如何正确的供养西方三圣,供养西方三圣有什么禁忌 如何正确供养西方三圣

作者&投稿:皮卸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
每日香烛供养的做法 明证法师

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每天都上香吗 节录于明证法师《药师经》
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关于佛堂的设置 仁清法师
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简单介绍我自己的的看法:
不论供养什么佛像,无论弥勒佛也好,释迦佛也好,西方三圣也好
佛像要放在最少超过腰部的高度。放在清静,采光好,无异味的地点。佛像上方不可有世俗的影碟书籍和图画。位置上要凸显出佛像的尊贵和至高无上的感觉。但也不要摆放的太高,不方便瞻仰和上香。(比如说踩着凳子才能上香的高度。若受条件限制,也是没有办法的办法。)
佛像的供桌不能出现葱蒜韭菜,圆葱,肉鱼类。可以供养素食,水果、鲜花,清水。即使只有一杯清水也可以的。
上香前最好是沐浴更衣。没有条件的话,最低做到上香前一定洗手,漱口,穿洁净的衣服。表达自己的恭敬心。
佛像前不做嬉笑怒骂等不合礼仪的举动,不可观看不健康的书籍和影视。不可光膀子,和穿十分性感的衣服,不可赤身露体,不要做夫妻的事情。如果在卧室无法避免,要把佛像用帘子遮盖起来。

如何正确的供养西方三圣,供养西方三圣有什么禁忌~

如果条件不允许,是可以在卧室供奉佛像的,不过,因为我们在卧室通常比较随意,包括穿衣方面,或者睡眠的时候,都会有不太恭敬的时候,所以如果想要在卧室供奉佛像,最好放在高处,或者平时用干净的布盖上佛像,或者放在一个类似于柜子里面,只在诵经或者供养的时候把佛像请出来,诵经完后或者供养后在放回去,这样就可以了.另外,供养佛像不要供在你床尾,就是你睡觉的时候脚对的方向,这样都不是很好的.
佛像前供灯,也是表法的意思,表示用佛法的智慧明灯来驱走我们内心的黑暗,所以最好是长明,否则有不佳之缘起.但我看楼主的实际情况可能不大允许,因为你可能经常会不在家,没人看管也许会有失火的问题.所以,条件不允许时,在佛前供养一杯清水即可.
学习佛法要先从恭敬三宝学起,要把供养的佛像视为真正的佛就在你面前,不能只当作是一尊金银等的塑像而已,要知道佛菩萨充满在虚空法界中,只要我们恭敬心到了,自然能感应到佛菩萨.
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧. 千万不可受到某些不信佛法的人所谓的"佛在心中即可"的口头禅,而对佛像和经书等不恭敬,历代的高僧大德都给我们做出了太多恭敬心的例子,这都是我们应该学习的.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.

供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。

人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。

大方广佛华严经 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927

燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。

大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734

佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎麼会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头,无论什麼样的花都能供,无论什麼样的果也能供佛,为什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四摄六度。花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果,这是供花、供果。

我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,为什麼?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什麼?水代表我们的心,这杯水清净没有污染,表清净心。水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。水可以常供,花果、灯明也可以常供,教你无论在白天晚上、无论在什麼时候,看到就引起如来对我们的教诲,它在那个地方时时刻刻提醒我,是这个意思。唯独供饭菜不能久放,因为供饭菜表法的意思少,报恩的意思多。我们每天吃三餐饭,吃饭的时候没有忘记:我要供佛、要供养法界一切众生,佛门叫出食,出食是布施一切鬼神众,餐餐饭不忘。但是你要晓得,佛菩萨都是日中一食,所以早晚决定不能供饭菜,日中一食。中午供上,上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样,饭吃完,当然饭菜剩下来的都要撤走,你总不能老放在客人面前。随时用完了,随时就撤走了。所以用饭菜供佛,供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众,先供佛、后供众,这个道理一定要懂。香花、水果是表法的,表法可以常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场,它们的香、它们的烛都用电灯做的,做成蜡烛的样子,上面是个红色的电灯泡,我看到很多。香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小电灯泡,很小的电灯泡,你看到是红色的光点。这个有形相,没有香味,但是行,表法。让你看到了,知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花,假的果,这行,为什麼?它是表法,让你常常看到想到,不会把它忘掉,意思在这里。可以说道场、佛堂里面,所有一切陈设没有一样不是表法的,你要会看,你要能够体会到,进去一句话不说,佛菩萨跟你讲经说法就圆满了,那真的是「无上甚深微妙法」!尽在庄严无语中,你细心去体会。

香炉表什麼?香炉是燃香的,香代表信,信香;香代表戒定慧,戒定真香;香又表五分法身香,前面说过。所以你看到香烟缭绕,闻到香味,你就提醒:我要修戒定慧三学,我要修五分法身,那就是「光明照耀」。没有燃香,你看的时候,香炉没有香,你看到香炉,看到香炉就想到燃香。看到蜡烛,从前在佛菩萨形像面前供养灯明,供养油灯、蜡烛,那个表法非常明显,就是燃烧自己,照亮别人,现代说的舍己为人,牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替,是很省事又很乾净,但是表法不太容易觉察到。所以你一定晓得,供具是教学的,必须要收到教学的效果。

香只要点一炷(支)到三炷,烛只要有光亮就可以了,有些人不懂道理,以为香烧得越多,烛点得越大,就越有功德,就愈能得到佛菩萨的保佑。这是错会了点香烛的意义了。而且有些地方,为了防止火患,即使不点香烛,只要有虔诚心,也一样能得到供养的功德的。
个人在家庭供养佛菩萨的圣像时,并不需要昭告社会大众,所以也不一定需要举行开光仪式,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,藉此以引发修行者的道心。
为了保持室内空气新鲜,所燃的香,以精细、清香为原则,家庭佛堂一次以一炷香为宜,不要大把地燃烧香烛,以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品,不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂,可以电灯代替蜡烛,且应常常清理供桌、香炉、烛台,换新供品,至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵,至少早晚也须烧香、供水。外出之前,到家之时,也当先在佛前礼拜,以表示感谢、恭敬、系念之心。
圣严法师开示:
这要看个人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其它用途。
购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣象是否开光并不重要。

在家供养西方三圣,注意下摆放的位置,中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)。
摆放西方三圣要由里朝外,要对着大门。不可以对着床铺,也不可在房梁下,佛龛或神台要有靠,宜将三圣安放在清净整洁的地方,要很安静。
白天可以在三圣前摆放上新鲜水果,而且要勤更换。讲究的话,你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的九法无相祈福香品,个人平时烧的就是这个香,感觉很不错。不讲究,就算了,路边随便买点化学香。无相铜炉的物品虽然不好订,但是真的非常不错。
供养西方三圣要注意的方面有一些,只要你虔诚才行。

西方三圣是哪三位菩萨,供养有什么讲究吗
答:西方三圣就是西方极乐世界的三常委:佛祖阿弥陀佛+首座菩萨观世音菩萨+大势至菩萨。供养和其他佛菩萨一样,称为“十供养”,我给你介绍一下:——供品千万不要放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:——一般来说,佛教里的供养有很多...

如何正确的供养西方三圣,供养西方三圣有什么禁忌
答:或者睡眠的时候,都会有不太恭敬的时候,所以如果想要在卧室供奉佛像,最好放在高处,或者平时用干净的布盖上佛像,或者放在一个类似于柜子里面,只在诵经或者供养的时候把佛像请出来,诵经完后或者供养后在放回去,这样就可以了.另外,供养佛像不要供在你床尾,就是你睡觉的时候脚对的方向,这样都不是很好的....

如何正确供养西方三圣
答:在家供养西方三圣,注意下摆放的位置,中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)。摆放西方三圣要由里朝外,要对着大门。不可以对着床铺,也不可在房梁下,佛龛或神台要有靠,宜将三圣安放在清净整洁的地方,要很安静。白天可以在三圣前摆放上新...

给西方三圣怎样摆贡品
答:西方三圣的供养方法是七布施:一、为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。三、为心施:为对方设想的心,体贴众生的心的布施。四、为眼施:用慈爱和气的眼神看人。五、为身施:身体力行帮助别人。六、为座施:让座给需...

如何正确供养西方三圣
答:摆放西方三圣要由里朝外,要对着大门。不可以对着床铺,也不可在房梁下,佛龛或神台要有靠,宜将三圣安放在清净整洁的地方,要很安静。白天可以在三圣前摆放上新鲜水果,而且要勤更换。也可以在无相铜炉官方请几盒佛香,在三圣像前焚烧供养。供养西方三圣要注意的方面有很多,但最重要的还是要虔诚才行...

家中供奉西方三圣有什么讲究
答:不向厕所;不向房门;不向饭桌。5.供品:观音吃素守斋,最好用鲜花及水果供奉,只要素斋都可以,不用太执着。西方三圣,佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨,叫西方三圣。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍 ...

华严三圣和西方三圣怎么供
答:华严三圣,指的是:毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨.西方三圣,指的是:阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨. 参照寺院,没有在一起供奉的,分别在两处供奉.

请问在家里供西方三圣有何注意事项?
答:如果要供香的话,不要供一些化学合成的香,要供天然的香,比如檀香之类的,诸佛菩萨都是已经脱离轮回,证得无上正觉的圣者,他们不会在乎你用什么来供养,但是,对于还在凡夫位的我们,是需要把自己力所能及的最好的东西来供养三宝的,这本身也就是在训练我们的布施心,让我们难舍能舍,断除我们的贪心.供完...

西方三圣图片怎样供养
答:以真诚恭敬的心,一向专念:南无阿弥陀佛。。来供养西方三圣。,,当然,供水,供香花,水果,素食。都可以!,普贤菩萨行愿品,说:法供养,最!,,念佛,供养,,或,,劝大众念佛,,这样的供养,最好!

礼佛常识:西方三圣摆放位置区别
答:正确的西方三圣佛像摆放方法:中间是阿弥陀佛,左胁观世音菩萨,右胁大势至菩萨(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲,这里无任何悲痛和苦恼,居民们可以尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。观音,亦称观世音,是西方三圣...