般若经里的不超分别无异分别是啥意思？ 色不异空，是什么意思？
复次善现，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，若菩萨摩诃萨，若般若波罗蜜多，若此二名，俱不见在有为界中，亦不见在无为界中，何以故？善现，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，于一切法，不起分别，无异分别。
于一切法，要不起分别心，要没有奇怪的分别心。
《般若波罗密心经》里的色不异空，空不异色，色即是空，空即是色是什么意思~
佛经云:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”
[色不异空] 的色是代表物质的现象，指存在的东西，也就是具备形体之物。空，并非虚空或无之意，更不是表示什么都没有，都不存在的意思，而是 指[没有实体性]、[没有自主性]的就叫做空。不异，可以解释作[不离]，世间的物质现象在形相作用上虽有种种差别不同，但他们都有一个共通的性---无实体无固定的性。我们姑且称它为[空]或[空性]。 [色不异空] ，是指一切事物都不离空性的存在，以眼睛可以看见的最具体的物质来说，它是由众多因缘条件造成而存在的，因此一切物质虽然存在， 却没有实体性，自主性。所以说[色不异空]，由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化---[空不异色]。 [空不异色]是说明空性的显现，是不能离开一切法而有的，并非灭除物质，等物质变坏灭了，然后才知道它是[空]，无自主性。当它宛然存在的当下，就要觉察到无我，无常的道理，才能彻悟其空性。只要我们稍加思考[有形之物，皆不离空] 的道理，并不难了解.因此我们一定要深切的体悟到：不管如何坚固、豪华、伟大的东西，其实都没有实体性，它只是因缘组合的现象而 已，唯有超脱心中的执着，人生才能得到真正的幸福。
[色不异空，空不异色，色即是空，空即是色]其中的道理是相通的，色不异空，等于色即是空。[空不异色] 等于空即是色。这四句的意境都在说明物质现象皆依各种因缘条件而产生的。也依于不同的因缘条件而消失，一切事物的现象都是依因缘 存在而无实体性的，所以说，色尘事物，一切皆空.....
佛教指示我们以[空] 来观察世间一切事物，并非要我们对事物绝望，或以悲观消极的态度来对待一切，而是让我们了然大悟，确知世间一切的真实现象。不要 一味向外追求不实的东西，应反观自己的内心，发掘自性智慧，建立一个新的、正确的人生价值观。
[空即是色] .....空是说明一切事物没有实体性，可以随因缘条件不同起种种变化而成不同的现象，所以空能含摄万物，好比虚空无形无相，却 能包容万物，一切万物皆不离虚空而另存。 如果我们能体会[空的]道理，放下执着，必定可以发挥智慧的潜能······
世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。 如果能彻悟[色即是空]便能享受无执着的风光，若能体会[空即是色]必能在空的见地上，积极的建设多彩多姿而又富有意义的欢乐人生。
单看这一句，色代表万事万物，空代表无形无相。这一句是说宇宙和生命的本来，宇宙和生命本质是空，本来无形无相，好比梦境无因而有，其实虚妄。但是宇宙万物和空其实是一个东西，宇宙万物本来就空，妄有形相，形相本空。再者空不是什么用都没有，不是死空，可以现相。所以色不异空空不异色，色即是空空即是色。
心经中色不异空空不异色色即是空空即是色到底是什么意思
答：色不异空， "色"即形色， 色身等。 也可以说就是前面说到的一切有形有相的有质碍的东西， 简言之， 一切物质形态。 "空"指虚空， 真空。 "空"的意思并不是说没有色就是空， 或者说"色灭为空"， 不能说除掉了世间一切事物就可以达到空， 因为"空"并不是空无所有， 不是虚无。 "空"...
佛经中的“不二”是什么意思?
答：不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2011...
"不分别","离知离见","一真法界"是什么意思?
答：不分别:是指的“无分别智”,非指不加分别。是随顺众生分别,而不起分别想。“分别亦非意。”是意识心不再分别,直接转为妙观察智。是智慧的起用,好比是光照那样,不再用想的,一看就彻底了知。完全不假功用,全自动化的 ...一看就明白,而且清清楚楚,分毫不差。到果地转[成所作智],则会随感起应了(众生有...
般若波罗蜜心经的意思
答：所以,若欲脱离轮回,不需往外求,因为轮回的因不在外;应将箭头指向内心,因为问题在内心里。经此深入探究,我们就会生起想要破除〝萨迦耶见〞的希求心,意即会生起想要破除「执我有自性」的希求心。于是,观察「我」是否自性所成的心就会生起。欲破我执,一定得由此处着手。 欲证空性,绝不可往外寻求。如果误认...
佛教中的无是什么意思
答：佛教根据缘起理论,认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体,即没有一个常一主宰的“自我”(灵魂)的存在,此即人无我;法无我(法空)则认为一切法都由种种因缘和合而生,不断变迁,没有常恒的主宰者。当然,我们日常也常用“无我”,意思与忘我相近。 问题三:佛法里的无分别是什么意思? 你用现代的理论来...
色不异空,空不异色是什么意思
答：就是在说物质现象没有恒常不坏的实质，而是由因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭，因而是空；但空并非“无”，不是什么都没有，所谓成住坏空，空是生灭变化之过程；因缘的假象宛然，而且并不妨碍有。不异，即无差别，也就是说，色与空是统一的，是不二的。这句话是出自《心经》：色不异空，空...
彼一切色不是我、不异我、不相在 是什么意思?
答：第八识不是三界有，所以当你把蕴、处、界全部都灭掉的时候，它就独立地存在于三界之外，称之为涅槃。关于这一段，师兄若是认真看过楞严经就会明白，楞严经对这一块的剖析极为彻底！三、师兄，在下想佛陀并非要告诉我们，佛陀所说的无我、我空，其实就是师兄后面这一个意思。这个无我，就是指的没...
《诸行无常,诸法无我,涅槃寂静》每句的含义是什么?
答：就是超越言思的超逻辑的境界，它是无分别智（无分别、无是非，混同一切）所行之境，而非世间上一切名言概念所能描绘的。在《佛学大辞典》中的解释 （一）诸行无常（梵anitya^h! sarva -sam!ska^ra^h! ）又作一切行无常印、一切有为法无常印，略称无常印。一切世间有为诸法概皆无常，众生不能...
...空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。什么意思...
答：“色不异空”的意思是，一切有形的物质都是虚假的。佛教认为，一切有形的事物都是由因缘产生的，就是由各种条件凑到一块产生的，条件不存在了这个事物也就不存在了。“空不异色”的意思是，虽然事物都是虚假的，但又确实存在着。“色即是空，空即是色”的意思是，色和空是非一非异。我们既不能...
般若菠萝蜜什么意思?我知道是经文,但不懂意思,
答：其中的“般若（Prajna）”，勉强可以翻译为“智慧”。之所以没有在经文中直译为智慧，而仍保留梵音“般若”，是因为“智慧”二字只能诠释出般若的一部分意义，却不能代表“般若”的全部深远妙义。般若波罗蜜多可分为四种：第一种，是经典般若，也称文字般若，包括大、中、小三种般若经；第二种，是基...
