如何进入金丹期？？？

1、金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。

金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

2、元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。

寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。

元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。

道教十分重视保持“婴儿”“赤子”的状态，即返璞归真通过修炼达到清净无为之境心灵犹如婴儿一样，元婴的修炼也是内丹修炼的一种方式，所以这种修炼方式在道教中是真实存在的，并不是小说作者的捏造。

简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气，化成的一个纯能量体的自己，也就是一个缩小版的自己。

元婴一词应该是从这里来的，此道练到最高境界应该是可以练成元婴，常见于修真小说中。

3、所谓化神就是说人的精神上开始产生变化了。前面的几个境界可以说都是主要修炼的肉体，到了元婴之后了，就主要修炼精神了。修炼精神就主要靠悟性了，所以，很多人都卡在了这一境界，因为悟性不足的话，永远也摸不到化神的门槛。

等到化神成功之后，精神力会大涨，在化神境的进一步修炼下，人的肉身和精神都会到达一个巅峰，然后就可以渡劫了。

修炼方法

世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派划分，隐世门派为古仙派（古仙亦有分别，此处不便多述）。根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

坤元经（女子修炼功法），为孙不二撰写。清代贺龙骧编气功内丹术女功丛书时，收书17种，共计19卷，其中有一卷便是《坤元经》，清代的《大成捷要》中也对此功法有收录，可在网上找到原文。世人皆称此为气功修炼功法，乃武学入门功法。

扩展资料

“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。

性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。

注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。

心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。

光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”

圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。

观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。

注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。

“观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。

《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。

回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法──吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。

金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。
中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。
金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。那么作为唯物主义者，就是相信祖国会富强，这是最重要的爱国理念。别去信那些虚无缥缈的东西。

~

仙侠小说中的阶期比如什么金丹期,元婴期,从弱到强都有什么?
答：【筑基期】：练气之极，凝练神魂，修行之基，元神显现；筑基初期可达时速一千公里，而临近巅峰期不仅飞天纵地，且初步涉及咫尺天涯神通，时速一万公里，还可探测凡人们的时光未来，可谓初见时间长河，乃“前知五百，后知五百”，寿命千余载。【金丹期】：金丹大道，液满凝固，元神化实，长生之始，凡人...

了不起的修仙模拟器金丹期多少灵气:探讨修真游戏中金丹期的灵气获取方...
答：为了更好地理解金丹期需要的灵气数量，修仙者可以通过不断修炼、提升修为，积累实战经验，逐渐感悟灵气的运行规律，从而更有效地吸收和利用灵气。同时，修仙者还可以通过完成任务、参加活动等方式获得额外的灵气补给，帮助自己更快地进入金丹期。《了不起的修仙模拟器》中金丹期需要的灵气数量是相当庞大的，...

修真小说里面的假丹境界是什么意思?
答：一般的修真小说都会有筑基阶段到金丹阶段的。 只有筑基巅峰才能进阶到金丹境界，而筑基巅峰在进阶结丹之前可以在体内形成一种假丹，在接入金丹期时候比直接筑基巅峰进阶金丹期更容易一些。而假丹境界的修士一般比筑基巅峰的修士更厉害一些。

修真分为多少个阶段?每个阶段分别是?
答：前两个阶段严格意义上讲不能算是修真，只能算是修真准备阶段，只有达到了才能真正地进入修真阶段。第三阶段：金丹阶段。这一阶段细分为孕丹、成丹、养丹、化丹四个小阶段。修真说白了就是从宇宙中汲取特定能量来锤炼自身，使得自身逐渐成长为可控的小宇宙体，随着汲取能量的越来越多，那么就需要对汲取的...

金丹期如何突破?可有秘诀???
答：金丹决 金 丹 大 药 最 通 灵 此 物 阴 阳 窍 里 生 采 得 归 来 吞 入 腹 雯 时 枯 骨 又 回 春 金丹秘诀自古以来师徒间口传心授不立文字，虽有丹书万卷尽演玄理而真修实练功夫隐而不显，致使许多修真之士望洋兴叹，一生虚度，想当年，全真南宗张紫阳祖师曾公开普传，因三传...

修真的阶段划分
答：三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以...

很好奇那些元婴期金丹期的说法是怎么来的?
答：对于那些元婴期、金丹期修炼的神秘论调，你是否也感到好奇？曾经有一个师兄弟，他的修炼之路起初颇具天赋。然而，生活中的变故让他面临抉择：为了筹备婚事和资金，他未经师父允许便私自招生授艺。招生简章上的内容被他巧妙地包装成了充满奇幻色彩的小说情节，描绘出一个人们渴望的超凡世界，仿佛拥有强大的丹...

修仙的级别分为什么?
答：ps：（1）基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。（2）炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层，就好比同样从山脚爬到山顶，走的路线不同，所分的阶段不同。（3）筑基期算是迈入了修仙的大门，一入筑基，仙凡永别。进入金丹期（结丹期）才算是真正的修仙者（修真者）...

小草修仙记境界划分
答：《小草修仙记》境界划分如下：1、炼气期：这是修炼的最初阶段，也是修炼的基础。炼气期修士可以通过吐纳，将天地灵气转化为自己的真气。2、筑基期：筑基期修士的真气已经较为精纯，可以进行各种法术的修炼。3、金丹期：金丹期修士的真气已经转化为金丹，金丹不仅可以提供强大的力量，还可以在战斗中保护...