我们班上要搞一次辩论赛 主题是刻苦学习 但我们是反方 反方观点是在潮流中也能成才 请问能提供一点资料吗 我们班级举行辩论赛,我是反方的辩手,主题是能力与机遇,我们的...

作者&投稿:抄希 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
首先提醒大家注意的是正方辩友有离题之嫌。对方的立论实质无非是为了说明问题,艰苦条件的磨砺能使人成才。然而我们并没有讨论磨炼能不能成才,而是在讨论逆境是否有利成才。逆境与磨砺不是一个概念,有利与能也不是一个概念。
桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳。我方的观点是逆境不利于成才。且听我作如下的两点分析。
第一,从概念方面说:人活着。总处在一定的社会环境和自然环境中,当这样的环境为我们成才的方方面面都设置了很好的条件,有利于我们主观能动性的发挥时,这种环境就是顺境。当我们生活在不论维持生存还是成就事业总感到困难重重,压抑苦闷时,这种环境就是逆境。“逆”的意思是方向相反,跟顺境相对。“逆境”的意思是不顺利的境遇。不顺利的条件会有利吗?如果逆境有利成才顺境不利的话,我们为什么常祝愿“一帆风顺”,干麻不祝愿“一帆风不顺”呀。再来看看今天我们争论的焦点在于有利与否。核心在于利。《现代汉语词典》对利的解释有三:第一,利有顺利,便利的意思;第二,利是有利益的意思;第三,是使有利。但无论从哪个意思上说都是不符合正方观点的。难道你们能说逆境能使人的成才更顺利,更便利吗?
第二,从社会方面说:的确,在贫穷落后的社会,艰苦环境下仍能出人才,但他们的成功要付出比在良好环境下多少倍的艰辛呢?难道这是逆境带给他们的好处吗?另一方面,社会在进步,人们的生活水平也在不断提高,我们的成长条件是要比过去顺利多了吧。然而即使是这样,老师、家长、学校仍然在不断地为我们创造良好的学习和生活环境,为我们营造顺利的成长空间。这就是为了更有利于我们成才。良好的教育,轻松的的思想环境,完善的生活和学习条件,正是我们成才的有利因素。古往今来的多少成功人士也为我们提供了证明。孟母三迁的典故可谓脍炙人口,若是逆境不利于成才,孟母何必辛辛苦苦地搬家呢?难道是她不喜欢她的房子吗?节目最后得有一个小结,一句话。逆境不利于成才。
反方四辩鲍天聪总结陈词:
且不说中国的旧社会中有多少人死于饥寒交迫之中,也不说十年动乱耽误了一代人的青春,就拿我们学校的现实来说吧,有的同学经济困难不得不缀学,新读书无用论的影响,又使许多学生弃学从工,弃学经商。更不用说社会上还有许多新文盲的存在,他们空喊着逆境出人才只是把眼光盯住古往今来在逆境中成功的一点例子就盲目断言,自然会得到这种以偏概全的错误结论。
在中国古代有认为人之初性本善的孟轲,也有认为人之初性本恶的荀况。其实,现代科学已经证明人之初并无善恶之分,正如一张白纸,是否能描绘出成才的蓝图,完全由他的经历和所受教育决定,环境对人的影响太大了。所以才有“昔孟母,择邻处”的佳话。
鲁迅曾说,天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更要适宜天才生长的土壤。人是一切社会关系的总和。一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会经济环境有关,诸葛亮成为千古人龙没有刘玄德三顾茅庐是不可思议的,曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有他青少年时期的良好教育是不可能的。
从一定程度上说,成才与否是由环境所决定的。也正因为如此,我们党才把重视知识重视人才作为大政方针,我们每个人无论是不是天才和种子,但必须有适宜天才成长的土壤。这样我们国家才会有大批人才的如雨后春笋般的出现。中华振兴才有希望,当然我们青少年在立志成才的道路上尽量可能发挥自己的主观能动性,无论在什么条件下要胸怀凌云志,使自己早日成为栋梁之才。
正方四辩霍佳雯总结陈词:
谢谢主席,刚才我方一辩已经说了,人总处在一定的社会环境和自然环境中。当我们在这样的环境里,无论是维持生存还是成就事业总感到困难重重时,我们说这样的环境是逆境。我方观点是逆境有利于成才。此观点适用对象是有成才意识有独立个体。
顺境与逆境相比在同等条件下逆境有利成才。人有惰性,无逆境时这种惰性便会多少增长,所以,人总是在条件越艰苦的时候潜能发挥得越充分,获得成功的可能性越大。这正是逆境有利于成才的道理。
孟轲认为天要为人才设置逆境,来增益他们的所不能。英国的莎士比亚说什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。梁启超也说,患难困苦是磨炼人格之最好学校。
法国卢梭说过“要使整个人生都过得舒适,愉快这是不可能的。”逆境总是有的呀。因此人类必须具备一种应付逆境的态度,我们青年人就应该敢于面对大风大浪,要直面逆境,勇于成才,通过逆境获得一种良好的品质,做逆境中的中流砥柱。
毛主席说“哪里艰苦那里去,哪里艰苦哪安家。”当国家需要人民需要时我们奔向逆境,通过逆境来增强我们的综合素质。我们的父辈包括南郊中学的许多老师在20世纪60年代,在党的号召下,奔向艰苦的环境真正做到这一点,难道他们艰苦创业的精神不应该成为我们继承的财富吗?
逆境中求生存,逆境中求发展是新一代人必需具备的精神,这是执着的首创精神,是充满挑战的21世纪需要这样的人才,需要这样的进取精神。我们南郊学子应该锻炼这种意志。培养这种精神,相信我们在座的同学都会直面现在的以及将来的种种逆境,成才报国。

且不说中国的旧社会中有多少人死于饥寒交迫之中,也不说十年动乱耽误了一代人的青春,就拿我们学校的现实来说吧,有的同学经济困难不得不缀学,新读书无用论的影响,又使许多学生弃学从工,弃学经商。更不用说社会上还有许多新文盲的存在,他们空喊着逆境出人才只是把眼光盯住古往今来在逆境中成功的一点例子就盲目断言,自然会得到这种以偏概全的错误结论。
在中国古代有认为人之初性本善的孟轲,也有认为人之初性本恶的荀况。其实,现代科学已经证明人之初并无善恶之分,正如一张白纸,是否能描绘出成才的蓝图,完全由他的经历和所受教育决定,环境对人的影响太大了。所以才有“昔孟母,择邻处”的佳话。
鲁迅曾说,天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更要适宜天才生长的土壤。人是一切社会关系的总和。一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会经济环境有关,诸葛亮成为千古人龙没有刘玄德三顾茅庐是不可思议的,曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有他青少年时期的良好教育是不可能的。
从一定程度上说,成才与否是由环境所决定的。也正因为如此,我们党才把重视知识重视人才作为大政方针,我们每个人无论是不是天才和种子,但必须有适宜天才成长的土壤。这样我们国家才会有大批人才的如雨后春笋般的出现。中华振兴才有希望,当然我们青少年在立志成才的道路上尽量可能发挥自己的主观能动性,无论在什么条件下要胸怀凌云志,使自己早日成为栋梁之才。
正方四辩霍佳雯总结陈词:
谢谢主席,刚才我方一辩已经说了,人总处在一定的社会环境和自然环境中。当我们在这样的环境里,无论是维持生存还是成就事业总感到困难重重时,我们说这样的环境是逆境。我方观点是逆境有利于成才。此观点适用对象是有成才意识有独立个体。
顺境与逆境相比在同等条件下逆境有利成才。人有惰性,无逆境时这种惰性便会多少增长,所以,人总是在条件越艰苦的时候潜能发挥得越充分,获得成功的可能性越大。这正是逆境有利于成才的道理。
孟轲认为天要为人才设置逆境,来增益他们的所不能。英国的莎士比亚说什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。梁启超也说,患难困苦是磨炼人格之最好学校。
法国卢梭说过“要使整个人生都过得舒适,愉快这是不可能的。”逆境总是有的呀。因此人类必须具备一种应付逆境的态度,我们青年人就应该敢于面对大风大浪,要直面逆境,勇于成才,通过逆境获得一种良好的品质,做逆境中的中流砥柱。
毛主席说“哪里艰苦那里去,哪里艰苦哪安家。”当国家需要人民需要时我们奔向逆境,通过逆境来增强我们的综合素质。我们的父辈包括南郊中学的许多老师在20世纪60年代,在党的号召下,奔向艰苦的环境真正做到这一点,难道他们艰苦创业的精神不应该成为我们继承的财富吗?
逆境中求生存,逆境中求发展是新一代人必需具备的精神,这是执着的首创精神,是充满挑战的21世纪需要这样的人才,需要这样的进取精神。我们南郊学子应该锻炼这种意志。培养这种精神,相信我们在座的同学都会直面现在的以及将来的种种逆境,成才报国。

像周杰伦,汪涵,小沈阳这三个是网上公认的没上过大学确是红得发紫的人, 周杰伦 是他利用饭店里的钢琴,向钢琴师学习钢琴。后来他就开始写曲子,弹给客人听。一次,宪哥去饭店吃饭,发现了周杰伦的音乐才能,让他到自己的身边做秘书,周杰伦便不停的写歌,他的歌在刚开始,并不被人看好。但他抓住机会,趁音乐不兴的情况下,在2000年出了第一张专辑《 范特西》从此他就一直被人看好,并又出了《依然范特西》,《霍元甲》,《七里香》《我很忙》《魔杰座》等专辑后,又在电影方面有了很大成就,先后排了《大灌篮》,《满城尽戴黄金甲》,《不能说的秘密》等到电影很显然他抓住了机会,并发现了自己的才能,走向了成名之路。小沈阳是 一名二人转演员,他在2000年发现了自己的天才的模仿能力,去找赵本山在他那里学习二人转,他又在刘老根大舞台深造,还在全国二人转大赛上荣获一等奖,并在春节联欢晚会一举成名,之后在北京TV,天津TV等几个有权威的TV上表演。其实只要你有才华并会抓住时机 就会成名的,二者缺一不可。还有些人是有钱捧出来的,还有的是潜规则的,这些都不咋的。希望这些对你有用啊!

王栎鑫 他是在高三的时候参加了快乐男声,为了音乐放弃学业的孩子,但他的确是位很优秀的艺人

李连杰,他从小没上过学,也不识字,很小的时候就进少林寺学武了

朱元璋-------都没上过学,放牛的,混和尚的。
刘邦-------混混人物。
蒋中正------曾因不遵守校规而被学校开除。
爱迪生------超级差的学生,引起老师不满,最终由母亲在家教育。
爱因斯坦----在小时候却被许多人认为是傻瓜,我们且看看爱因斯坦被认为是傻瓜的罪证:爱因斯坦四岁才会说话,七岁才会认字,在学校里老师给他的评语是“反应迟钝,不合群,满脑袋的不切实际的幻想。”后来干脆把这个大傻退学了。
帮了你忙了吗???

像国学大师季羡林、王国维他们没有刻苦的学习能够成功么?比尔盖茨、乔布斯、马克扎克伯格之类毕竟是少数,太少了,少到整个世界才出了这么几个。像钱学森、钱三强他们如果不刻苦学习能够取得今天的成就?毛主席、周总理他们不刻苦学习能认清中国的形式领导中国革命?

韩寒啊

我们班要举行;辩论赛!题目是;正方 勤能补拙 反方 勤也不一定能补拙....!我是反方的```谁来帮下我~

一条在水里游泳的鱼,偶尔看见一只在天空中飞翔的鸟,心生羡慕,于是整日整夜的模仿飞鸟在天空中飞翔的姿式,企图有一天能冲出水面,飞上蓝天。以至于做了一辈子飞翔梦,直到它被渔夫打捞上网的那一刻,他也仍然没有想明白,我勤学苦练一辈子飞鸟飞翔的姿式,可我为什么就是不能飞翔呢?假如我能飞翔该多好,假如我能飞我就不会被这该死的渔网网住了。 “忠诚”是美德,但忠诚变得愚蠢,就显得可笑;“勤奋”是优点,若勤奋伴随盲目,则令人可悲。 “勤奋”不是只要存在就有价值,偏离了正确方向,它就是一列脱轨的疾速列车,把勤奋美化成点金石,以为无论何种腐朽经过它的点化都会变成神奇,殊不知这就像把一块石关变成一匹锦缎,把一束丝线攻成一方美玉,也许力道,方法都恰当,却选错了对象。 不讲天份,只能使拙者愈拙,巧者失巧。 ‘巧’与‘拙’是人出发时的方向,‘勤’与‘惰’是人出发后的过程。“成就”就是路那头让你渴望的终点。方向对了,没有一路艰辛的历程,终点尚且仅是“可望而不可即”,方向错了,你汗水也罢,泪水也罢,血水也罢,这一回,那个终点是“不可望”且“不可能即”的了。 勤能补拙,因为‘拙’不是靠勤奋就能补得了的,需要的是发现“巧”的眼睛,而不是蒙住眼睛的手。 “勤奋”是钢,但好钢要用在刀刃上才还会浪费。 如果血汗是纯厚的刀 ,那么眼光就是锐利的铎刃--别使蛮力,看准了再切下去! 所以,你不要企图通过勤奋弥补你身上所缺少的某种天分,那简直是痴心妄想。 爱迪生曾说过:“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”而人们大多只将注意力集中在百分之九十九的汗水上,却忽略了百分之一的灵感也是重要条件。如果缺少了百分之一的灵感,那便是付出百分之一百的汗水,也只是徒劳无功,难以补拙。 一个苹果的灵感,触发了牛顿万有引力的诞生;一个时钟的灵感,促使爱因斯坦相对论的横空出世。 如果不是那灵光一现,那么再如何勤奋也不会创造出如此伟大的惊世之作。 在生活中不能一条道儿走到黑,回头是岸。只有见到那黑暗中的灵光,我们才有理由为它而勤奋的坚持到底。

记得采纳啊

我方认为机遇是人们成功的重要因素。大多数的人都不是富二代,也都没有雄厚的资产,在缺乏经济基础和经验积累的情况下,只靠一味的蛮干、苦干是行不通的,他需要引导,更需要引荐。这时机遇就更显重要。当代社会,勤奋已经很普遍,但成功的青年人则在少数,关键在于他们缺少机遇。而所有名人的成功经历都无可辩驳地证明抓住机遇是一个人成功的关键性、决定性因素。有句成语叫"画龙点睛",试问如果没有这最后的一点,那还能成为一条龙吗?可见,机遇就是这关键、浓重的一点。 第二,择机而动,顺势而为是青年人成功要遵循的重要原则。机遇包含形势、潮流的含义。它是一种动力,是一个奋斗的目标,抓住这种机遇,再附注于行动往往能起到事半功倍的效用。

从大的方面讲,在当今经济社会的发展中,谁抓住了机遇,谁就能迅速发展并取得成功。这里的机遇也就是指顺应潮流,形势的机遇。俗话说"时势造英雄"这种动的机遇观念,对当代青年人的成功尤为重要。 第三,机不可失,时不再来,人尤其是青年人只要把握好一次机会,就会令你的人生与众不同。机遇初露端倪很难察觉,但确是抓机遇的最宝贵时机。正因为机遇的易逝性和时效性,就更显出他的可贵和重要之处。回顾中国历史,从汉唐盛世到任人宰割的屈辱史,一个极为重要的原因就是丧失了几次重大科技革命带来的经济技术发展的大好机遇。难道前人的教训还不能使我们清醒地认识到机遇重要吗?综上所述,我方认为青年人要成功机遇重要。

你是一辩,在开篇陈词时,要注意立论清晰准确、论据充分、要充分总结团队其他辩手的论点材料,立足你方观点进行陈词。要注意言辞礼貌得体,你陈述自己观点前要谢谢正方的发言,适当运用手势。