学佛的好处和害处！会变得脑子不正常吗 学佛的好处和坏处
学佛只有好处没有坏处，学不好可能有坏处。学的正确，不会变的脑子不正常；学的不正确，就不好说了。
正确学佛的好处：
心胸开阔，更能包容，心态更好。
坏习惯慢慢消失，好习惯慢慢养成，精力更旺盛，头脑更清灵。
身体更好，运气更好，智慧更高。
烦恼减轻，更自在。
超凡入圣，了生脱死，成就佛果
好处太多，说不能尽。
错误学佛的坏处：
迷信佛法，浪费精力，浪费钱财
好心反造恶业
心胸变小，更狭隘，好看他人是非，难与他人相处
烦恼更多，心内斗诤，身心疲惫
精神失常，偏执邪见，看见幻象，多与鬼交
堕落恶道，乃至地狱，受无量苦
坏处太多，说不能尽
如何正确学佛：
大原则：依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。
明了自己的初心，为什么学佛
以戒为师，慈悲为怀，解脱为念
从心起修，莫向外求
关于脑子正常：
正是不偏，常是不易。按这个标准，除佛以外，脑子都不正常，各有各的不正常。
观念执着所限，各有各的“正常观”：
人心善恶参半，情想均等，故人间善恶参半，感性理性交融；
天心善多恶少，情少想多，故天界善多恶少，理性重于感性；
畜生道，愚痴心过重；饿鬼道，贪欲心过重；地狱道，嗔恨心过重；
修罗道，傲慢心过重；
六道轮回，无非是善恶心造善恶业的多少，情感与理性的轻重，来来去去兜圈子。
六道众生，错认自我，自取轮回，不得解脱，所以不正、不常，生死变换。
要想正、常，必须从自心中见到本来正、常的真心，然后认定真心，不随妄心，渐渐妄心休歇，万法归真。
迷时自设障碍，妄想心障蔽真心，染污起用，不得自在；
真心起用，自在无碍。
自我控制。。。信自己才是最好。。。。自己才能给自己带来财富
单位一同事，为什么学佛之后，就变得思维和正常人不一样了？~
答：佛的最终是悟性，如果他真正悟出一切都是假像的时候，他就是得道成佛了。
因此什么都是假的。正如圣经里写的那样：传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？ 一代过去，一代又来。地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归还何处。 万事令人厌烦。人不能说尽。眼看，看不饱，耳听，听不足。 已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。 岂有一件事人能指着说，这是新的。哪知，在我们以前的世代，早已有了。 已过的世代，无人记念，将来的世代，后来的人也不记念。经上说：求你赐我悟性，我就活了。
学佛的好处：
1、认识人生
佛法，是茫茫人海中的慈航，它教人认识生死究竟是怎么一回事，指示人生的真谛，使人获得内心的满足与安乐，把人生从烦恼的此岸，运载到安乐的彼岸。
中国清朝第一代的顺治皇帝，对佛法很有研究，他羡慕出家人的生活，很想出家修行，他曾经做了一首耐人寻味的偈子："未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我，合眼朦胧又是谁"这首偈子，提出了人生的生从何来，死往何去的问题，懂得佛法的人，虽然做了皇帝，也会在寻求研究人生的问题;不懂佛法的人，活了一辈子都是在糊涂中过生活，糊里糊涂的来，糊里糊涂的去，从来不会去想这个问题.
佛法说明善恶果报，有六道轮回，六道是：天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道和畜生道，天道、人道和阿修罗道，叫三善道，是造作善业者的去处：地狱道、饿鬼道和畜生道，叫三恶道，是造作恶业者的去处.
2、净化人生
因为现代的科学昌明，工艺发达，工厂到处设立，造成了空气污染，影响到人类身体的健康，这是少有科学知识的人都知道;但是，人类内心的烦恼污染。实在是时时刻刻都在严重地影响人类心灵的安宁，可是没有研究佛法的人，却很少知道的。明朝有个理学家王明阳先生，因为他的理学是从佛理中摸索出来的，所以他就知道，烦恼是很严重地影响到人类的心灵，控制着人类的思想，于是他说："山中之贼易治，心中之贼难防，"烦恼被形容为贼，这正说明烦恼的厉害;其实，我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼在扰乱，在作祟;我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。
佛经上说："佛说种种法，为治种种心，"心就是指我们心中的恼烦。
充满着恼烦的人生，是染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的，所以必需要改造。但是要怎么样去改造呢?就是要把它净化。我们学佛，就是沐浴佛化，用佛陀的法水，来洗涂我们内心的垢秽，等到我们内心的烦恼垢秽清除了，那么，我们那染污的、缺陷的、痛苦的、不理想的人生，便可改适成为清净的、圆满的、快乐的、理想的人生了。
3、庄严人生
庄严是佛教用来形容美好的词，庄严人生，也可以说就是美化人生。一般来说，美可分为形相美和内在美，形相美属于外表，内在美则指人的德性。单有外表的形相美，而没有内在的德性，这还是有缺陷，不算完全的美。所以人生除了有外表的形相美之外，必须充实内在的德性美;内外俱美，才可以称为庄严的人生;而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生。
佛教是一种道德的、实践的宗教，学佛的人，必须实践佛陀所指示的五戒、十善、四摄、六度筹的道德行为，来培养与充实内心的德性，以庄严人生。
学佛的坏处:
如果不正确学佛，学不好可能有坏处
容易迷信佛法，浪费精力，浪费钱财
烦恼更多，心内斗诤，身心疲惫
堕落恶道，乃至地狱，受无量苦
扩展资料：
中国佛教经南北朝时期的拓展发扬，随著隋唐的统一，在政治稳定、经济繁荣、文化融和及帝王的护持等条件下，使得佛教经典翻译更有系统，义理更为明确。
南北各学派的思想学说特色更加明显，且因各有师承、专重的经典及独到的思想主张，於是八大宗派在隋唐正式形成，开创了中国佛教的黄金时代。
参考资料：百度百科-中国佛教
念南无阿弥陀佛时脑子一片空白,什么都想不起来是怎么了?
答：所以念佛一定要把你全身的注意力全部集中在念佛上面，要计数要能够听得到你念佛的声音，心里要明白，你现在这个状态是在念佛。这样你念佛的时候才不会脑子一片空白，什么都想不起来，这正是由于你念佛的时候没有专注，专注力不够，导致你现在的念佛的时候脑子一片空白，什么都想不起来，所以你要训练...
我敬佛,但学佛压力大,人老了脑子不行了,我光敬佛行吗?
答：根据师兄您的情况，建议就先这样敬佛，平时随缘尽力地行持身、语、意方面的善行，能念诵些自己喜欢、有信心的佛菩萨圣号或心咒，偈颂、经文则更好。如此虔敬行之，亦能积累一定的福德智慧二资粮。随福慧增长，以后情况会改善的……圣号，平常耳熟能详的比如 阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨等等；偈颂...
人为什么学佛
答：什么是佛?向佛学习什么?一定要搞清楚。佛是觉者,《华严经》云:“奇哉大导师,自觉能觉他。” 这就是佛。如果用比较通俗的话讲:就是要了解自己,了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个,学做一个明白人,不作糊涂人。 自觉觉他首先是要自觉,了解自心。我们会有人说:难道我还不知道自己吗?事实上正...
自从念佛经后天天睡觉或半夜起来上厕所时脑子里想的都是跟念佛有关的...
答：这样总比想一些生活琐事，杂七杂八和不关己的事要好的多啊！多念佛，多忆佛，一边念一边听自己念佛的声音和心里出来的佛号声，念的多了，脑子就不会胀了。你试试！《大势至菩萨念佛圆通章》里不是说了吗：“大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言： ‘我忆往昔。...
佛教就没有弊端吗,网上看到的都是佛教的好
答：佛教有缺点，最大的缺点就是照顾不到低智商人群。很多人使劲浑身解数也没法理解佛教到底说的是什么，于是只好拼命诋毁。就像楼上那个王子大家什么的，从正确的前提愣是能导出错误的结论，我就不知道这种货色脑子里装的是什么玩意，恐怕是真空。
...但是像得了什么病一样 脑子里一直乱想对佛不...
答：1. 当你前往九华山拜佛时，内心充满了敬意，但脑中却不断涌现出对佛不敬的杂念。2. 尽管如此，你心底的敬意依旧深厚。3. 这种内心的矛盾让你感到困扰，仿佛患上了某种疾病。4. 你需要明白，这些杂念可能是由于过去的业障所致，并不完全受你控制。5. 有时，这些杂念可能是你的冤亲债主在害怕你通过...
脑子乱,天天念诵观世音菩萨圣号精神状态会变好些吗?念菩萨能得什么好处...
答：常念圣号的好处是佛菩萨会加持你，让你自己就升起断除酒肉的决心，只管念就可以了，没那么多讲究。可在网上细阅《妙法莲华经 观世音菩萨普门品》，对这些问题都讲的很详细，内容也不多。
信佛 不好么?
答：归依佛就是归依自性觉;归依法就是归依自性的正知正见;归依僧就是归依自性的清净心。你想一想,佛像可以被毁,经典可以被烧,僧众可能被驱散,而自性的觉正净恒常无变,我们找到了自己真正的归依处——自性三宝。然后我们又不离开住持三宝而进行修行。自性三宝是本体,只要本体在,有体一定会有相。 ⊙念佛、读经、...
我觉得我很本性邪恶。。我看了很多佛教劝善的书,现在脑子里又迷糊...
答：您开始【脑子里又迷糊】，就说明有向善之心。人之初性本善，这里说的不是人性本善，而是人有向善的倾向。祝吉祥如意
...但是像得了什么病一样 脑子里一直乱想对佛不好的话 但是心底很尊敬...
答：过于理会它，在意他，反而上其当，被其左右。修行是修清静心，恭敬固然要，但不要从形式上过分执着在意。否则也是妄想。有妄想就有烦恼。行人修行念佛时也难免会有各种坏念头出现，有些是阿赖耶识种子在翻腾，这些都是妄想，对治的方法就是不理会它，只专心于佛号，久之自然功夫纯属。心得清净。
