大道之行也是从哪几个方面来说明大同社会的基本特征的?按照思路,巩固背诵。 大道之行也从哪几个方面来说明大同社会的特征

作者&投稿:贰陶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:

(1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。

以上两个方面主要是就物质生活说的。

(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

“大同”社会的基本特征,可以归纳为三个方面:

(1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。

以上两个方面主要是就物质生活说的。

(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充分地体现了全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。

以上两个方面主要是就物质生活说的。

(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

(1)人人都能受到全社会的关爱。(2)人人都能安居乐业。(3)货尽其用,人尽其力。

一、从人们能收到社会的关爱。二、人人都能安居乐业。三、货尽其用、人尽其才。

<<大道之行也>>是从哪几个方面说明大同社会的特征的?~

第一层:“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提,以下分述:天下为公;选贤任能;讲信修睦 第二层:“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己 第三层:“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结


















这三句话可以归纳为三个方面:(1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。

第一层
  (第一句话)对“大同”社会的纲领性说明
第二层
  (第二至三句话)大同社会的基本特征:
  ⒈人人都能得到社会的关爱
  ⒉人人都能安居乐业
  ⒊货尽其用,人尽其力
第三层
  (第四句话)全文的总结语
  用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“外户而不闭”的和平、安定的局面。

《大道之行也》从哪几个方面说明大同社会特征?
答:第一层 (第一句话)对“大同”社会的纲领性说明 第二层 (第二至三句话)大同社会的基本特征: ⒈人人都能得到社会的关爱 ⒉人人都能安居乐业 ⒊货尽其用,人尽其力 第三层 (第四句话)全文的总结语 用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”...

古文《大道之行》中,孔子从哪三个方面说明了大同社会的基本特征_百度知 ...
答:是说的这三句话所讲的三方面吧:原文:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,...

古文《大道之行》中,孔子从哪三个方面说明了大同社会的基本特征_百度知 ...
答::“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征。共有三个方面:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己

大道之行也是从哪几个方面来说明大同社会的基本特征的?按照思路,巩固...
答:以上两个方面主要是就物质生活说的。(3)货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。...

八年级上册语文“大道之行也”作者从哪两个方面从正面论证了天下为公...
答:24 大道之行也 课文研讨一、整体把握本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征.原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zhà),事毕,出游于观(读guān,宫门外两旁的楼台)之上,喟然而叹.仲尼之叹...

大道之行也从哪几个方面来说明大同社会的特征
答:第一层 (第一句话)对“大同”社会的纲领性说明 第二层 (第二至三句话)大同社会的基本特征:⒈人人都能得到社会的关爱 ⒉人人都能安居乐业 ⒊货尽其用,人尽其力 第三层 (第四句话)全文的总结语 用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会...

<<大道之行也>>是从哪两个方面说明大同社会的特征的?
答:满足生活的需要,满足精神愉悦的需要 我本中也有这道题 同行 握手 你在哪个学校 以后多关照

《大道之行也》文章从哪几方面说明 大同社会 的特征
答:《大道之行也》文章从哪几方面说明 大同社会 的特征  我来答 12个回答 #热议# 有哪些跨界“双奥”的运动员? 铝合金VS战刀 2009-11-05 · TA获得超过1039个赞 知道小有建树答主 回答量:292 采纳率:0% 帮助的人:141万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 大道之行也,天下为公,选贤...

把大道之行也划分成三个层次,概括层意
答:1、“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明 2、 “故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。3、“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实社会跟这个理想的“大同”社会作对比,...

大道之行也是从哪几个方面说明"大同社会"的特征的 共三点,要简练一点...
答:①故人不独亲其亲;②男有分,女有养;③货恶其弃于地也……不必为己