乔达摩 悉达多在菩提树下究竟悟出了什么？ 释迦摩尼究竟在菩提树下悟到了什么？
悉达多悟出了一切世间万有皆缘起于和合事物，究竟是空，因空生戒、因戒生定、由定生慧，
见性成佛，得“自在”潇洒。
菩提树下，悉达多悟出了，没有足够的食物，人就不会有正常的思维。他从此放弃苦行僧的修行方法，改为“中道”修行。
释迦牟尼佛在印度菩提树下金刚座上开悟，悟道以后，第一句话就说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智能德相，只因妄想执着而不能得。”
释迦牟尼佛留下的佛经，就是他所证悟的内容。一切修习佛法的人，也正在按照佛经在修行。
如果你想知道，那就要深入经藏，智慧如海。
乔达摩 悉达多在菩提树下究竟悟出了什么?~
后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳糜之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”他在树下静坐49天，以超凡悟性克服了内外的种种“魔障”。彻见自己本来面目，止息一切妄想无明，终于在十二月初八日，夜睹明星，正观缘起法而成就“无上正等正觉”。世人尊称他为“佛陀”（意为觉者），圣号“释迦牟尼”，时年35岁，超凡悟性令人叹服。释迦牟尼成道时说：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，以妄想执着，不能证得。”其指出一切众生皆具佛性。
释迦牟尼当初到底悟到了什么，说来也简单，无非是四个字：苦、集、灭、道。
这四个字，便是佛家所谓的“四圣谛”，是最最基本的佛法、佛理，如果了悟不到四圣谛的真义，佛经读得再多、念佛念得再多，也是无用。
扩展资料释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。
他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。
最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。
参考资料来源：百度百科-释迦摩尼
