日本美景的散文 描写日本风景的文章

作者&投稿:邢阳 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

渼陂湖游记

——灵遁者

说来也奇怪,在西安快10年了,我竟然不知道西安有这么美的地方——渼【mei】陂【bei】湖。我是看春暖花开,按捺不住想出去走走的心。于是在网上搜西安周边一日游,就看到了这个渼陂湖的图片。

我住在龙首村附近,渼陂湖离我只有48公里路程。我出发的时候,时间已经过了中午12点多。但天气很好,暖洋洋的,我骑着摩托,一路吹着风,心里也是很惬意的。

开头我说,说来奇怪,这点并不夸张。因为西安周围的公园,我几乎都去过了。离我近的大明宫公园,我还常去跑步呢。还有汉城湖,兴庆宫,慈恩寺,牡丹园,鱼化湖,曲江南湖,劳动公园,昆明池……不是说,这些公园湖景不美,但总觉得缺一点什么。这次去了渼陂湖,我终于发现了这些公园缺什么了,缺山!

包括渼陂湖在内,你别看介绍。说渼陂湖位于西安市鄠邑区涝河西畔,是秦汉上林苑、唐代游览胜地,人文历史遗迹众多,杜甫、岑参、苏轼、程颢等文人墨客都曾在此泛舟,赋诗,所以有"关中山水最佳处"之美誉。湖水发源于终南山谷的渼水汇合了胡公泉、白沙泉诸水北流,经锦绣沟后蓄积成湖。

渼陂湖区域文化遗迹丰富、时间跨度长,秦惠文王设上林苑,渼陂为上林苑之一,湖区范围内有周季王陵、秦九女冢、空翠堂等景点遗迹10多处。

为何说别看介绍,是因为我上面提到的所有的公园湖景,都是后天人工恢复的。所以我们现在能看到的样子,和当时的规模和环境有多大区别,我们是不得而知的。

但我却认为渼陂湖的后天恢复,是最好的,是最有得天独厚的条件的。上面我说了,去了那么多公园,都很美,但都感觉美中不足。不足之处就在于这些公园没有依附,就好像一个美丽的少女,她是美的,但她没有底蕴和仙韵。没有这种仙韵或者神韵不影响她的美,但好像我们一眼就能看完她似的。而渼陂湖之美,却饱含神韵之美。

此行,我得到一个本该早得到的认识,那就是山是水的依附,水是山的灵魂。无山之水,是无势之水;无水之山,是干涸无华之山。更通俗一点说,男人和女人的关系亦是如此。再强势的女人,身后没有男人,是一大遗憾;同理,再成功的男人,独身一人,也让人觉得可怜。所有的公园湖景之水,都是平波之水,但倘若远方有山,则平波亦是动波,厚波。

我不常去旅游,但有幸去过西湖。为何西湖被誉为天下第一美湖?我去西湖的时候是深秋,湖边飘着枯叶,岸边红枫树红当当的,很多摄影人士围着拍照。当日太阳艳丽,不过风大,吹的湖面的水,都快涌上了岸堤。所以站在西湖旁,我竟然感觉到了磅礴感,好像看到了一个“小海洋”。我生长在北方的黄土高原上,第一次见这样的湖水,自然是极美的。

下午的时候,风更大了,太阳躲进云朵里。把一团团云朵烤的像白炽灯一样。天空竟然飘了点细雨,真有“山色空蒙雨亦奇”感觉。我绕湖走了半圈吧,就累了。期间还进到两个展馆去了,时间太久,忘记名字了。

现在我知道了,西湖之所以美,不仅仅是西湖美,更是西湖周围有山,有塔。也就是说,西湖的美,不是一眼可以看到底的。你还需要沿着西湖寻觅。从近处,从远处,从高处……这就是西湖被誉为天下第一美湖的原因了。

清代诗人阎尔梅在诗句中写到:“慈恩寺俯曲江池,雁塔层高望渼陂。”在雁塔上,真的能看到渼陂湖吗?显然是不能的。但足见渼陂在关中山水人文中的重要地位。

我们具体看看唐代诗人岑参写的《与鄠【hu】县群官泛渼陂》,题目中的鄠县,就是现在的户县。不过现在撤县设为区,叫鄠邑区。诗歌如下:万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来呼小吏,列火俨归轩。

前四句简直绝了,和我站在渼陂湖的感受相同。但我没有吟诗赠天下的本领,只能说一句好美了事。不过显然现在的湖景和岑参所见有出入,明显现在的景不足。但对我而言,已经是很满足了。

倘若我不告诉你此诗歌的题目,大概所有人都会认为这是在描述江南美景。谁能想到这是在描述关中美景?

这样的美景,我在西安近10年没人告诉我。在渼陂湖景区看到了杜甫的一首诗歌《渼陂行》,就知道他是幸运的。因为岑参去游玩了之后,觉得美啊,美的不得了。所以带杜甫去了。

所以杜甫回来写了一首《渼陂行》,开口就写道:“岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。”称兄道弟,显然关系不错。岑参和杜甫诗歌中都提到了“万顷”风光,显然当时之景,远胜现在。

原诗歌如下:

渼陂行

岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。

天地黯惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。

琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。

鼍tuó作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。

主人锦帆相为开,舟子喜甚无氛埃。

凫fú鹥散乱棹讴发,丝管啁啾zhōu jiū空翠来。

沈竿续缦深莫测,菱叶荷花净如拭。

宛在中流渤澥清,下归无极终南黑。

半陂以南纯浸山,动影袅窕冲融间。

船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。

此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋。

湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。

咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。

少壮几时奈老何,向来哀乐何其多!

很多朋友,应该需要翻译才能更清楚的明白,杜甫笔下的渼陂湖有多美。我找了一个翻译,大家可以参考阅读。

岑参兄弟都喜欢寻幽探奇,

带我远道来一起游览渼陂这个地方。

忽然间天地昏暗,呈现出了奇异的颜色,

波涛万里涌来,清澈如同琉璃宝石。

水势浩瀚,如琉璃一样的波涛涌起,此时要浮舟而入,

此事绝非小可,但他们(指岑参兄弟)兴致极高,实在令人忧思凝集。到那时就不再知道鼍龙如何发怒,如何被鲸鱼吞食,

面对风波险恶的白浪滔天,如何来得及抒发慨叹?

主人指使将船帆相继打开,

船夫十分喜欢风平浪静没有尘雾的天气。

行船时歌声齐发,惊散了水中的野鸭和水鸥,

丝管齐鸣,唤来了满眼绿色的草木,一片晴霁景象。

将竹竿探入水中或将丝线连结起来也难以测出水的深浅,

那水面上的菱叶、荷花像擦试过一样的干净。

船到湖心仿佛到了空旷清澈的渤海,

终南山峰倒映于无边无际的湖中也变成了黑色。

渼陂的南半湖全部侵满了终南山的倒影,

那倒影轻轻地摇动于平静的水面之间。

黄昏时船舷擦过天际山的大定寺,

渼陂水面上倒映的月光正是东南方从蓝田关上升起的月轮。

夜晚渼陂湖岸的灯火遥映,如同骊龙吐珠,

音乐远闻,如冯夷击鼓,游船竟渡犹如群龙趋逐。

游船上的美女若湘妃汉女再现,为人们载歌载舞,

金支、翠旗的光芒随月光闪烁,时隐时现。

片刻之后,就看到云气低沉,于是担心雷雨将至,

苍茫之中,真不晓得神灵是何心思。

由此可见想到人生年轻力壮能有多久,老年将至怎么办?

人生的哀乐交替一贯如此,这样的时候不能经过多少!

还有一个诗人叫韦应物,写了一首关于渼陂湖的诗歌,之所以提他。是因为他是鄠县的县令。这个地方他常去。原诗歌如下:

任鄠令渼陂游眺

——韦应物

野水滟长塘, 烟花乱晴日。

氤氲绿树多, 苍翠千山出。

游鱼时可见, 新荷尚未密。

屡往心独闲, 恨无理人术。

时间过的很快,杜甫,苏轼,岑参等人游玩的地方,我们又去了。地方还是原来的地方,只是景致不同了。但心情大概相同。

开篇就交代了,我是偶然去的。去的路上呢,还有插曲。我看到沿路的牌子,都写着景区“湖滨小镇”,也叫诗经里小镇。我本来就是没有目的地出行。看见景点,自然要看的。

进去诗经里小镇景区,除了看到杏花开的不错,别无特色了。大概是因为季节不对,水是很少的,芦苇荡也还是冬天的样子。再加上各处有修建的围挡,就显得乱哄哄的。走了半小时,我就决定出园了。

出了园子,要去的自然是渼陂湖了。我在想,如果渼陂湖也是这样的,那今天可就白跑了。到了渼陂湖我已经有些累了,所以刚入园的时候,我在湖边找了个地方,休息了一会。有一块有沙子的地方,小孩在玩,湖面上有鸭子。天空湛蓝如洗,周围的木椅上都是空着的,所以我干脆就躺着。

当我绕湖边游走的时候,我总是会望向终南山,也就是秦岭。它是那么高耸入云,远远望去,让人向往。当我走到一座圆拱桥上的时候,赫然被眼前之景吸引。湖边波光粼粼,远处群山连绵,仙气浓浓。远山和近水,以及日落,搭配的如此巧妙,犹如天造地设。就在那一刻,我明白了,为什么会觉得西安市内公园的湖景总让我觉得缺点什么。就是缺山,一开始就告诉大家的。而这个认识,我应该在游览西湖的时候,就得到的。但当时,并未细想,大概是因为只顾看西湖的景,而忘记了衬托西湖景观的背景和人文风光。

上面诗歌里杜甫写的:“咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。”和岑参的:“万顷浸天色,千寻穷地根。”都表现的是一种景的神韵。这给人的启发是绵绵无尽的,不是一概而就的。

所以渼陂湖的复原,是成功的。在拱桥上待了足有20分钟,才慢慢向前走。遇到一个厕所,很有诗意和农家院落的厕所。本来不想上厕所,我也进去了。这一进来,发现这个厕所,是我在中国公园里见过最人性化的厕所。

进门右手边是女厕所,我看也没看,就进了左手边的厕所。进去后发现不一样。我赶忙出来看看门上的牌子,写着:“第三卫生间。”我出来,才发现第三卫生间前面才是男厕所。我去了男厕所出来后,对这个第三卫生间,充满好奇。

景区人很少,这会卫生间也没人。所以我就进去看了。这是为小孩,老人,或者有伤病的人士准备的卫生间。什么都分大小和高低。大马桶,小马桶;高洗手盆,低洗手盆。并且这些设施,都安装了护栏。

出了厕所,刚走了几步路。就听到音乐声缓缓响起来,是那种中国古代音乐。被这音乐声吸引,我慢慢靠近草地上的播放器,拿出手机录音。音乐缓缓入耳,像从遥远的过去传到了现在;抑或是随着流岚从终南山顶缓缓流下来的。我坐下来,听着这歌,看着夕阳下的湖面,不远处的高塔,和远处的群山……忍不住的流出了泪。

这一刻,我今天的劳累都值得了。这一刻,似乎我所有的过去,都得到了理解和支持。如果草地上的播放器,是个柔软的东西,我大概是会抱住的。我徐徐躺下来,也不顾慢慢散步的人怎么看我。我相信他们可以理解,他们也享受这一刻的美。

不到4分钟的曲,结束后我意犹未尽。等下一首歌曲,下一首歌曲依然美,但不如刚才那首。回到西安已经是晚上的10点多,我连忙用软件识别了在渼陂湖公园听到的那首曲子,曲子名称叫《静水流深》。我又听了一遍,依然很美,很入耳。但没有当时那种入心和激动。所以我也明白了,有些曲子,是要应景的。只有特定的时候,你才能体味它有多深刻,多入心。由此,我想你大概也明白了,听曲要听景中曲,爱人要爱当下人。也许这时候,我才能真正懂杜甫为何结尾写道:“少壮几时奈老何,向来哀乐何其多!”

再向前走,能看到湖中建起来的木制栏杆,绕湖大概有少半圈。我沿着栏杆走,再一次被湖中美景所震撼。夕阳这个时候,在拼命的发出最后的光亮,就像在湖的另一边,给湖披上了红盖头。湖中有野鸭慢慢游,湖水跟着它泛起涟漪。而湖中赫然还静静的站立着两只不知名的兽。我问了打扫卫生的阿姨,她说是狮子。可是我看着不像狮子。我原以为是杜甫诗歌中提到的“鼍”,起初我并不认识这个字。可是回来查,才发现鼍是一种类似鳄鱼的动物。显然和湖面站立的两只兽是截然不同的。

而且这种兽,在园里有好几个。我记得入园口,就有两只。湖中有两只,还有一个地方也见了两只。所以至少6只。不知道是哪位先生,给定的位置,我想是有出入的。

不过我依然不能接受这是狮子的说法,一来是因为狮子少有安放在水中的;二来因为我的家乡绥德,被誉为狮子之乡。我们家乡兴建的石魂广场,有亚洲最大的石狮子。狮子都是雄浑有力,而这里的“狮子”都是“瘦”的,属于绥德石狮子的“缩小温和版。”

当我走到塔楼的对面的时候,夕阳正好落在了塔的根部。整个塔就像发着佛光的佛塔,一片祥和之境。有远处终南山的氤氲衬托,宛如仙境。这就是渼陂湖的神韵了,是西安市内公园湖景所不能媲美的。

直到夕阳落下,湖面从祥和回归静穆,我才慢慢出了园子。骑上摩托,一路向西安市内走。吹在脸上的风,并不寒冷,甚至有温润感。沿路卖草莓的摊位,依然稀稀落落还亮着灯,这也是一种景。

也许对于在渼陂湖沿路卖草莓的摊贩来说,渼陂湖就那样。习以为常,就不觉得美了。但当他们去过别的地方的时候,就会发现自己呆的地方最美。所以当有一个人,夸赞自己的家乡多美,家乡小吃多美的时候,我都点头赞同。相反,如果一个人贬低家乡,关于家乡什么都不愿意说的时候,我反而觉得此人心理有问题。

渼陂湖与我,相遇的太晚,但终归不算太晚。我不知道下次去,会是什么时候。因为我不太会重复去远方的景,也不会去重复看看过的电影,我总觉得时间不够用。但下次不论什么时候,渼陂湖的美,我已经记住了。

摘自独立学者,作家灵遁者散文作品



  一路奔波,汽车终于离富士山越来越近了,远远望去,富士山在一层层蒸腾的云涛围绕着、衬托下,隐隐约约地露出了白雪皑皑,酷似大馒头状的山顶,白色的山顶之下云海茫茫,蔚蓝一片,阳光灿烂,光彩夺目,犹如一幅美丽的油画。
  顺着盘山路而上,两侧的风光顿显眼前,大片大片茂密的苍松翠柏高大、挺拔,笔直的白桦树林竟然一望无际;林间灌木、杂草丛生,野花艳丽,红的、紫的、黄的,叫不上名字的野花,在一片苍绿中犹如一群群穿着花裙子的少女,在风中舞动着,为寂静的山野带来了勃勃的生机,更有那鸟雀嘀鸣,蝶飞蜂舞,苍鹰盘旋,令人陶醉。

要日本作家写的描写景色的散文啊,片段啊,或者把对景色描写较好的小说推荐给我。~

苍穹之昴 日本文学巨作。
希望能帮到你的忙。

诗情画意三月天
春意盎然,繁花弥天。万事万物沉醉在花的丛林里,荡漾出诗的气象。

桃花绽放得最热烈。“桃桃夭夭,灼灼其华”,从中便可看见桃花那宛若少女笑脸的灿然姿态。这盛美挂于枝头的精灵,无疑将春的吹拂传遍每一个还在沉睡的角落。戴叔伦在《兰溪棹歌》中云:“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”。那种灵动之感豁然显现,让人对此景象遐想不尽。

“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。此时的桃花,渲染上了一层绵长的伤感意味。花自放其辉,只是同来赏花之人已不再。此情此景,勾出无限往事,怎奈物是人非。更有甚者,是陆游的《钗头凤》——“桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”无法与心爱之人长相厮守,如今偶然相遇,仍是长久地不能释怀。花落人空瘦,又能如何?惆怅绵绵无尽期。

还是林鉴堂在《安心诗》里洒脱自如:“四海遨游养浩然,心连碧水水连天。津头自有渔郎问,洞里桃花日日鲜”。人生不过如此,何必纠缠于喧嚣芜杂间不得解脱?倒不如把心里的杯子倒空,云水随游,俯仰中自得天地之本真情境。

对樱花的印象,还是停留在一种想象的意境里。开时一片绚烂之象,落时带着惨烈的纷飞,深浅零乱于空气中。如同一对相爱至深的恋人,褪去所有伪装,御下所有行囊,不顾一切地忘情相拥,然后携手纵身悬崖,燃烧如火的热情,彼此无言。

“海边来日照,山头樱花开”。日本人爱樱花,自然而然地把这感情带进俳句里。波光潋滟的海,樱花遍布的山,二者之间仿佛有了情绪上的联络,晴明浩荡,山海茫茫,春暖花开,这就是所谓幸福吧。还有这句:“树丛深处景色佳,悬瀑作声樱花开”。是不是觉得眼前一亮?隐秘的丛林深处,蓦然间天地洞开,恍若面前真有这么一番景致,樱花开放在瀑布的心上。

当然,也有抒发情愁之句:“流眄樱花思悠悠,万千往事上心头”。凝望花落水流红,回忆里的悲与喜涌上心头,而无论当时怎样,现在都带上了一抹淡淡的忧伤,正如这落花,一去便不复还。江水悠悠,空有一腔愁绪而已。原来樱花里不仅飘荡着轰轰烈烈的美,也同样飘荡着“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”般的情。

“绿杨烟外晓云轻,红杏枝头春意闹”。春风摇曳之中,自然少不了杏花的红红火火。和凝在《春光好》中道出一场春意的喧嚷:“苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声”。好一片温煦祥和的风景!杏花把三月的一草一木点缀得淋漓而生机无限。

不过,花落春去,亦是一场伤情。“波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”。杏花只是随风飘逝,怎知离愁之苦?“枝上蝶纷蜂闹,几树杏花残了。幽鸟亦多情,片片衔归芳草。休扫,休扫,管甚落英还好”。开了自不待言,落了,倒也不失为一种温存的凄清,聊以寄情罢。还有秦观所言:“杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归”。自古诗人皆惜春、伤春,对此怎能不无奈?只好“放花无语”,让一切随它去吧,此恨谁知。

与此同时,杏花身上似乎还带着几分幽渺的意味,也许这正是它倍受诗人青睐的缘由。欧阳修有词《玉楼春》:“杏花红处青山缺,山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随?惟有寂寥孤馆月”。杏花灿烂欲燃,却把人心中的孤寂毫不留情地牵引开来,无处话凄凉。陈与义的那句“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明”更是描画出了那种幽远飘渺的意境,叫人过目难忘。泉流,笛声,月影,静夜,再配上隐隐绰绰的杏花,在动与静的沉潜之际,谁不是倏然梦醒,恍若触碰到天堂?

梨花则更多透出洁净无暇之气息。姹紫嫣红开遍,唯梨花白如雪,轻如云,奏出一曲别样诗歌。“忽如一夜春来风,千树万树梨花开”。将漫天纷扬的雪看作千万梨花开满枝头,真让人满怀憧憬之心了。“日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞”。想想看,夕阳洒在一个不知深几许的安静小巷,忽见几片纯白梨花飘然而至,花影浮动,妙就妙在这种恰到好处。偏偏是深巷,偏偏无人迹,偏偏是梨花,又是如此浑然天成。这其中有神秘,有梦幻,也有心境的变化,换掉任何一种意象,便得另当别论了。

李重元在《忆王孙?春词》里写道:“萋萋芳草忆王孙,柳外楼高空断魂,杜宇声声不忍闻。欲黄昏,雨打梨花深闭门”。雨打梨花,仿佛已成为倾吐愁情的一个载体,黄昏时分,细雨频频,打落梨花知多少,似霜,美绝凄绝。对于一颗敏感的心来说,真是一瓣瓣落在心坎上。

又如白居易所写:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”。杨妃与玄宗天上人间来相会,说不尽多少恨,泪眼婆娑,一脸凄楚与寂寞,原来竟与“梨花带雨”之景息息相通,不愧为绝佳比喻。一样的圣洁,一样的黯然,更是一样地惹人无尽怜惜!

诗情花意三月天。

泰戈尔说,“请摘下这朵小花,带走吧,不要迟疑!我怕它会凋谢,会跌落尘埃。”

每一朵花都是迷人的,无论花开或花落,更何况在这悠扬温婉的三月。用欣赏繁花的时间,为心灵展开一方净土。在美妙的诗境里,弹奏真善美的动人光辉。

布莱克说,“一颗沙中看出一个世界,一朵花里看出一座天堂。”

你看见了么?透过花瓣的芬芳,静悟其中生命的真谛。

蒂斯黛尔说,“忘掉它,像忘掉一朵花,像忘掉炼过黄金的火焰,忘掉它,永远永远。”

忘掉一朵花,需要多久?也许是瞬间,也许是一生。

米斯特拉尔说,“像玫瑰花一样开放吧,沉闷会使你无限忧伤。”

于是,所有的喜悦与痛楚便骤然敞开心扉,阳光遍布山野,不再有欺骗、虚伪和隐瞒。

春的脚步已倏忽而至,清风铺展一幅幅和谐的画卷,花在向每一个幸福的人微笑。“我只愿面朝大海,春暖花开”。

天空,你也听到了期许的歌吟么?

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