诸葛亮是一个什么样的人 诸葛亮是个什么样的人
但是我却看到有人是这样评价的：“诸葛亮是失败的一生，从其择业工作开始就注定其悲剧的一生，因为他违反了太多管理常识，虽然他会在微观上玩一些小聪明：
1，诸葛亮其第一笨：不能坚持自己的原则。
其本躬耕于南阳，却被刘备三顾茅庐而请出来了，放弃了自己原本的人生信念和处世态度。
2，第二笨：不能审时度势，利用优势资源，做出正确的选择。
诸葛亮出山之际，天下大乱，不出山就算了，出山的时候选择了资源处于最劣势的刘备，逆势而为，苦苦经营，不仅阻碍了历史的进程，而且这个错误选择的阴影伴随其一生，导致其最后的病死，阳寿早尽！
3，第三笨：用人有疑，疑人还用
一个是当初魏延加入时，他就根据其脑后一根反骨断定其以后必反，毫无任何证据和先兆而且是人家投奔的时候这么判断纯属臆断！而且后面还大用特用。还有一个就是马谡，马谡的故事相信大家都知道，大家都怪马谡，我觉得其根本原因是诸葛亮这个管理者没做好，事先预料到可能出现的问题还是疑人还用，最后沉重的后果他也自负了，直接导致出兵失败，从此一蹶不振。“用人不疑，疑人不用”这个管理者最基本的常识都做不到，所以不能说其不笨！
4，第四笨：一生求稳，过于呆板，不懂得变通
我记得没错的诸葛亮是六出祁山，姜维是九出祁山伐魏，每次还都是同样的粮食问题最终撤回。不但自己笨，还把姜维这个天才也教得和他一样笨，姜维跟他之前做了不少有名得事情，跟了他之后基本没啥出彩得地方。六出九出，说明不是一般的呆板，而且每次都是断粮，一个管理者六次同样的方法还因为同样的原因失败，还把下一任管理者带成和自己一样，不能不说是笨到极点！笨得可气！如果能象玩空城计一样，来一次不一样的出兵，直捣魏都，说不定效果比空城计还好（书中魏延有抱怨提及），直接拿下，历史改写。真让人痛心啊！
5，第五笨：不懂放权，活活累死！
诸葛亮凡军中二十两银子以上的事务都要亲自过目，这样不累死才怪！司马懿抓到小兵得知这个消息后，就感叹诸葛亮命不久已。做为一个管理者，不懂得放权，把自己活活累死，这不能不说是笨得经典；虽然当时五虎上将已不在，但是当时人才还是很多，姜维张苞之类的人才并不比其他二国少。
6，第六笨：愚忠，抱有私人感情，而置多数人利益不顾
诸葛亮从最开始的被刘备有目的骗出山之后，到刘备死后托孤，叫其可以废其子自立，他都愚蠢的不可救药，反而更加死心塌地扶那个扶不起的阿斗，结果自己命都搭上了，刘备那个家族企业最后也是衰败。诸葛亮只顾自己的私人感情，置广大蜀国员工的利益而不顾，这是不能容忍的，早就该废了那个扶不起的阿斗自立为王，可惜其没有，立个傀儡样的，虽然还是他管事，但所谓名不正言不顺，加上那么多笨的地方，连累广大蜀国百姓，哎...他要是自立为王，我想吴魏绝对心存畏惧，士气肯定受影响，而且不可能出现什么出山断粮的问题！
综上所有，只能感慨一下，诸葛亮你一代人才，虽然有小聪明，但是实在太笨了，不懂管理，以至笨死，可惜啊！
我也是觉得诸葛亮应该要不就是不问世事，做个世外高人，人间隐士，充分发挥其聪明才智，疯狂著书，然后遗泽百世，要不然就是辅佐曹操，意气焕发，指点江山，激扬文字，笑看乱世的。
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对于这个问题，我之前也是看到过得，当时我就很不满这个答案的，现在我就来说为什么不满。
驳诸葛亮的第一笨，
躬耕于南阳真的就是诸葛亮的人生信念和处世态度吗？错！这出现在诸葛亮的前出师表中“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，”魏略和九州春秋也有记载过诸葛亮自荐的，是他自荐还是刘备去请，又或者两者都有就不知道，不过他常自比管仲、乐毅，像这样的人他会待着隆重吗？他必定会出山！诸葛亮是一个无双国士，国士就是以天下为己任。如果说诸葛亮没有这个志向，那才是贬低了诸葛亮呢。有一个叫许是的人去找程登，程登见了他之后自己睡大床，让他睡小床，这个人耿耿于怀跟刘备说，刘备说‘你是个士人，士人是什么，就是要以天下为己任的，现在天下大乱，就是要等着你们出来，报效国家，拯救人民，你们都不肯出山，乃天下苍生何？你在干什么，你在求田问世，不要说程登瞧不起你，就算我刘备也瞧不起你，程登还客气让你睡小床，你来到我家里我让你睡地下！’要是诸葛亮真的是这样的人，刘备是绝对瞧不起的。
驳诸葛亮第二笨，
诸葛亮看中刘备，是因为刘备那里有着诸葛亮的理想，诸葛亮一生都是在为复兴大汉做奋斗的，只有刘备才能实现诸葛亮这一个伟大的理想，就入郭家当时不在强大的袁绍手下而跑到弱势的曹操那里是同样的道理，他们要为自己找一个好老板，刘备就是诸葛亮的好老板。刘备是什么人，天下枭雄，谁不认识刘备的？说刘备差，有道理吗？没道理。
驳诸葛亮的第三笨，
马谡失街亭，真的是诸葛亮用人不当吗？确实是诸葛亮的责任，当时所有人都阻止了，但诸葛亮却还是要用他，结果酿成大错，本来应该是能够成功的。再说马谡是人才，跟诸葛亮在思想上都能同步，而且杀马谡的时候不仅仅是诸葛亮哭了，全部的人都哭了，用马谡也是有一定道理的，只是诸葛亮万万没想到马谡还不善实战，诸葛亮挥泪斩马谡这个故事是很多人都知道的。三国志记载，马谡是下落不明，有三种说法，一种是被诸葛亮杀了，一种是病死在狱中，一种是逃跑了，这个顺便提一下。诸葛亮是伟大的政治家，他份管理绝对没有问题的，但这并不代表他就是军事家，对于军事诸葛亮并不是精通的，而把军事当成是政治，那是不了解军事政治的人才说得出的。
驳诸葛亮第四笨，
诸葛一生为谨慎，他一生都是求稳的，这是他的做人立场，改变不了的。他每一次出征，那是他不想的，打战就要军粮，军粮从哪来，农民身上来的，对蜀国的人民来说这负担是很重的，实在没有太多的军粮给予诸葛亮北伐。但蜀国一定要出征的，只有出征才能保全他的领地，这个了解蜀国的地理就知道了。再说空城计，诸葛亮真的有空城计吗？没有！这是罗贯中给他的，空城计是曹操的发明权，吕布在攻打曹操的时候曹操就是用这招打败吕布的，在此就不多讲了。
驳诸葛亮第五笨，
诸葛亮大权独揽，那是因为他效忠于蜀国，一个效忠国家的人你说他笨到极点，那是对他最大的侮辱！
驳诸葛亮第六笨，
诸葛亮真的存在私情吗？如果真的有，那么他就自立为王了，还用得着刘禅吗？刘备临终前是这样说的：“若自子可辅，辅之。如其不才，君可自取。”刘备还有其他的儿子，他那句话更确切来说应该是说如果刘禅扶不起，就让诸葛亮自己在他其他儿子中选一个，而不是让诸葛亮自立，历来哪有一个皇帝把自己的位置让给其他人的？再说刘禅真的是弱智吗？答案是否定的，刘禅并不弱智，刘禅聪明得很呢。如果诸葛亮自立，那么他的形象就此毁了，让他自立，简直就是想要毁了诸葛亮的一生。
所以说诸葛亮笨到可以，那简直就是毁谤诸葛亮。诸葛亮总其一生都是孤独的，就连他死了这么多年，依旧有着那么多不了解他，在这里毁谤他的人存在，真是为诸葛亮感到悲哀呢，这才是诸葛亮真正的悲哀！
再说一次，诸葛亮是一个高风亮节的人，他不是笨死的，而是累死的，希望这个答案你能接受，也希望不要再有什么人误解了诸葛亮了。
诸葛亮到底是一个怎样的人？
回去看《三国演义》吧！
楼上的，不知道你从哪弄的这帖子，我看到这帖子我就想问候原创这他老母，孔明先生被你评价成这样，我都怀疑你有没有上过历史课，我想信很多看了这帖子都会问候你老母的。就不多做评价啦！
诸葛亮是个怎样的人?~
一、不贪权势——他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。
二、不谋私利——他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
三、严于律己——街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。
他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任——他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”
五、谦恭待人——若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。
诸葛孔明，隆中对策，胸罗天下；联吴抗曹，识见独到；舌战群儒，唇枪舌剑，无可争辩；草船借箭，手段高明；空城设计，涉险不乱；七擒七纵，义薄云天；挥泪斩谡，法纪严明；辅佐幼主，尽忠守信，临终遗策，妙算无遗，死诸葛吓活仲达；鞠躬尽瘁，死而后已！（鞠躬尽瘁，死而后已！智、信、仁、勇、义五备俱全，自古至今，唯独亮一人！
扩展资料诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。
前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
《前出师表》，是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年（227年），蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来，外结孙吴，内定南中，励清吏政，兵精粮足；诸葛亮认为已有能力北伐中原，实现刘备匡复汉室。
表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。
《后出师表》，是蜀建兴六年（228年）十一月诸葛亮二次伐魏前给蜀后主上的表章，为了与建兴五年春第一次北伐前所上表疏区别，后人题曰《后出师表》，此表始见于《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《汉晋春秋》，习氏谓“此表，亮集所无，出张俨默记”，于是，自清代始，出现了关于此表真伪问题的争辩，至今莫诀。
诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱。陈寿《三国志·诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”
当然还有卧龙吟，真是千古绝唱，《中兴书目》记载：“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”
谢希夷《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》。”《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。
他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。
参考资料：诸葛亮-百度百科
诸葛亮到底是一个怎样的人？
诸葛亮是什么样的人?
答：第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳郡邓县隆中拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不知什么时候回来。刘备只好回去了。过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。
诸葛亮是一个怎样的人(填四字成语)李时珍
答：1. 诸葛亮是一个什么样的人 诸葛亮(181-234),字孔明,人称卧龙先生,蜀汉丞相。早年隐居隆中,后刘备三顾茅芦,请出诸葛亮作军师。由于当时诸葛亮年纪很轻,所以关羽张飞等人看不起诸葛亮。刘备对他们说道:“孤有孔明,如鱼之得水。”关羽等人听了也就不再说什么了。208年,曹操南下,大破刘备。诸葛亮和徐庶在逃跑...
诸葛亮是一个什么样的人?
答：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书...
历史上真实的诸葛亮是怎么一个人?
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1.你认为诸葛亮是个什么样的人 ? 2.你认为司马懿是个怎么样的人 ?
答：我认为诸葛亮是一个非常优秀，非常聪明的人，司马懿是一个非常阴险的小人
真实历史中的诸葛亮是什么样的人?和小说中的差距有多大?
答：二、诸葛亮是个满腹才华的谋士，并不是小说中那个呼风唤雨的“半仙”《三国演义》中，对诸葛亮的能力进行了不切实际的夸大渲染，甚至把他描写成神通广大的“半仙”之流。说他能呼风唤雨借东风，还能点燃七星灯“续命”。实际上这些都完全是虚构不实之词。诸葛亮也是个肉眼凡胎的普通人，是个谋略...
谁能告诉我历史的诸葛亮是如何一个人物.
答：诸葛亮在出山以前,是很普通的一个文士,对曹操并无恩 怨,和孙权这一边也没有什么联络,虽则他的胞兄诸葛瑾已经由 于孙权姐夫弘咨的介绍,在孙权身旁当了一名左参议之类的官。 诸葛亮究竟是那一省的人?我倘若说他不是河南省人,就 难免为万千的河南乡亲所不能宽恕。实际上,依照今日户籍办 法的规定,他应该是一...
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