什么是究竟？什么是方便？ 身材好究竟是什么含义？
【方便】 （术语）梵语湀和Upa^ya，有二释：一对般若而释。二对真实而释。对般若而释，则谓达於真如之智为般若，谓通於权道之智为方便。权道乃利益他之手段方法，依此释则大小乘一切之佛教，概称为方便。方者方法，便者便用，便用契於一切众生之机之方法也。又方为方正之理，便为巧妙之言辞。对种种之机，用方正之理与巧妙之言也，又方者众生之方域，便者教化之便法，应诸机之方域，而用适化之便法，谓之方便。
方便为起点,究竟为终点。方便有种种种种诸如比喻权宜手段等不假而设。究竟为掀起你的盖头来,庐山真面目尽收眼底。方便不是究竟,究竟也非方便,相互并不矛盾,如小学生启蒙是也。
大日经说:诸佛如来一切智智.以菩提心为因.以慈悲为根.以方便为究竟.
方便是用.究竟是体.
究竟是明理,方便是根基
什么是家境好？什么是家境不好？给例子。~
父母不需要你照顾，没病没灾，工作好，退休金有保障，家庭和谐。不好的，经常打架，父母都有身体疾病，还没社保，天天还要出去打工，没房子还要租房子，父母都指着你将来养老，没什么财产给你。
身材有两个含义，(1)[stature]∶在直立状态下的自然身高；(2)[figure]∶指身体的高矮胖瘦。
好身材根本就没有统一标准
我们的社会和商家不断在告诉我们，要更瘦、更长、更大、更翘、更挺、更直、更细……
但是这个世界根本就没有所谓的“完美的身材”啊。且不说每个国家标准不一样，每个国家不同年代的审美也不一样。从中国封建朝代的小脚到欧洲近乎变态的束腰，美国大萧条时期的平胸平臀，好莱坞推崇的玛丽莲梦露的曲线，近代时尚品牌封面推崇的凯特莫斯的骨感……人们从来没有关心过屁股。
直到2010年，平坦的小腹、马甲线和翘臀才成了新的审美标准。
这是3000年以来世界对女性身材标准的变化
3,000 Years Of Women’s Beauty Standards In A 3-Minute Video3000年以来世界女性对身材的要求历程
而亚洲对于女性的身材几乎是全世界最苛刻的。国外曾经分析过这幅图，中国的理想身材是BMI17，这几乎是绝对不可能拥有大胸翘臀
这是18个国家对完美身材的定义。可见中西差异之大。
这是20世纪以来人们在电影明星的影响下对女性完美身材标准的改变。可以看到身高最高要求175，体重最瘦只有40公斤，腰围最细只有50，胸最大要有98。每个时期都有非常苛刻的要求。
有调查显示，当代男性和女性对完美身材的要求如上图。是许多明星身体最美部分的合成体。左边女性心中的理想身材比男性要求的还要更加苗条。
可是明星们就真的和屏幕上一样完美吗？
辛迪克劳馥都说过
I wish I looked like Cindy Crawford 我希望我是那个辛迪克劳馥
没有人是零毛孔零皱纹闪闪发亮的。
2. 广告就像慢性毒药。
Image Is Powerful & Superficial .
广告从来不会告诉我们，外表的很多东西都是基因决定的，我们根本无法改变我们的身高、肤色、五官轮廓、身体比例。广告只会给我们穿上维秘，你就是天使的错觉。广告更不会告诉我们，一张图不是一个人，一张图是一个团队，无数发型师化妆师造型师前期后期的作品。连PS，也只属于这其中很小的一部分而已。
3. 没有人有永远的好身材
她叫 Taryn Brumfitt，曾经是澳洲健美冠军，现在是三个孩子的妈妈。因为把真实的没有修图的“Before&After”照片传到网络而火。
她曾经对自己的身材厌恶，于是在每一分钟都严格控制的条件下有了第一张的身材。但是她并不喜欢健美的生活，单调的饮食不能让她奶水丰沛，大量的训练让她不能陪伴三个孩子。
甚至连她才五岁的女儿都会问她，妈妈我胖吗？她才意识到，要想让孩子爱自己的身体，接受不完美的自己，就要从她自己做起。
因为女人一生，很长。最好的身材可能只停留在二十几岁。特别在生育、母乳之后，你将迎来自己的第二个身体。草牛妈妈为了追奶疯狂增肥喝汤，奶牛妈妈要不停泵奶免受乳腺炎之苦，背奶妈妈要穿着松垮的哺乳内衣在身体还未恢复的时候就重新上岗。
可是很多人，只关心你胖了多少，下垂了没有，有没有妊娠纹，是不是辣妈，而不是你和孩子的健康。
我们的身体会改变，我们不需要找回从前的身体。我们要朝前看，学会拥抱我们的身体。
4.肥胖≠懒惰。子宫从一个拳头变成西瓜大小，一夜之间恢复可能吗？美国医生都说过剖腹产要休养半年才能做大量体育锻炼，但是如果运动过多对母乳不利。我们看到明星出院就变身辣妈瘦成少女，因为她们身后有月嫂、保姆、奶妈、私教、助理、营养师等一个团队的人帮她们分担。
我朋友圈有100多个新妈妈，从小学到高中我也见过无数妈妈。辣妈身材，跟基因、性格、家庭、经济等有很大关系。能做到的只有极少数。
当你看起来毫不费力时，一定有人在替你承担。
而人生的每个阶段，都有更值得你关注的事情。
在佛教依止法门中何为方便法门和究竟法门
答：二、方便法门：所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧，如持咒、诵经、礼佛、放生等种种加行，都属于方便法门。第三、究竟法门。修行的目的即是在脱离生老病死苦，若自利、利他圆满，三觉圆满，就能证得无上菩提，这就是究竟...
“以菩提心为因,以方便为究竟。”方便是什么?为了度人,可以说谎...
答：以菩提心为是心作佛之因，以方便法为手段达究竟是心是佛之果。法本无法可说是名说法，不假方便法，唯有念佛成佛为究竟。方便即手段，不是目的。阿弥陀佛！
佛教里如何辨别方便和究竟
答：凡是能够说出来的法，都不是究竟法。凡是能说出来，能表达的，都是方便说。金刚经云：凡所有相，皆是虚妄。次一句，即是无情说法，又是无情不说法。因此佛说：如来说法，如阀喻者，如来无法可说，是名说法。最后，佛在涅盘前，在法华会上，开宣显实，说：佛所说的法，只有佛跟佛能够明白，不...
究竟和到底是什么意思?有什么区别???
答：作副词的时候，第一种情况两者意思一致，并且可以互换。解释是“用在问句里，表示追究”，个人觉得在这里，究竟的书面色彩要强，例如究竟是怎么回事？你究竟答应不答应；火星上到底有没有生命？你跟他们到底有什么关系？第二种情况两者意思一致，并且可以互换，究竟的解释是“到底”，而到底的解释是“毕竟...
什么是方便法门,究竟法门
答：你放好你的牛，把放牛的办法用到求解脱上，你就解脱了。”佛于阿耨多罗三藐三菩提无所得，亦无阿耨多罗三藐三菩提法，三藏十二部皆是“牧人爱牛”方便演说。教众生以功德法、无畏法、增益法、般若法、戒法等法，众生依教修行而进菩提。所说虽方便法，而次第可达究竟之门。。。
“方便”就是不了义吗?请问听说过“如来甚深秘密究竟方便”吗?
答：所以佛说依了义不依不了义。所以，化身佛就是法身佛示现的方便，他来到人间为众生说方便法门，为了我们也入法身佛的境界。而这些方便法门中最究竟的就是如来藏法，因为如来藏就是法身佛，如来藏法说的就是如何入法身佛，如果否定如来藏的实有，就是否定法身佛的实有，你还证什么涅槃？
菜鸟驿站究竟是方便了我们,还是方便了快递员?
答：自己下去拿一下快递就可以了，而不需要长期的放在。菜鸟驿站里边从菜鸟驿站的功能来看也是如此才叫驿站，主要就是为了快递员投递方便，不需要耽误太多时间，因此能够发更多的单赚更多的钱。这个一般的老百姓没有任何直接关系，因此快鸟驿站并不是给老百姓办的，而是给快递员办的。
'菩提心为因 大悲为根本 方便为究竟 '怎么理解呢?
答：菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟——《大日经·住心品》菩提二字是梵语bodhi之音译，意译觉、智。菩提之觉、智特指如实觉知诸法真实，能使人达到真正解脱的智慧。发菩提心是求得觉悟智慧的因，也就是要求得根本觉、智的动机。据经典所述，发菩提心大致有以下四种缘：一、想到佛法的不可思议无边...
佛教中的究竟是什么意思?哪位大侠解答,感激啊。。。
答：阿弥陀佛！师兄，究竟在佛法当中，一般是形容佛心境界。最直接，一杆子到底，不在方便上打转，不在枝节上纠缠不休。它可以用另一个词来形容，就是了义！佛所讲说的究竟了义经典，就是究竟的。当然，这里的究竟一词，还是借名相来表相，其名相本身并非究竟，其表达的义理方为究竟。如果师兄有兴趣，...
印度厕所很多都是露天的,那么究竟印度姑娘都是怎么方便的?
答：印度人认为厕所是污秽之地，家里并没有厕所，女孩子都是结伴去厕所的。如果你去印度旅游，上厕所对我们来说是一件非常尴尬的事情。这是怎么回事，原来印度的厕所基本上是露天建造的。我们可能会觉得这很不可接受，我们无法想象印度女孩在这样的厕所里有多不方便。在印度上户外的厕所确实会遇到很多问题，...
