天龙八部里毫无疑问,少林无名扫地僧是最厉害的,请再选九个人,给他们排个名!谢谢啦,有解释的就更好了 天龙八部里最厉害的五个人是谁?第一肯定是少林扫地的,除主角3...

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1少林扫地僧:深不可测(少林寺藏经阁所有武功秘诀+所有少林心法+所有佛经) 2萧峰:降龙十八掌 + 丐帮心法 +少林武功心法 3虚竹:天山六阳掌 + 小无相功 + 北冥神功 +逍遥派武功 +无崖子70年功力+逍遥派心法+天山折梅手4段誉:六脉神剑 + 北冥神功+凌波微步 5无涯子:逍遥派武功 + 小无相功 + 北冥神功 6萧远山:少林绝技 + 少林心法 7慕容博:斗转星移 + 少林绝技 + 少林心法8天山童老:天山六阳掌 + 八荒六合唯我独尊功 +逍遥派武功 并列第8李秋水:逍遥派武功 + 小无相功 9鸠摩智:火炎刀法 + 小无相功 + 少林绝技 + 少林心法 10丁春秋:星宿逍遥掌 + 化功大法案+ 星宿派邪门武功

1 少林扫地僧:大BOSS级别(少林寺藏经阁所有武功秘诀+所有少林心法+所有佛经)
2 无崖子:逍遥派武功 小无相功 北冥神功
3 萧峰:降龙十八掌 丐帮心法 少林武功心法
4 虚竹:天山六阳掌 小无相功 北冥神功 逍遥派武功 无崖子70年功力 逍遥派心法 天山折梅手
5 段誉:六脉神剑 北冥神功 凌波微步
6 幕容复:斗转星移 江湖心法 江湖各派武功.
7 鸠摩智:火炎刀法 小无相功 少林绝技 少林心法
8 幕容博:斗转星移 少林绝技 少林心法
9 萧远山:少林绝技 少林心法
并列第10 天山童老:天山六阳掌 八荒六合唯我独尊功 逍遥派武功
10 李秋水:逍遥派武功 小无相功
10 玄慈:大金钢掌 少林心法 少林武功
10 游坦子:冰蚕毒掌 易筋经+星宿逍遥掌 星宿派邪门武功
10 丁春秋:星宿逍遥掌 化功大法案 星宿派邪门武功
10 段延庆:一阳指 大理内功 邪门功夫
10 段正明:一阳指 大理内功
10 段正淳:一阳指 大理内功
求采纳谢谢

求解金庸笔下最厉害的人物是那一个?是天龙八部里面那个无名的扫地僧还是神雕侠侣里面那个觉远大师~

毫无疑问是觉远

扫地僧虽然看起来最厉害,但我的观点是,他能排进前五,但绝对不是第一.
不知道你注意没有,金庸的作品中,时代越接近现代,武功就越低,其中的原因应该不是人种退化,而是大部分武功秘籍都失传了,就象五岳剑派几乎被全歼在思过涯后洞,就象葵花宝典和九阴真经均被内功催成碎片,而传承独孤求败心水的仅是一只大鸟,相信杨过也不会有心情把他的武功长久流传下去.这里面最龌龊的要数张无忌,他把医经\毒经\九阳真经都埋在了人迹难至的山谷里,把乾坤大挪移的原本烧了,不但毁了震铄古今的两大神功,而且是祖国的中医药事业大罪人,以他的文化水平应该不可能再写出这些宝书的原样,所以就一个结果 失传.
在金著里,扫地僧并非年代最早之人.排除鬼神之说,其人的年龄绝对不会超过200岁.少林武功是南朝梁武帝时由达摩传来,他是南天竺人,从现在看来,可能是精通瑜加术的一个大师.传至北宋,期间又经过无数神僧高人将中国的各种神功与之结合(比如易筋经,其来历可在中找到),已经达到了极高的高峰.由于他们是封闭式发展,所以上面的秘籍灭失论并不适合他们.可是就这样,在那个时代他仍然受到萧峰的掌击而受伤.
,在与老僧同年代的高手中,逍遥派那老三位的竞争力应该是无可争议了吧.李秋水露面很短暂且不提,就说童姥的八荒六合惟我独尊功,哪个看到这里不傻,还有她的灵鹫宫,里面的典藏价值非凡,就连虚竹都能操作外科手术了,大家想想吧.无崖子没怎么露武功,但是他把一身内力逼入虚竹体内的那一套应该能够媲美扫地僧"为死尸活活血脉"的举动了吧.由此,我推断,此三人的师父,一定超过了扫地僧.
在那个年代,还有六脉神剑,那是可以灵活性超过手枪的功夫,最可气的是慕容家那个老头还会使类似的参合指,要知道他们是胡人啊.
综上所述,扫地僧只能排到前五.而前五的排名就只是一个概念了,但是说扫地僧是第一,就多少缺乏点理论支持了.
如果说,在有台词的人物中扫地僧算做第一,那么除了越女,我还真想不出什么有力的论据来反驳你.
既然是你同学,刚好今天下午正好看天龙八部是扫地僧那段,我就给你解密扫地僧的身世之谜吧。耐心点吧 有点长 1、扫地僧出场时,“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不少,稀稀疏疏的几根长须已然全白”,又说他来了“不知是四十二年,还是四十三年”,说明他至少是在中年甚至是老年后才投身少林,乃半路出家,初步判断年龄应比逍遥派三人大30年左右; 2、萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手,而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉,可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功;

3、扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,而逍遥派连名字都少让人知,他若不是此中高手,又怎能仅凭出手既知其源;

4、扫地僧精通医道,深明医理,由现象看到本质,明显比苏星河高明;

5、扫地僧通晓佛经,精研佛理,如此大智慧之人,其它小道想来也必精通;

6、扫地僧气度雍容,宠辱不惊,行事人所难测,绝非常人,尽显一代宗师风范;

扫地僧的来历是什么?

先从无崖子的小师妹说起。李沧海开始从未在书中显身,但却是一个关键人物,那李沧海去哪了?

在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹。43年前,在慕容博(当时15、6岁)一击之后,见黄眉伤而未死,想二次出手,是他母亲出手拦住,才留下黄眉一条小命。

再看那少妇的能耐:......"那少年纵身上前,又想伸指戳来,那时我全无抗御之能,只有束手待毙的份儿。不料那妇人挥出手中马鞭,卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中,听得她在斥责儿子:‘姑苏姓慕容的,那有你这等不争气的孩儿?你这指力既没练得到家,就不能杀他,罚你七天之内.... ..'"

------少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧,俨然已经是个一流高手了,而他老妈居然随手一马鞭便制住了他,并且从母子俩的对话来看,似乎慕容博的武功有不少是老妈调教出来的,这个少妇看来不仅也会武功,而且见识甚高(她一眼就看出黄眉大师的师承来历和武功火候),四十三年前这少妇是差不多四十岁左右。

再看李沧海,据李秋水回忆,当年她和天山童姥相争之时,小师妹不过十一岁。那时天山童姥26岁,无崖子23岁,李秋水17岁,至童姥死时96岁,算来李沧海也有81岁了。回到43年前,那时候李沧海刚好38岁,这时我们可以发现慕容博的母亲和李沧海的年纪相仿,而且武功见识又都是高手。

另外,从无崖子的女儿王夫人未婚先孕,竟安稳的嫁到姑苏;到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步,这些也可以看出慕容世家和逍遥派有着千丝万缕的联系。

这种种联系,似乎都在指向一点:李沧海即无崖子念念不忘的小师妹就是慕容博的母亲。

这个结论可以帮助解释无名老僧的身世来历。

在少林寺老和尚说他到藏经阁已经43年。

还是黄眉大师的回忆,43年前他是护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上青豹岗,遇到的慕容博母子。“我转头看去,见一匹驴上坐的是个三十六七岁的妇人,另一匹驴上则是个十五六岁的少年,眉清目秀,甚是俊雅,两 人都全身缟素,服着重孝。”

当时母子二人身着重孝,再从其对话可知,显是慕容博父亲新死,这就产生一个疑问。若是慕容博父亲死在外面,为何不见母子二人运送棺材回家。就是半路有事要办,量来也不至于母子都走掉,只留下几个家臣护送棺材。若是慕容博父亲死在燕子坞家中,他们母子重孝在身不好好守灵,又怎能双双离家,就是去朋友家报讯也断无母子同去的道理。

那慕容博父亲怎么死的,死的时候在哪?

回头再看看老和尚把慕容博萧远山先打死再救活的场景,据此可推理,练功太多导致的走火入魔是一定要先"死"一回才能解救的,没经历过"死"的人是不能真正再"生"的,否则就冲不破武学障。

慕容博的武功十五、六岁就已经如此高强,他父亲更是何等厉害。观之后来慕容博及萧远山假死后都选择躲在少林偷练武功,一方面固然是继续修炼更多更强的绝学,一方面亦是隐隐意识到武学障已对他们自身造成的危害,打算借少林无边的绝世武学以冲破障碍。可惜若不是无名老僧点破,至死也不会知道只有佛法才是真正的灵丹妙药。

显然,43年前或更早的时候慕容博的父亲必然同样碰到武学障而在劫难逃,唯一的选择当然也是前往少林寻求帮助。以慕容世家的身份地位需要外力的帮助,行动及其安排自是尽可能隐秘。能做到少林上下没有几个知道这事的人又可能及时帮助他的人唯有当时的少林方丈即灵门大师,玄慈一辈的师傅。

正是他与灵门大师之间的这等关系,才可以解释慕容博与玄慈亦在数十年前便有不浅的交往,以至后来玄慈对于慕容博通风报信可在雁门关伏击大敌深信不疑,而慕容博在此战役后立即假死最重要原因之一当然是为避开玄慈,隐姓埋名于少林显然符合越危险的地方就越安全的道理。当然玄慈更是不会想到慕容博敢藏在自己身边。

43年前的慕容博母子身穿重孝显然是他的老子在少林最终还是找不到方法而在武学障导致的隐疾爆发之下"假死",在接到灵门通知后按其遗愿葬于少林。但显然他和慕容博、萧远山一样并没有真死,他又"活"过来,这时也象后来的慕容博、萧远山一样万念俱空,在灵门大师安排之后成为了一名默默无闻的扫地僧。

从此自是灵台清明,大彻大悟,武学修炼反而不再受束缚,修学佛法的同时武功亦突飞猛进,在43年后成为维护金老心目中佛学至上地位的无名老僧。

还有一个问题,在藏经阁中,慕容博和无名老僧相对之时,为何慕容博连自己亲爹都不认识?慕容博父亲死时,他才十五六岁,四十余年过去,周润发也长成吴孟达了。而小慕容博心中那高大如山的父亲却未曾改变。就算他发现老和尚眉眼之间,与自己父亲有些相似,也绝不会将他往自己父亲身上扯,这也是人之常情。

从无名老僧的武功来历看:

无名老僧一共出手四次。

第一次,是萧峰和慕容火拼,老和尚随便往中间一站,两人都感到自己掌力受阻,难以击出。而事实上,萧峰与慕容功力相当,若是老和尚借力打力,从中支撑,完全可以办得到。

第二次是对付慕容博。从当时的情况看,首先慕容博对其毫无防备之心。其次,他对慕容少林两派武学的造诣之深只怕还在慕容博之上,所以对老慕容的招式极为熟悉,再加上他武功本就比老慕容高些,故而一击得手,很有可能。所以后来慕容复合身攻上,也被一股反弹之力弹开。这也可以说明老和尚对慕容武学的造诣。

第三次出手对萧氏父子,其时萧远山已万念俱灰,所以他主要是对付萧峰。老和尚对付萧峰显然吃力一些,他虽用极高明的招式,使得萧峰未能全力出手,但还是被一掌的震的吐血,仗着自己浑厚的 内力才没受内伤。

然后他带着两具尸体走的时候,被萧峰慕容复联手一掌打去,竟浑若无事,这一掌被他化去,使其去势更快,令萧峰等一时间竟追之不及。

追后一次动手是对鸠摩志。这可以解释为是老和尚先声夺人,使鸠摩志心生惧意,兼之老和尚对小无相功也非常了解,所以才能批亢捣虚,一招制敌,将之逐走。

从老僧武功看,除了少林武功外,与逍遥派大有关联,所以能轻松应付慕容世家的武功,却被萧峰没有全力击中的一掌打的吐血。

综合以上推理,少林的扫地僧是慕容博之父,李沧海之夫,更由李沧海是逍遥派弟子及他对逍遥各种绝学的了解(逍遥四大弟子都只继承逍遥祖师的部分绝学)甚至可猜测老僧是逍遥祖师的儿子,逍遥派绝学的正宗传人。 记得采纳哦

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