠然，心里恨透了。如今要严立法禁，对“官吏贪污蠹害百姓的，决不宽恕。”他认为，“此弊不革，欲成善政，终不可得。”为此，制定了很严厉的法律。朱元璋痛斥这些贪官是“害民之奸，甚如虎狼。”
吴晗指出，应该承认，在朱元璋执政一朝，“是历史上封建政权对贪污进行斗争最激烈的时期，杀戮贪官污吏最多的时期。”因而，吏治也是比较清正的。
其四，关于朱元璋大搞封建集权的作法。除了建立一支庞大的常备军外，朱元璋采取的另一重要措施就是废除丞相制度。洪武十三年，朱元璋以擅权枉法的罪名杀了权倾一时的宰相胡惟庸，并借此下令取消中书省，由皇帝直接管理国家政事。吴晗指出，一切大权都由皇帝一个人掌握。“从中书省综掌政权一变而为由皇帝亲自管理庶政，封建专制政权从此更加集中，集中于一人之手，皇帝便成为综揽一切政事的独裁者了。”
诛杀胡惟庸对朱元璋搞封建集权有重要意义，这是政治斗争的需要。胡惟庸专权固然当诛，但构成株连的罪证则多属子虚乌有。所以，《朱元璋传》非常明白地指出:“所谓胡惟庸私通日本，串通李善长谋反等等罪名全查无实据。”
为了搞封建集权，朱元璋采取了十分残酷的手段。诛杀胡惟庸之后，又以谋反罪诛杀大将蓝玉，两案被牵涉其中的达数万人之多，几乎把明初的功臣都杀光了。朱元璋作为明朝的开国皇帝，许多政绩为史家所称许，但诛杀功臣一事却为历史留下不太光彩的一页。吴晗在写了朱元璋诛杀胡惟庸和蓝玉之后，又写了这么一段话:
不但列将以次被杀，甚至坚守南昌七十五日，力拒陈友谅的义子亲侄朱文正也以“亲近儒生，胸怀怨望”被鞭死。义子亲甥李文忠南征北伐，立下大功，也因左右多儒生，礼贤下士，被毒死。徐达为开国功臣第一，洪武十八年生背疽，据说这病最忌吃蒸鹅。病重时元璋却特赐蒸鹅。徐达流泪当着使臣的面吃下了，不多日就死。
这段话字里行间，对朱元璋诛杀功臣报予极大不满。
特务统治是朱元璋搞封建集权的另一重要手段，在中国封建社会里，朱元璋搞特务统治是最突出的。吴晗在《朱元璋传》中生动地描绘了朱元璋的特务足迹“无处不到”的情况。其中有这么一段:
钱宰被征编《孟子节文》，罢朝吟诗:“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”第二天，元璋对他说:“昨日作的好诗，不过我并没有嫌啊，改作忧字如何？”钱宰吓得出了一身汗，磕头谢罪。国子祭酒宋讷独坐生气，面有怒容。朝见时朱元璋问他昨天生什么气，宋讷大吃一惊，照实说了。元璋叫人把偷着给他画的像拿来看，他才明白。从这段描述可以看出，朱元璋目的是利用特务网在大臣中构成一种威慑力量，使他们不敢背着他干有损于皇权的事。朱元璋的特务网是由检校和锦衣卫组成的，检校是朱元璋专设的特务人员，任务是“专察听在京大小衙门官吏不公不法，及风闻之事，无不奏闻。”最著名的特务头子高见贤等人，专门搜集和告发人家隐私的勾当。使官员人心自危，都很害怕他们。朱元璋说:“有这几个人，譬如人家养了恶犬，则人怕。”确实，在高见贤等人得势时，就连朱元璋亲信的元勋李善长也怕他们，日夜提心吊胆。当然，特务统治名声不好，加上大小特务假借皇威作恶多端，特别是后来迁都北京，演化成东厂，成为明皇朝黑暗势力的一角，遗臭于后代。但是，不能一概而论。吴晗在斥责了朱元璋的特务统治之后，同时对朱元璋使用特务统治加强封建集权，作了颇有见地的评价:
要组织这样的力量、机构，进行全国规模的调查、登记、发引、盘诘工作，必须付出极大的努力和准备周密的计划，以及必须的监督工作。差不多经过三十年的不断斗争，朱元璋和他的助手们积累了丰富的经验，把自己的统治机构，威慑力量，逐渐发展、巩固，使之比前代更为完善。
至于文字狱，《朱元璋传》见解也有独到之处。吴晗认为这种历史现象是由“统治阶级内部矛盾”引起的。他在书中这样写道:
是一部分旧地主阶级的文人对新兴皇朝臣属关系的斗争。他们的阶级立场很坚定，认为造反的穷苦农民怎能作皇帝，对地主进行统治，因而拒绝和新朝合作。
贵溪儒士夏伯启，苏州文人姚润、王谟都拒绝和新皇朝合作，宁死不为新朝效劳。朱元璋兴文字狱惩处这些对新朝抱敌对态度的人是情有可原的:从历史的进程看，朱元璋推翻腐败的元王朝，是历史进步的表现。拒绝合作的地主阶级文人，就其立场和态度来说都是不可取的。至于，朱元璋用文字细节和他自己出身经历的禁忌来兴文字狱，把这场本来是新旧势力的斗争，演变成以莫须有的罪名杀戮大批知识分子，那又暴露出朱元璋残暴的一面。对此，吴晗指出:朱元璋“用他自己的政治尺度、文化水平读各种体裁的文字，盛怒之下，叫把作这些文字的文人，一概拿来杀了”，从而造成对知识分子的一次大浩劫，这是应当受到谴责的。
吴晗认为，朱元璋在巩固朱明王朝政权的过程中，所采取的种种手段，有其建树的一面，也有其残暴的一面。他用了无数的功臣、无辜的文人、官吏、百姓的血来巩固他的政权。《朱元璋传》对这段历史作了这样的概括性的描述:
朱元璋用严刑重罚，杀了十几万人，杀的人主要是国公、列侯、大将；宰相、部院大臣、诸司官吏，州县胥役；进士、监生、经生、儒生、文人、学者；僧、道；富人、地主等等，总之，都是封建统治阶级的内部成员，他心目中的敌人。他用流血的手段进行长期的内部清洗工作，贯彻了“以猛治国”的方针，巩固了朱家皇朝的统治
是个好皇帝。他领导人民推翻了元朝，（元朝在我国历史上是蒙古人建立的，他残酷地镇压汉族人民）。朱元璋在位期间严历地打击贪官污吏，对贪官实行了剥皮填草。但他对官员有点过度残酷，忠臣也被他杀了不少。
有啊！1、结束元朝后期混乱局面，避免国家分裂。
2、复兴汉文化。
3、调整阶级关系，农民和奴隶的地位上升。
4、发展生产。
5、北京的紫禁城就是朱元璋建的，明朝初期就搬过去了！
不好的有他大杀功臣。他加强皇权，闭关锁国，使中国落后于世界。
但历史上任何一个开国皇帝都会维护皇权而使一些手段，有好有坏，不能完全概括。。。。。。
朱元璋在历史上是一个倍受争议的皇帝。他是乞丐出身,又当过和尚,所以当上皇帝后怕别人提起这些事,别人只要提其与他过去相关的,他就杀无赦。所以很多史学家认为朱的心理很变态。他在位其间法治高度集中,因为杀了N多人吗。。。。。建议看《明朝那些事》,不错的一本书。
统一中国分裂局面是好的 为滚顾自己江山而杀人夜不能算错 他对历史最大贡献就是统一中国
朱元璋是好皇帝还是坏皇帝~
明朝那些旧事儿一说起来，话就显得长。这里，重复一个被重复了N遍、少说也有600百年历史的话题——朱元璋到底是一位什么样的皇帝？
因为为身居金陵，在前大明的宝地上生活着，对电视剧《传奇皇帝朱元璋》自然就有了几分欣赏的欲望。写稿子写得头皮发麻之际，就打开影碟机看几集。剧中，朱皇帝由陈宝国扮演，马皇后秀英呢，由冯小刚的老婆徐帆出任。但我在看了大概后，觉得此剧拍得实在无聊，像当年的富翁沈万三在剧成了“小品演员”钱万三不说，历史上最不好色的皇帝成了风流成性的大色鬼，霸占人家的老婆不说，还要强奸身边侍女，搞得被“破处”女孩要跳井寻死。
剧中的马皇后没出过坏主意，算个良母，但在朱元璋的“好色”一事上，也是睁一眼闭一眼，生怕老朱废了她似的，断不是良妻。而什么东西一让冯小刚的老婆演本来就会坏事，现在剧本编得有问题，事情就更严重了。马大脚当年是乡下闺女，徐是现代富婆，徐根本就没有找对明妇的感觉，仅徐那细声慢语、半死不活的小资腔调，就让人恶心，毫无一宫之母的威严。
这样的朱元璋不是传奇，而是离奇了。民间多传前国务院总理朱#镕#基是朱元璋的后代，我想不管他是不是朱元璋的后代，把姓朱的祖宗写得这么流氓，他看了心里未必会舒服的，说不定要怒骂——“这完全是豆腐渣作品！”。剧中“好色”形象与民间传说较多的“暴君”版本，形成很强烈的对比。
传说，朱元璋杀人如麻，如对贪官，往往是满门抄斩，所以有网友曾戏言朱元璋当反贪局局长最合适，天下的贪官保证吓得尿裤子。不只如此，为了稳定自己的大明江山，对与自己出身入死的哥们大臣也不手软，该杀的杀，该撵的扶，弄得朝里人人自危。最可恶的是，在死后也不让好好地活着，要让后宫群妃殡葬。
历史上的朱元璋真是流氓成性的帝王，或是一位不通人性的暴君？
民国时期出版的《明孝陵志》是一本专门记述朱元璋死后事的书籍，从这本书中搜集到的史料里我发现，朱元璋并不是什么“坏人”，倒是一位移风易俗的好皇帝。据说，朱元璋生有异象。母亲做梦时梦见一个神仙送给她一粒药丹，服下以后，就怀孕了。晚上出生时，天空突然发亮，如有烛光······
当然，这些说法不可信，都是朱元璋做了皇帝后的附会之说。不过他小时候家贫如洗倒是事实，全家都因为瘟疫死光了，独剩他一个，当时父、母、哥、兄、弟死后没有棺材，就用芦席子草草包了埋掉。因为自小贫寒，深知民间疾苦，朱元璋对天下百姓还是颇厚道的，对鱼肉乡民的贪官决不手软。至于残杀良臣，那是为巩固朱家王朝的需要，也应该辩证地看待他的凶残，是另外一回事情。
朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方——孝陵。但在临死之前，他留下的“遗留”，并不比现在国家领导家死后要求“丧事从简”逊色，也移风易俗，还忧国忧呢。据《明史·太祖纪》：遗制曰，“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有？皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，可登大位。内外文武官僚，同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉；孝陵山川因其故，毋改作；天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶；诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
看朱元璋这遗言，谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君？他临死时也没有忘记自己的出身啊，“奈起自微寒，无古人之博和”，哪像现在的官员，几天官当过，就忘记自己以前是姓什么的了。特别让人觉得了不起（当然不宜用“伟大”一词了，那太肉麻了）是他死后的“丧事从简”和“移风易俗”，且杜绝浪费，可以说在过去的帝王中，鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗，朱元璋坚决反对，“丧祭仪物，毋用金玉”。
正因为这样，包括现在权威的考古学家在内，都认为孝陵内没有什么值钱的东西，一是明初确实国力不盛，物资不丰；二是因为有他这遗言。对于在钟山造陵，他考虑会破坏山陵，也叮嘱，“毋改作”。现在世界上最长的城墙明城墙就是朱璋留下的，城墙不是方方正正的，而依山形地形湖形的自然地理面貌修筑，在保护环境上，朱元璋是最好的，用时尚的话说他是绿色皇帝呢，这是有史可查的。
最让老百姓和大臣心里心服口服，要歌功颂德的是，朱元璋不想因为自己的死而扰民。以前老百姓遇白事，儿子还要守孝三年，一国之君死了，是国丧，天下臣民更要讲究了，注意礼仪行为。但朱元璋一改惯例，破四旧立新风不迷信，人不是能哭活过来的，规定三天后就把白孝服给脱下，该结婚结婚，该嫁闺女嫁闺女，一句话，该吃吃该喝喝，该做什么做什么，这样的皇帝，多么难得啊。
至于最后“诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事”。既是家言，也是国言，朱元璋担心自己的王子回南京奔丧，让外敌乘机入侵，麻烦就大了。后来有史学家考证朱元璋出此言另另有用意，也是为了防止皇子们回来惹事夺权。事实上，当时燕王朱棣确实已带人赶到了淮阴，欲图谋不轨。如果不是朱元璋有先知先觉，恐怕在自己死骨未寒，故宫内就血流成河了，燕王不会等到三四年之后才想到“清君侧”，才把自己的侄儿朱允炆赶出京城，弄得至今下落不明。其实，朱元璋这一点也是历史帝王，包括现在的国家领导人去世后，都会交代的。根据解密的资料，1976年毛泽东去世后，八大军区也是按兵不动的，密切注意边境和特殊地区的安全防卫。
但朱元璋让后人最不能接受的一点，也可以说不得人心的，是他恢复了活人陪葬制。但我翻了许多史书，却没有发现他有这个”遗言”，如果有的话，作为一本集大成式的考证史书《明孝陵志》是不可能不辑记的。根根当时的记载，为朱元璋陪葬的嫔妃确实不少，明确的记载是40个。另外还有10多名宫女，不像民间的传说，有上百的宫女被活活勒死陪葬，这可能是误传。
我曾向南京明孝陵博物馆专家讨教过此事，他们也不能明确证明，只说是一个历史之谜，因为至今连陪葬坑都找不到。几年前，相关部门请南京大学的地质、历史学家，用高科技手段，也没有探查到什么，只证明孝陵没有被盗过，惟让考古学家兴奋的是，在陵的西南角发现了一些人骨，但因为数量太少，不像陪葬坑。需要说明的，嫔妃和宫女生殉，我认为并非朱元璋的意思，而是继任者朱允炆为显“孝心”，讨好地下的老头子而下的令，如果真是这样，与朱元璋有什么关系？
历史上的朱元璋争议不少，他不像秦始皇统一六国、确定大中国版图那样有丰功伟绩；也没有成吉思汗横征欧洲、将中华疆域扩至最大的不朽战史。但朱元璋从一个吃不饱肚皮的小和尚，顺利登上了华夏帝国的宝座，而且得到当时人民群众拥护，让中国的帝王社会再现一时封建的辉煌，这不能不说是一件了不起的事情。所以嘛，朱元璋不是一个伟大的皇帝，但至少是一个好皇帝，肯定不是一个好色皇帝，离大流氓要多远有多远呢！
明朝那些旧事儿一说起来，话就显得长。这里，重复一个被重复了N遍、少说也有600百年历史的话题——朱元璋到底是一位什么样的皇帝？
因为为身居金陵，在前大明的宝地上生活着，对电视剧《传奇皇帝朱元璋》自然就有了几分欣赏的欲望。写稿子写得头皮发麻之际，就打开影碟机看几集。剧中，朱皇帝由陈宝国扮演，马皇后秀英呢，由冯小刚的老婆徐帆出任。但我在看了大概后，觉得此剧拍得实在无聊，像当年的富翁沈万三在剧成了“小品演员”钱万三不说，历史上最不好色的皇帝成了风流成性的大色鬼，霸占人家的老婆不说，还要强奸身边侍女，搞得被“破处”女孩要跳井寻死。
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这样的朱元璋不是传奇，而是离奇了。民间多传前国务院总理朱#镕#基是朱元璋的后代，我想不管他是不是朱元璋的后代，把姓朱的祖宗写得这么流氓，他看了心里未必会舒服的，说不定要怒骂——“这完全是豆腐渣作品！”。剧中“好色”形象与民间传说较多的“暴君”版本，形成很强烈的对比。
传说，朱元璋杀人如麻，如对贪官，往往是满门抄斩，所以有网友曾戏言朱元璋当反贪局局长最合适，天下的贪官保证吓得尿裤子。不只如此，为了稳定自己的大明江山，对与自己出身入死的哥们大臣也不手软，该杀的杀，该撵的扶，弄得朝里人人自危。最可恶的是，在死后也不让好好地活着，要让后宫群妃殡葬。
历史上的朱元璋真是流氓成性的帝王，或是一位不通人性的暴君？
民国时期出版的《明孝陵志》是一本专门记述朱元璋死后事的书籍，从这本书中搜集到的史料里我发现，朱元璋并不是什么“坏人”，倒是一位移风易俗的好皇帝。据说，朱元璋生有异象。母亲做梦时梦见一个神仙送给她一粒药丹，服下以后，就怀孕了。晚上出生时，天空突然发亮，如有烛光······
当然，这些说法不可信，都是朱元璋做了皇帝后的附会之说。不过他小时候家贫如洗倒是事实，全家都因为瘟疫死光了，独剩他一个，当时父、母、哥、兄、弟死后没有棺材，就用芦席子草草包了埋掉。因为自小贫寒，深知民间疾苦，朱元璋对天下百姓还是颇厚道的，对鱼肉乡民的贪官决不手软。至于残杀良臣，那是为巩固朱家王朝的需要，也应该辩证地看待他的凶残，是另外一回事情。
朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方——孝陵。但在临死之前，他留下的“遗留”，并不比现在国家领导家死后要求“丧事从简”逊色，也移风易俗，还忧国忧呢。据《明史·太祖纪》：遗制曰，“朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，好善恶恶，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有？皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，可登大位。内外文武官僚，同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉；孝陵山川因其故，毋改作；天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶；诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。”
看朱元璋这遗言，谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君？他临死时也没有忘记自己的出身啊，“奈起自微寒，无古人之博和”，哪像现在的官员，几天官当过，就忘记自己以前是姓什么的了。特别让人觉得了不起（当然不宜用“伟大”一词了，那太肉麻了）是他死后的“丧事从简”和“移风易俗”，且杜绝浪费，可以说在过去的帝王中，鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗，朱元璋坚决反对，“丧祭仪物，毋用金玉”。
正因为这样，包括现在权威的考古学家在内，都认为孝陵内没有什么值钱的东西，一是明初确实国力不盛，物资不丰；二是因为有他这遗言。对于在钟山造陵，他考虑会破坏山陵，也叮嘱，“毋改作”。现在世界上最长的城墙明城墙就是朱璋留下的，城墙不是方方正正的，而依山形地形湖形的自然地理面貌修筑，在保护环境上，朱元璋是最好的，用时尚的话说他是绿色皇帝呢，这是有史可查的。
最让老百姓和大臣心里心服口服，要歌功颂德的是，朱元璋不想因为自己的死而扰民。以前老百姓遇白事，儿子还要守孝三年，一国之君死了，是国丧，天下臣民更要讲究了，注意礼仪行为。但朱元璋一改惯例，破四旧立新风不迷信，人不是能哭活过来的，规定三天后就把白孝服给脱下，该结婚结婚，该嫁闺女嫁闺女，一句话，该吃吃该喝喝，该做什么做什么，这样的皇帝，多么难得啊。
至于最后“诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事”。既是家言，也是国言，朱元璋担心自己的王子回南京奔丧，让外敌乘机入侵，麻烦就大了。后来有史学家考证朱元璋出此言另另有用意，也是为了防止皇子们回来惹事夺权。事实上，当时燕王朱棣确实已带人赶到了淮阴，欲图谋不轨。如果不是朱元璋有先知先觉，恐怕在自己死骨未寒，故宫内就血流成河了，燕王不会等到三四年之后才想到“清君侧”，才把自己的侄儿朱允炆赶出京城，弄得至今下落不明。其实，朱元璋这一点也是历史帝王，包括现在的国家领导人去世后，都会交代的。根据解密的资料，1976年毛泽东去世后，八大军区也是按兵不动的，密切注意边境和特殊地区的安全防卫。
但朱元璋让后人最不能接受的一点，也可以说不得人心的，是他恢复了活人陪葬制。但我翻了许多史书，却没有发现他有这个”遗言”，如果有的话，作为一本集大成式的考证史书《明孝陵志》是不可能不辑记的。根根当时的记载，为朱元璋陪葬的嫔妃确实不少，明确的记载是40个。另外还有10多名宫女，不像民间的传说，有上百的宫女被活活勒死陪葬，这可能是误传。
我曾向南京明孝陵博物馆专家讨教过此事，他们也不能明确证明，只说是一个历史之谜，因为至今连陪葬坑都找不到。几年前，相关部门请南京大学的地质、历史学家，用高科技手段，也没有探查到什么，只证明孝陵没有被盗过，惟让考古学家兴奋的是，在陵的西南角发现了一些人骨，但因为数量太少，不像陪葬坑。需要说明的，嫔妃和宫女生殉，我认为并非朱元璋的意思，而是继任者朱允炆为显“孝心”，讨好地下的老头子而下的令，如果真是这样，与朱元璋有什么关系？
历史上的朱元璋争议不少，他不像秦始皇统一六国、确定大中国版图那样有丰功伟绩；也没有成吉思汗横征欧洲、将中华疆域扩至最大的不朽战史。但朱元璋从一个吃不饱肚皮的小和尚，顺利登上了华夏帝国的宝座，而且得到当时人民群众拥护，让中国的帝王社会再现一时封建的辉煌，这不能不说是一件了不起的事情。所以嘛，朱元璋不是一个伟大的皇帝，但至少是一个好皇帝，肯定不是一个好色皇帝，离大流氓要多远有多远呢！
明代皇帝简介
答：但是,不能否认,明世宗在他最初登基的几年确实是有所作为的,即便是后期常年痴于修道,他也并没有完全不理会朝政。明世宗是个极其聪明并且自信的皇帝,能与之打交道的,也只有严嵩这类的官场老手。总而言之,明世宗不是一个好皇帝,也不是个无能的皇帝。 明穆宗(隆庆) 明穆宗(1537～1572) 明穆宗庄皇帝 中国明代皇帝...
同样是皇帝,更替百姓着想的朱元璋为什么名声不如赵匡胤?
答：待人接物十分的儒雅随和，每一个接触他的人都觉得这一个人非常有皇帝风范。所以这就是朱元璋和赵匡胤之间的区别了，朱元璋出生草莽，赵匡胤出生读书世家。两个人虽然性格差不多，但是底蕴之间就差得太多了。朱元璋是一个莽夫，所以是一个非常粗鲁的人，但赵匡胤却是一位非常有远见的政治家。
中国古代上一共有几位好皇帝
答：中国历史上10大皇帝 皇帝,古时最高统治者的称号。在中国,皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者,大也,言其煌煌盛美。帝者,德象天地,言其能行天道,举措审谛。”又《春秋繁露》:“德侔天地者,称皇帝。”所以人们考量上古时的贤君,根据他们各自的功绩,将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。 【“皇帝...
明朝最差是哪个皇帝?
答：不少对明朝皇帝的评价的文章，大多是分为三种，其一是开国的太祖元璋、成祖朱棣，大家都认为这两位虽然残暴些，但仍算是成功的皇帝；其二就是崇祯帝，大家都肯定了他的勤政，孜孜进取不肯认输的劲头，同情他到最后敲景阳钟无一大臣至的凄惨。可以说，亡国之君极少有他这样被后人同情及肯定的。其三就是舍...
历史上哪位皇帝最优秀拜托各位大神
答：大明太祖高皇帝 （1328年10月21日－1398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。太祖高皇帝的统治时期被称为“洪武之治”。
明太祖是皇帝吗 明太祖是怎么样的一个皇帝
答：1、明太祖是皇帝，历史上唯一的出身农民的皇帝。2、明太祖即朱元璋。明朝建立者，1368—1398年在位，幼名重八，又名兴宗，后改名元璋，字国瑞，濠 州钟离（今安徽凤阳地）人。少时在皇觉寺为僧。元至正十二年（1352年）参加郭子兴部红巾 军，后自立一军，韩林儿称帝时任左副元帅。龙凤二年（1356...
太祖朱元璋一生做了什么?
答：中国历史上的皇帝当中,以平民起家成为皇帝的,除了汉高祖刘邦以外,就是明大祖朱元璋了。朱元璋在位期间所取得的成就是令人瞩目的,他励精图治,发展生产,使得中国封建经济到他统治时期发展到最高峰。当然,朱元璋也并非完人,他最受世人口诛笔伐的事情就是屠杀功臣,但如果不杀掉那些作威作福的功臣,他的改革也将没法...
明朝的第一个皇帝是谁
答：明太祖朱元璋（1328~1398），字国瑞，明朝的开国皇帝，濠州人。 朱元璋生在一个普通农民的家庭，17岁那年，家乡流行瘟疫，他的父母及兄长都在这场灾难中死去，青年朱元璋只得出家当和尚，以求温饱。谁知和尚也并不好当，不久后的饥荒使得他不得不离开寺院外出化缘。这次外出可以说对朱元璋的一生影响非...
朱元璋的卑微故事
答：朱元璋不同,他出身寒微,白手起家,筚路蓝缕,终成大业,他的个人经历是一个几乎不可复制的传奇。那么作为皇帝的朱璋,他又是如何看待自己的出身的呢? 朱元璋是起兵后打败陈友谅等,建立大明政权的.这里有与众不同处.中国历史上几乎没有的一次,是从南向北统一全国的.其他政权都没有这样的历程.朱元璋还是所有开国皇帝...
