岩石文言文

1. 文言文

我家距离雁山五里，每年都要去山中3,4次，就像遇见远在万里之外的熟人。

泰定元年的冬天，我与客人张子约、陈叔夏带着各自的仆人又来到雁山，持衾裯杖履（就是写衣着，不太明白）。冬天白天，落叶布满大地。

客人看见北面山口立着一块石头，就像浮屠，弓着腰，就像游僧自己背着被子，客人微微一笑。这时阳光直射在东南方，山中尽显贵气。

鸟儿相互呼唤，犹如呼唤住在山上的人回家一样。岩石拔地而起，就像有架梯子靠在房檐下，房檐下是一中空的石洞，其中可以容纳千人，地上契有石梯，就像腐木一样。

石檐的外端有一棵只有一尺来高的小树，倒挂在绝壁上，树叶因为霜的关系变成红色，一看见踯躅花就觉得很是美丽。石梁下有一寺庙，寺中的僧人沏茶端素酒，主人和客人都醉了，月亮没了，如流水般的白云从西面飘来。

风吹掉的果实落在瓦上，又弹到岩石上掉在小屋下，从领中出（不太明白）掉在地上的落叶上，发出咚咚的声音，就像尘世间敲击石头的声音。点灯对望，没有话说。

午夜来到，面对面躺在两张床上，子约还有些醉意，唤他的仆人，不知道他的仆人已经水灾了岩石下面了。

2. 文言文石是什么意思

石 dàn 量词义

1、容量单位，十斗为一石。

十斗为一石。——《说苑·辨物》

关石和钧。——《国语·周语》。注：“今之斛也。”

一石沙，几斤重，朝载暮载将何用？——唐·白居易《官牛》

2、重量单位，一百二十市斤为一石。

三十斤为钧，四钧为石。——《汉书·律历志上》

重不过石。——《国语·周语》。：“百二十斤也。”

3、〈方〉，面积单位，用以计量土地。其具体数量各地不一：有以十亩为一石的，也有以一亩为一石的。如：他家有两石田。

石 shí

形容词义：

1、硬；坚固。

沉而石者，是肾气内著也。——《素问》

又如石心：喻指坚定的意志。石交：交谊牢固的朋友。石骨：坚硬的岩石。石镫：坚固的铠甲。

2、通“硕”。大。

时奇谲之士、石画之臣甚众。——《汉书·匈奴传》

无石师而能言。——《庄子·外物》

石者，大也。——《汉书·律历志》

名词义：

3、石头；岩石。构成地壳的矿物质硬块。如石破天惊（喻文章议论新奇惊人）。

4、指石刻。如金石。

5、指古代用来治病的针。如药石；药石之言（喻规劝别人的话）。

6、中国古代乐器八音之一。

7、姓。

3. 大哥大姐们帮翻译个文言文

原文：游天台山日记（这只是其中一段，写了四月初六游桃源，我从这段开头翻译）

初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩石行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。宿。信桃源误人也。

四月初六，凌晨就从寺院出发，走了六七里地到了寒岩。陡峭的石壁直上青天就像斧劈而成，抬头仰望，看到很多的洞穴。岩石的半腰有一个洞，宽八十步，深有百十步，（洞里）很平坦敞亮。沿着岩石而行，从岩石中间的路上攀登而上。岩石洼地两侧有高耸的石头相对立，上面连在一起，下面分开（是一个天然石桥），被称为鹊桥，其结构奇巧可以和方广石桥相媲美，只是（比那里）少了一道瀑布飞流直下。回到僧舍吃罢饭，找到筏子度过一条溪流。沿着小溪往山下走，这一代都是悬崖峭壁，草木盘长在崖壁之上，其中多是海棠和紫荆，草木倒影在溪流上，香味随风飘来的地方，长满了各种兰花芳草。走到了一个山嘴，石壁从山底直上，深深的山涧中激流飞荡，（道路很窄仅容一人通过）没有空余的地方，靠崖壁上凿的小孔才能通行，小孔只能容下半个脚趾，身子紧贴着崖壁才能通过，使人神魄为之震动，心惊胆颤，从寒岩行十五里到步头，再从小路向桃源走，桃源在护国寺旁，寺庙已经废弃，当地人都不知道关于 这座寺庙的事情。跟着云峰漫行在弯弯曲曲的小径上，太阳已经落山，竟然没有找到投宿的地方，于是又问路到坪头潭，坪头潭离步头只有二十里，现走小路，绕了三十多里。住下。才知道桃源的传说误导了人们。

4. 求一段文言文的翻译

自己读《志》（大概是某种地方志），里面说，“水池在山顶，龙湫的水，就是从这个水池里面来的。”

我和两个仆人，向东翻过两座山，就没有人迹了。不久山越发高了，山脊越来越窄，两边对立，好像走在刀背上一样，又看见石片向上支楞着，每翻过一座山脊，就是一座陡峭的山峰，都是从好像刀剑一般的缝隙中攀援而上的。

像这样的山爬了三座，只见那个地方连脚都放不下去，又怎么能容得下一座湖泊呢？不就看见高峰的尽头，一块石头好像刀劈一样，以前害怕石头锋利困扰人到这里竟然没有刀锋来放脚了！在石崖上犹豫了一会，不敢再走来时的路了。向下看，南面石壁下有一个石头台阶，于是解下仆人的绑腿布，在悬崖上凌空垂下，先让一个仆人下去，我第二个跟着，想要找到可以攀缘的路。

等到下去后，（发现那地方）仅仅能放下脚，没有多余的地方。看岩石下深有百丈，想打算重新上去，而上面的岩石也高悬三丈多，不能够飞登上去。

拿着绑腿布试着上去，布却因为突出的石头磨损，忽然从中间断了。接着继续把布吊好，拼命挣扎拉扯，才能够重新登上上面的岩石。

脱离了险境，回到云静庵，太阳已经偏西了。

5. 翻译文言文

只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。

《小石城山记》原文：

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨，梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。

参考译文：

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致，有卧有立，好像是人工特意布置的。

唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。

6. 古文《和氏璧》译文

楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉璧，把它奉献给了厉王.厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头.”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足.等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉碧献给那位武王.武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头.”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足.武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉碧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血.文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人.”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧，果然得到宝玉，于是命名是“和氏璧”.。

7. 文言文翻译

求柳宗元《石渠记》译文

[原文]

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

译文：

从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，在渠上有一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时不足一尺，有时则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石泓，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭头草，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。

我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

元和七年正月初八，从鷁渠到达大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

8. 点苍山游记文言文阅读

点苍山游记

杨慎（明）

自余为谬人①，所历道途万有余里，齐、鲁、楚、越间号称名山水者，无不游。及至叶榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越。比入龙黾关，山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝，城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上，香风满道，芳气袭人。余时如醉而醒，如梦而照如久卧而起作，然后知吾曩者之未尝见山水，而见自今始。

嘉靖庚寅，约同中溪李公为点苍之游。二月辛酉，夜宿海珠寺，候龙关晓月。两山千仞，中虚—峡，如排闼然。落月中悬，其时天在地底。中溪与予各赋—诗。诗成，而月犹不移，真奇观也。壬戌，复入关，至鹤顶寺，松林荫轩，洱波在席，相与趺坐酌酒，时夕阳已沉西，山缺处犹露日影，红黄一线，本细末宽，自山而下，直射洱波。僧曰：“此即鸳浦夕阳也。余波皆碧，独此处日光涌金，有鸳鸯群浴。今则网罟②大密，此景不常然也。”

三月乙酉，缘山麓东行一里，至弘圣寺，有浮图高二百丈，考之野史，为隋文帝时敕建者。北渡两涧，有汝南王碑，声如玉磬，清越可闻。因以木击之，歌少陵春山相求之诗。闻北冈有元翻耳驻跸台，后人屋之。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨，轩窗洞豁，最堪游目，则见满川烈日，农人刈麦。予月：“异哉，何晴雨相兼也。”中溪曰：“此点苍十景之一，所谓‘晴川秧雨’者是已，每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两处无妨。世传观音大士授记而然。”

己亥，至金榜寺，有崖飞出水面，曰维舟山。徒步而升，见山巅积雪，山腰白云，天巧神工，各呈其伎。予曰：“此非点苍真面目乎？微公，几失此奇观矣。”相与订约结社。僮仆于灌莽中得一石洞，檐牙户牖，大类人居，中可容瑚，喜不自胜，曰：“此可免结屋之劳矣。”酌酒相庆恋恋不能去旁人催促予二人相向惆枨恐不能复来勉从入舟则波纹纭纭。遵崖壁而南，壁下石窟，有渔家妇子居焉。生事萧条，身无完衣。问其男子何在，言“欠课，为宦家所系”。其情可悲也。又南至赤文岛，暝 *** 来，辞舟登阁。

9. 文言文：石渠记翻译解答

从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，在渠上有一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时不足一尺，有时则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石泓，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭头草，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。

我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。

元和七年正月初八，从鷁渠到达大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。

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急求太湖石记(白居易)的文言文(全文)的原文和翻译
答：古之达人，皆有所嗜。玄晏先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石无文无声，无臭无味，与三物不同，而公嗜之，何也？众皆怪之，我独知之。昔故友李生约有云：“苟适吾志，其用则多。”诚哉是言，适意而已。公之所嗜，可知之矣。公以司徒保厘河洛，治家无珍产，奉身...

文言文《梦溪笔谈·陨石》翻译
答：原文：陨 石 治平元年，常州日禺时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移着西南；又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其...

文言文梦溪笔谈陨石
答：1. 文言文《梦溪笔谈·陨石》翻译 原文: 陨石 治平元年,常州日禺时,天有大声如雷,乃一大星几如月,见于东南;少时而又震一声,移着西南;又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚。是时火息,视地中只有一窍如杯大,极深。下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近。又...

河州石兽文言文
答：庙里的和尚和普通人一样,因为对外界事物的认识有限,按照常规思维划着几只小船,顺着河流去寻找石兽,当然是找不到。 可是学。 2. 河中石兽文言文的翻译 河中石兽 作者:纪昀 沧州南一寺临河干(gān)①,山门圮(pǐ)②于河,二石兽并沉焉。 作者纪昀 阅③十余岁,僧募金重修,求石兽于水中, 竟不可得。

陨石文言文注释
答：3. 哪里有沈括的《陨石》的文言文翻译 陨石北宋治平元年,在常州,太阳落山的时候,天空中发出像打雷一样的巨响,原来是一颗大星,几乎像月亮一样,在东南方出现。 不一会而又震响了一声,移到西南方去了。又一震响后,星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里,远处近处的人都看到了,火光明亮照天,许家的篱笆都烧...

化石文言文翻译
答：1. 化石的译文 治平中，泽州人家穿井，土中见一物，蜿蜿如龙蛇。大畏之，不敢角，久之，见其 不动，试摸之，乃石也。村民无知，遂碎之，时程伯纯为晋城令，求得一段，鳞甲皆如 生物。盖蛇蜃所化，如石蟹之类。治平年间，泽州有一个人家打井，在土层里看到一件东西，弯弯曲曲象龙蛇一...

点石成金文言文注释
答：2.文言文点石成金全文的意思原文:一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖,吕祖乃吕洞宾也,相传为道教之祖也。吕祖感其诚,一日忽降至其家,见其家徒四壁,不胜悯之,因伸一指,指其庭中磐石。俄顷,粲然化为黄金,曰:“汝欲之乎?”其人再拜曰:“不欲也。”吕祖大喜,谓:“子诚能如此,无私心也,可授以大道。”其人曰:...

《河中石兽》文言文翻译
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急!!!古文:河中求石 翻译
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