请谈以下近代中国报刊业的发展,并列举四种 综观中，西方近代报刊业发展的历史，它们反映出近代社会的哪些特...
在《察世俗每月统计考》出版后的几十年间，中国人也开始了自办报刊，但国人办的报刊却一直未曾出现在国人的眼前，相反在华外报一直是中国报刊业的主角。自《察世俗》之后，像《天下新闻》、《万国公报》、《依湿杂说》、《各国消息》、《新闻报》等等的外报一直占据着中国报刊业的市场。作为早期的华文报刊，它们为后来中国人自办报刊提供了范例，但庆幸的是它们并未影响到未来中国报刊业的走势。当然值得一提的是，在这些外报中不乏好的期刊，比如众所周知的《申报》就是在华外报的杰出代表，由于其广泛的社会影响力，《申报》被誉为中国现代报纸的开端和标志。
至于中国人自己创办的报刊，直到19世纪60年代它们才开始出现在人们的视野。然而令人遗憾的是最早的几份国人自办的报刊都出现在香港。
要说中国人最早创办的报纸当属《中外新报》，它的前身是1857年11月创办的《香港船头货价纸》，大约在1865年初改名为《中外新报》。作为国人创办的近代第一份报纸，《中外新报》算是发行比较长的报纸，直到1919年才停刊。在《中外新报》出版后的第七年，即1872年4月，香港又出现了一家华人主办的报纸----《华文日报》，这份由陈霭亭先生创办的报纸以向国人灌输世界新知识、让侨胞了解国内政俗为目的。经过几十年的发展，该报成为香港众所周知的大报。此后的1874年2月，王韬在香港创办了《循环日报》，该报以政论见长，十九世纪末，更形成了争论报刊主流。它是中国报刊史上第一份以政论为主的报纸，同时也是我国历史上第一份宣传资产阶级政治思想的报纸，因而《循环日报》成为中国近代报刊史上出版时间较长影响较大的报纸之一。
除香港外，国人在内地也创办了一批报纸，诸如广州的《羊城采新实录》（1872年创刊）、《西国近事汇编》（1873年创刊）、汉口的《昭文新报》（1873年创刊）、上海的《汇报》（1874年6月16日由容闳创办）、《述报》（1884年创刊）、《广报》（1886年创刊）等等的一系列报纸，其中的《西国近事汇编》是清末最早的官办近代报刊。
在随后的维新运动中近代中国报刊创办更是达到了第一个高潮。由于报刊对于扩大维新变法的思想、推动改良运动的发展所起的重大作用，在1894年至1898年间，在北京、天津、上海、长沙、香港等许多城市出现了百余种报刊，而属于改良派和支持改良运动的报纸就达70多种。其中比较著名的有《中外纪闻》、《时务报》、《知新报》、《湘学新报》《湘报》、《国闻报》《清议报》《新民丛报》等。
在维新运动之后的革命与运动中，也相继出现了一系列的报刊，这些报刊的出现极大的拓宽了人们的视野，增长了人们的见识，这也为之后各个革命的成功和抗战的胜利打下了坚实舆论基础。1900年到1910年间，《选报》、《外交报》、《东方杂志》、《时报》、《政论》等等的报刊层出不穷；1911年到1920年间，以《中华民国公报》《新青年》《晨报》《每周评论》《新潮》《银行周刊》等等报刊较为著名，影响较大；1920年到1930年间，《政治周报》《楚光日报》《热血日报》《汉口民国日报》《中央日报》《中国青年》《世界日报》等等报纸闻名遐迩。这一系列的报刊杂志，成为了中国近代舆论界的主力军，指引着中国社会的发展方向。
到大革命时期，我国的近代报刊业的发展也基本定型，中国的新闻界的发展也逐渐步入了正轨。在后期的抗战中，我国舆论界的发展日臻完善并在鼓舞抗日将士的士气，促进抗日统一战线的形成方面做出了重大贡献。这也为新中国成立之后，我国的新闻舆论界的发展打下了坚实的基础，从此我国的新闻舆论的发展朝着实时、真实、准确的方向发展，而且慢慢的步入了世界报刊业的行列，让国人更好地了解世界，也让世界更加了解中国，让中国与世界的联系越来越密切，融入到了世界这个大的交流圈，促进了我国的全面发展。
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概括晚清报刊业发展的特点~
从晚清报律看清末报业发展的特点
鸦片
战争以后，中国开始创办近代报纸。晚清报纸原本是西学东渐的产物，由于报纸发行量有限，影响不大，而且外报占绝大多数，清廷对办报活动采取听之任之的态
度，并不干预。到了戊戌变法时期，国人办报的热情高涨，涌现出大量的政论报刊，并引起了清政府对报刊作用的重视；随着新闻活动越来越频繁，报业与政府之间
的矛盾冲突日益明显。在标榜实行“新政”的同时，清政府开始制定专法来控制言论和出版自由。
清末报律的制定与实施
1906～1911年间，清政府先后制定了一系列调整和规范新闻活动的法律，试图通过新闻立法来强化对报纸的约束；报界则极力争取新闻报道和批评的自由。
1906年，清政府颁布了我国近代第一部新闻出版法《大清印刷物专律》，通过实行报纸注册登记制度、制定“讪谤”条款并赋予行政长官可封闭印刷所的权力等措施，在言论和出版自由等方面限制报业活动。
随后，巡警部颁布《报章应守规则》，该规则有九条内容，除了对报纸的登载内容作出种种限制外，还明确规定创办报纸必须要经当局批准，公开剥夺报界的言论
出版自由。因此，该规则一经公布，便遭到了报界的指责和反对。《申报》刊载文章对该规则进行批驳：报馆议论国事，是职责所在；报纸不是政府的臣属，政府无
权禁止报纸的言论自由。规则所指“不得诋毁宫廷”，违背了立宪精神；“不得妄议朝政”，更是政治上专制，这充分暴露了清廷钳制报界、禁锢舆论的企图。
迫于报界对规则的概不遵守，清政府重新厘定新规，于1907年9月颁布了《报馆暂行条规》。该条规对禁止刊载的事项略作修改：如将“不得妄议朝政”改为“不得登载淆乱国体事项”。这些略微的修正虽然体现了清廷对于报界的让步，但其钳制、操控舆论的实质并没有改变。
1908年3月颁布的《大清报律》，是清末报律的集中呈现。它融合了以前所颁报律的内容，并有所延伸，在钳制报界，控制舆论等方面更加严厉。开办报纸实
行注册登记制，但必须缴纳保证金；扩大报纸禁载事项范围，“凡谕旨章奏，未经阁抄、官报公布者，报纸不得揭载”，为以往各律所未有；最具钳制性的，当属实
行新闻预检制度，即报纸在出版前必须将报样送至官署审查，经审查之后方可发行。
《大清报律》一经颁布，便激起了报界强烈的愤慨。各报馆拒不遵行，外报尤甚。1910年，清政府将修正后的《大清报律》更名为《钦定报律》颁布实施。但修订后再度颁行的报律仍然遭到报界的弃置，各报都无视报律禁载规定，一如既往地揭露弊政，抨击贪腐的官吏。
晚清报律的缺陷
晚晴报律的根本缺陷就是文化专制。清政府先后制定颁布了五部新闻法规，对报界进行打压，对舆论进行控制，却适得其反，对言论、出版自由的钳制，激起报界的愤慨与反抗，致使清廷控制舆论的能力更加削弱。这种现象的原因分析有二：
第一，清政府立法的动机不纯。自1901年清政府推行“新政”后，中国近代报业再次进入高潮，境外、租界乃至国内外革命派、改良派报刊蜂拥而至，报业与
政府的矛盾冲突日益激烈。而此时，清政府的统治也危机四伏，人心惶惶。为了控制、操纵舆论，清政府不得不改变手法，进行新闻管制。革命是大势所趋，清政府
这种禁绝革命报刊的立法动机，就注定了失败的结局。
第二，报律本身存在着弊病，难以执行。清政府颁布的报律，实质上是将以前对待报界的种种惯
例和落后的既有行为规范化、制度化，并没有切实按照报业的发展情况作出具体可行的措施。另外，在报律的实施过程中，对于外国人在华创办的报刊活动，采取睁
一只眼闭一只眼的态度，难免引起国人报业对报律限制言论自由的反感与抵制，也预示了报律难以贯彻执行。
凡此种种，清末报律呈现出一定的复杂性，这是一个复杂的时代背景下政府复杂心态的产物。这个封建旧社会孕育的婴儿不可避免地遗传了旧的因子，更不可避免的是，这个婴儿在这个旧社会、旧体制中畸形生长，进而夭折。
晚清新闻传播的特点
中国现代报纸在晚清兴起之后，逐渐成为推动社会发展的重要力量。在屡次遭受清廷新闻立法的钳制与迫害的情况下，报界仍能致力于新思想、新知识的传播，更把监督政府作为自己的职责所在，对政策的得失和官员的言行作公开的评议。
第一，报界于政治的相对独立性。晚清的报界之所以敢于同清政府抗争，使报律不能发生效力，原因在于报界已经成为独立于政府之外的社会力量。报纸与政府不
是臣属关系，政府不能随心所欲地控制报纸；同时，清廷报律只讲限制、不讲保护，便不能为报界所接受。因而，报纸独立，才能有独立的舆论；有独立的舆论，才
能对政府实行有效的监督和制约，这是清末报业发展的一大特点。
第二，新闻法制的初步尝试。虽然清廷制定颁布的五大报律都没有成功，但是，它体
现了近代化的端倪，具有相当大的进步性，这一点是值得肯定的。法律控制手段的出现，意味着清政府对新闻的控制开始向近代转变，展现了报界管理从人治化向法
治化和制度化的过渡。通过立法对报界加以控制，打破了中国传统的“诸法合体”的形式，中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点也受到了极大的冲击，推进了中国
法制的近代化。
第三，报界突出对新闻自由的重视。《大清报律》颁布后，引起了报界的强烈抗议。北京报界则集体抗争，拒不遵守新闻预检的规定，
并明确指出，中国报律抄自日本报律，但日本报律规定报纸发行时送交政府检阅，而并不是检阅后方准许发行。中国报律更改为事前检阅，从根本上剥夺了报纸的言
论自由和出版自由。由此可见，当时的中国报界受到西方自由主义思潮影响很大，以致后来推动了中国近代化的进程。
第四，浓重的半封建半殖民主义色彩。晚清报刊代表清末的意识形态，不可避免地留下那个社会所特有的印迹。主要表现在：一方面，晚清报刊虽
然孕育于封建社会，却不像前朝报刊那样依附于清政府，而是逐步脱离，甚至与清政府对抗；面对清政府颁布的报律，国内报刊大多托庇于租界和外人，试图摆脱报
律束缚。另一方面，它作为封建社会的产物，内容上却十分具有革命性，既反对封建统治，又反对资本主义侵略，意图号召全国人民建立自由、平等的新社会。
有报人回顾：“光绪末叶数年，出报既不报知官厅，其言论自由可谓有闻必录。对政治之得失、内外大员之善恶，皆可尽情指责；人民之冤抑隐疾，更可尽情登
载。”在动荡、受压制的社会环境中，中国报业高举新闻自由的大旗，以其负责任的姿态，积极传播新思想，成为中国近代化进程中一支重要力量。
一、思想内容的多向性
一提起人文主义，人们便会用“自由”“光明”“反专制”等词语来形容它。实际上人文主义的性质极为复杂，必须进行具体分析。布林顿在《西方近代思想史》一书中将人文主义者分为“富赡”与“简约”两派。“简约派”又称“古典派”，他们“清澄、端庄、敬重权威，不信异常、反常与不合轨之事”。布林顿认为，“简约派”的生活与思想方式大多源自中世纪修道士的教规，对近代史的形成几乎无任何作用。
“富赡派”则“弃绝一切权威，殆不独于中世教会为然……他们乃敢于我行我素之人，因为他们信任他们自己的天赋能力，信任某种内在于他们自己的主宰”。因此，“随着文艺复兴，人类今世的生命似乎拥有了一种直接的内在的价值，拥有了一种激动人心的存在意义”。
“富赡派”的画家与文学家们将神与上帝刻画成凡人的形象，且还塑造出敢于蔑视上帝的人，其实这是借中世纪的“文艺复兴”来表达他们对现有秩序的不满和获得自由平等的渴望。但人文主义者在美术和文学领域里的表现与追求，并未波及到思想政治领域。可见一种思想在不同领域里的表现并不都是一致的。不过，人文主义思想中也确实不乏民主自由的思想，如弥尔顿的言论自由、锡德尼的主权在民等，但这些思想只是在知识分子上层贵族圈中传播，因而无法对当权者施加压力，无法引起下层人民的共鸣，也就难以对近代的形成和发展产生比“新教运动”和“启蒙运动”更突出的影响。
人文主义确实与中世纪有着很重要的联系，这种联系在美术、文学领域表现得尤为突出，因此摒弃一切秩序、追求绝对自由平等的是他们，对近代形成发展影响最深的也是他们。人文主义者并不都是“自由”“光明”“反专制”的斗士，在他们中间有的人行为、生活方式与中世纪修道士几乎没有差别，有的人还提出君主专制、君权神授的主张，而提出民主自由、主权在民的学者，则多专注于理论建设而非付诸实际行动。凡此种种，正是人文主义思想历史发展多向性的表现。
二、相同时代思想关系的多向性
“法国大革命”后，欧洲初步形成的近代世界观在反思“启蒙思想”的运动中开始调整、修正。而19世纪“是一个思想异常分歧的时代，一个多向性的时代”，“19世纪是在第二次世界大战末欧洲城市的残垣断壁中才告终结”的。
布林顿将19世纪思想分为“中央派”“右派”“左派”等三派。“中央派”信仰自由、进步与科学，是19世纪思想的主流。“中央派”提倡凡事都应温和，如温和的民主政治、温和的民族主义等。他们追求高度的个人企业经营自由，同时以严格的道德典范和教堂礼拜活动作为对自身追求经济利益的调节。
“中央派”的道德观是追求一种平衡，也就是说在经济领域以达尔文优胜劣汰法则为尚，而在社会生活领域则要追求社会行为的合乎礼法和生活上的井然有序。因此，以其“为基础的西方社会中，有伟大的工业和科学进步，有悬殊的物质不平等，然而同时在下层阶级又有向所未有的较高的物质生活水准，有生气蓬勃而形形色色的思想和艺术的蔚盛”。
概括晚清报刊业发展的特点
答：从晚清报律看清末报业发展的特点 鸦片 战争以后，中国开始创办近代报纸。晚清报纸原本是西学东渐的产物，由于报纸发行量有限，影响不大，而且外报占绝大多数，清廷对办报活动采取听之任之的态 度，并不干预。到了戊戌变法时期，国人办报的热情高涨，涌现出大量的政论报刊，并引起了清政府对报刊作用的...
中国近代报刊的创办者及其基本内容
答：它是近代以来以中国人为对象的第一份中文期刊，它揭开了中国期刊史的序幕，在中文报刊史上它的出现具有非同凡响的意义，而且它的地位也是非常之高的。在《察世俗每月统计考》出版后的几十年间，中国人也开始了自办报刊，但国人办的报刊却一直未曾出现在国人的眼前，相反在华外报一直是中国报刊业的主角...
中国近现代大众传媒的影响总结。
答：1．报刊业走向繁荣。它的影响有： 旧民主主义革命时期，报刊成为宣传 改良、革命和新文化的武器，发挥着 制造舆论、唤醒民众的重大启蒙作 用；新民主主义革命时期，成为中共 向国民党展开针锋相对斗争的武器， 为夺取革命的胜利发挥了重要的作 用；新中国成立后，成为宣传党的路 线、政策和方针的主要...
简述近代报刊在西方的产生和发展
答：所以，近代报纸的出现可以说是资本主义经济发展的产物。因为首先，经济发展带来了商业的发展，从而带动了广告，而广告则是近代报纸的衣食父母，使他们能够摆脱政府的控制。其次，经济的发展带来了科技的发展，各种先进的科学技术改进了从采访到印刷、发行的各个环节，使得大量印刷、发行的近代报纸的出现成为可能...
近代中国报刊业呈现怎样的繁荣景象?
答：百家争鸣，百花齐放，很是繁荣，多管齐下！
报刊与近代中国社会转型的关系
答：其次，在经济方面，报刊的发展也与社会经济的转型相辅相成。随着近代工商业的兴起，报刊成为商品信息传播的重要渠道，促进了市场的繁荣和商业的交流。同时，报刊上的广告也成为商业活动的重要组成部分，推动了广告业和相关产业的快速发展。再者，从文化角度来看，报刊是近代中国文化变革的重要推动力量。通过...
新闻出版业在近代史上发挥了怎样的作用
答：二、促进了近代中国新闻传播事业的发展。三、推进了中西方交流，向中国传播了西方先进的技术和经验，客观上面促进了中国人思想解放。四、促进了中国沿海地区的经济发展。近代通商口岸的开放，加速了外国思想在中国的传播，同时新闻报刊大肆的报告通商信息，也促进了中国沿海经济的发展 ...
论述维新派的报刊活动与中国近代新闻事业的关系
答：梁启超新型报章文体的成功,吸引了许多报刊竞相模仿,极大地促进了报刊业的发展,直到今天,梁启超那种面向广大读者、服务读者的报刊从业态度,对我们仍有借鉴意义。三:认清报刊职责,明确出版原则。梁启超认为报刊影响巨大,关乎国家民族的命运。梁启超后来在海外办报,新闻思想有所转变。他提出报馆的“两大天职”,即“监督政府...
2.简述维新派的报刊活动及其对中国新闻事业的贡献
答：资产阶级维新派的办报活动在中国近代史上起到了进步作用，①对读者进行了资产阶级思想启蒙教育，②对读者进行了救亡图存的爱国主义教育，③推动了维新运动的发展，促进变法的实现。维新派的办报活动对中国报业的贡献，①冲破了封建统治者的言禁②开启了政治家办报的先河，提高了报人和报业的社会地位③创立...
近代中国报刊传媒与出版业影响最大的报刊和出版机构分别是什么?_百度...
答：近代，影响最大的出版机构是“商务印书馆”。商务印书馆1897年创办，许多人认为商务印书馆与北京大学是同时被誉为“中国近代文化的双子星”。而影响最大的报刊或许是“大公报”。近代，影响最大的出版机构是“商务印书馆”。商务印书馆1897年创办，许多人认为商务印书馆与北京大学是同时被誉为“中国...
