己欲立而立人，己欲达而达人.的作者是谁 “己欲立而立人，己欲达而达人”是什么意思？
孔子的中心思想是个仁，仁的表现是：己欲立而立人，己欲达而达人
意思是：仁德的人,自己想成功首先使别人也能成功,自己想被人理解,首先要理解别人.根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,达到推己及人的目的
己欲立而立人，己欲达而达人的言论的作者是孔子，出自于《论语·雍也》中子贡与孔子的一段对话。子贡问孔子：“如果有人非常地博有，腾达，并且能够周济众人，救济民众。这个人怎么样？可以称为仁吗？”
孔子说：“岂止是仁，必须是圣人啊！尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀！可以称之为仁的人，一定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。只有从自己身边力所能及的事情做起，乐于助人，这才是可能通往仁的路。
欲是想要的意思，立是站立的意思，达是腾达的意思，在这里立和达都是使动用法，使人站立和使人腾达的意思。整句诗词体现了儒家思想中“仁”的内涵。
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“己欲立而立人，己欲达而达人。”最终概括了仁爱之人的行为准则，具体介绍如下：
1、仁爱之人首先得对他人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己要对他人豁达，别人才会对你豁达。
2、仁德之人自己想站得住首先要让别人也能站得住，自己想要事事通达首先要让别人也通达事理。
3、仁爱之人在自己谋求生存发展的同时，也要帮助他人更好的生存发展，不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。已所不欲，勿施于人到道理在这里表现较多。
参考资料来源：百度百科-己欲立而立人,己欲达而达人
“己欲立而立人，己欲达而达人”是什么意思~
意思是：仁者自己想立身进达，以恕推己及人，知道别人也和自己一样，所以先帮助别人立身进达。
己欲立而立人，己欲达而达人出自于《论语·雍也》。欲：想要；立：立身；立人：使动用法，使人立身；达：进达；达人：使动用法，使人进达。
“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人。
“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”一样，也是儒家思想“恕”的具体体现，是我们处理人际关系的重要原则。
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原文
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”一一（《论语·雍也》）
译文
子贡问孔子：“如果有人非常地博有，腾达，并且能够周济众人，救济民众。这个人怎么样？可以称为仁吗？”孔子说：“岂止是仁，必须可以是圣啊！尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀！可以称之为仁的人，一定是自己要先站稳，才能扶起摔倒的人，自己要先腾达，方能博施济众。只有从自己身边力所能及的事情做起，乐于助人，这才是可能通往仁的路。”
仁爱之人，应该不断地提升自己，让自己具备帮助他人的能力，并且乐于帮助需要帮助的人。己欲立而立人，己欲达而达人”是最具代表的儒家思想之一。如果能够做到“乐于助人”，也就做到了“仁”。同样体现“仁”的思想，在儒家经典《孟子·尽心上·忘势》里还有这样的一句话：“穷则独善其身，达则兼善天下”。
“穷”，不是普遍认为没有钱就是穷，这里的穷是中性词，形容一个人可以照顾好自己，可以照顾好自己的家庭。“达”，腾达，不仅仅指有钱，有能力，更重要的是兼善天下，让天下人能独善其身。兼善天下其实就是博施济众，“达则兼善天下”与“己欲达而达人”是同一个意思，都是在阐述儒家的“仁”，以天下为己任，努力提升自己的硬实力，乐于助人，乐善好施。
参考资料：百度百科---《己欲立而立人,己欲达而达人》
“己欲立而立人己欲达而达人”的意思是什么?
答：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”翻译如下：子贡问孔子：“如果有人非常地博有，腾达，且愿意周济众人。这个人怎么样？可以称为仁吗？”孔子说：“岂止是仁...
急求己欲立而立人,己欲达而达人的例子。
答：夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之.子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也，圣乎？尧舜，其犹病诸？夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”【白话】子贡说：“如有广泛推行的举措，施于民众而能周济民众，...
子曰:"夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁'之方也己...
答：出自：《论语·雍也》原文：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”译文：子贡问孔子：“如果有人非常地博有，腾达，且愿意周济众人。这个人怎么样？可以称为仁吗...
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人的翻译是?
答：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”的翻译：仁爱的人，就是想要自己立得住，也要使别人立得住；想要自己通达，也要使别人通达。出自《论语·雍也》：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”译文：岂止是仁，必须是圣啊...
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”的翻译是什么?
答：可以称之为仁的人，一定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。一、原文：出自 春秋 孔子《论语·雍也》子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已...
论语“已欲立而立人,已欲达而达人”的意思是什么?
答：2、出处：《论语·雍也》——孔子 3、赏析：孔子名言。语出《论语·雍也》。孔子答子贡问仁曰：“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人,仁者之心也,于此观之,可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌,己立...
孔子的己预立而立人,己预达而达人是什么意思
答：己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.———《论语·雍也》译文：你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立；你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想.能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法.启示：这句话非常清晰地传达了作为儒学创始人孔子关于仁的...
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。的翻译
答：【知识拓展】【出处】《论语·雍也》【赏析】孔子所谓的“仁人”，就是指成就自我时，也帮助他人取得成就的人。这些人不仅仅关心自己的通达和成功，而是有一颗宽广博大的心胸，心系他人，能够为他人着想，在成就自己的同时也成就了别人。【引申启迪】“己欲立而立人，己欲达而达人。”这句话是儒家道德...
“己欲立而立人,己欲达而达人”是什么意思
答：“己欲立而立人，己欲达而达人”的意思是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。己欲立而立人，己欲达而达人出自于《论语·雍也》“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是...
“己欲立而立人,己欲达而达人”是什么意思
答：己欲立而立人，己欲达而达人出自于《论语·雍也》：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，...
