大家在古代怎么说
尔等是篾称，，，
汝等是平等称呼
君等是尊称。
我：
予，余，在下，晚生，学生，小子，等等。。。我的自称非常多。
他：
彼，其，等等。
问题二：古代怎么说大家好我是新人 其实古代拜年说拜年大多时代都是说:新年如意,而且拜年都是叫下人帮忙去拜的,穷人家就自己去.
中国古代那么辛苦，那么做官的怎么办呢?到了腊月二十号，大家 *** 在一起，把这个官印拿出来，供在香案上面，供在台子上面，烧了香大家磕头，对这个官印磕头，然后把这个官印封起来，封起来干什么啊?封到第二年的一月十九号，正月十九号再开印，为什么?不办公了，我们要放年假了。那出了事情怎么办呢?要看什么事情，杀人案子、强盗案子，这种大案子出来，做官的会出来管，基本上做官的这一年会休息。
休息也不是这么好休息的，要拜年啊，拜年等于也是联络感情啊，也是拍马屁啊，你小子做官怎么拜年呢?不像我们拜年，是初一初二初三拜年，不对的，做官的是大年三十，就是今天晚上去拜年，今天下午去拜年，为什么?第二天大家都关门了，都不接受拜年的。所以今天我们了解的拜年习惯跟以前不一样，今天我们拜年是初一初二初三去拜年，不对的，在清朝的规矩，做官的是三十下午晚上拜年。
拜年怎么拜呢?不亲自去拜哦，坐个轿子，轿子里面放两个靴子，就做官的靴子，皮的?当然不是皮鞋。靴子，露出来一看，有人在里面，事实上这个大官本人不拜年的，那么谁穿这个靴子呢?两种，一种是空的靴子，空的靴子呢，就是由这个抬轿的人递名片，递贺年片去贺，一个呢里面坐了个人，什么人呢?绝对不是别人，而是这个大官的亲戚，好比说李鸿章的小舅子这种人，表示我跟他有亲戚关系，代表他给你拜年。
拜年的时候，你不能够接了我的贺卡以后，请我进去坐，为什么呢?那是失掉礼貌的，我进去以后，帘子一揭开，轿子原来不是本人，是代表，这个就穿帮了，不礼貌，所以啊不可以这样啊，怎么样?你不可以请我进去坐，我形式上就是给你卡片，给你拜年，表示我人到，礼貌到了。
问题三：在古代表示“你”、“我”、“他”怎么说 20分 你：汝、尔、子、阁下、足下、若、而、乃、君、郎龚我：吾、在下、咱、私、扑、俺、敝人、愚、小生、小可、不才、本人、老子、孤、本座、洒家、 朕、寡人、草民、微臣
他：那P、伊、披、之、其
问题四：“全都”这个词语在古代怎么说？ “皆”或者“尽皆”。
尽皆 [jìn jiē]
[解释] 全都，完全
《三国演义》第四七回：“ 赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。”
《水浒传》第六七回：“其馀人等，撇下陷车，尽皆逃命去了。”
问题五：看字在古代怎么表达“看”这个字在古代人都怎么讲 可以用：观、视、察、览等等
“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”――《兰亭集序》
“有郗雍者，能视盗之貌”――《郗雍视盗》
“明足以察秋毫之末”――《孟子》
“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”――《岳阳楼记》
问题六：古代怎么说在吗 其实都一样。不要看那些电视剧什么的。都是坑人。古代人说话都是用大白话的。文言文只有读书人才懂，所以那些经典都是文言文写的。为什么水浒传那么广为流传？就因为它没有用文言文，大部分百姓都听得懂看得懂。所以说狂人日记是突破。不要刻意搞得文邹邹，古人日常说话和我们差不多。在吗就是在不。文言文只有官场客套话才用。
问题七：古代怎么说“你我” 你：汝、尔、子、阁下、足下、若、而、乃、君、郎
我：吾、在下、咱、私、扑、俺、敝人、愚、
问题八：你多少？古代怎么说 山寨，高仿
问题九："你们"在古代怎么说 你们：
尔等是篾称，，，
汝等是平等称呼
君等是尊称。
我：
予，余，在下，晚生，学生，小子，等等。。。我的自称非常多。
他：
彼，其，等等。
问题十：古代怎么说大家好我是新人 其实古代拜年说拜年大多时代都是说:新年如意,而且拜年都是叫下人帮忙去拜的,穷人家就自己去.
中国古代那么辛苦，那么做官的怎么办呢?到了腊月二十号，大家 *** 在一起，把这个官印拿出来，供在香案上面，供在台子上面，烧了香大家磕头，对这个官印磕头，然后把这个官印封起来，封起来干什么啊?封到第二年的一月十九号，正月十九号再开印，为什么?不办公了，我们要放年假了。那出了事情怎么办呢?要看什么事情，杀人案子、强盗案子，这种大案子出来，做官的会出来管，基本上做官的这一年会休息。
休息也不是这么好休息的，要拜年啊，拜年等于也是联络感情啊，也是拍马屁啊，你小子做官怎么拜年呢?不像我们拜年，是初一初二初三拜年，不对的，做官的是大年三十，就是今天晚上去拜年，今天下午去拜年，为什么?第二天大家都关门了，都不接受拜年的。所以今天我们了解的拜年习惯跟以前不一样，今天我们拜年是初一初二初三去拜年，不对的，在清朝的规矩，做官的是三十下午晚上拜年。
拜年怎么拜呢?不亲自去拜哦，坐个轿子，轿子里面放两个靴子，就做官的靴子，皮的?当然不是皮鞋。靴子，露出来一看，有人在里面，事实上这个大官本人不拜年的，那么谁穿这个靴子呢?两种，一种是空的靴子，空的靴子呢，就是由这个抬轿的人递名片，递贺年片去贺，一个呢里面坐了个人，什么人呢?绝对不是别人，而是这个大官的亲戚，好比说李鸿章的小舅子这种人，表示我跟他有亲戚关系，代表他给你拜年。
拜年的时候，你不能够接了我的贺卡以后，请我进去坐，为什么呢?那是失掉礼貌的，我进去以后，帘子一揭开，轿子原来不是本人，是代表，这个就穿帮了，不礼貌，所以啊不可以这样啊，怎么样?你不可以请我进去坐，我形式上就是给你卡片，给你拜年，表示我人到，礼貌到了。
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“家”在古文中能怎么说
答：用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家 另见 jiā 家 〈名〉(会意。甲骨文字形,上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)同本义 家,居也。从宀,豭省声。——《说文...
古代“家”的叫法
答：执政官及亲王的房子称为府，其他官员房子称为宅，草根百姓的房子称为家。普通官员的住宅，依照惯例，格局是“前堂后寝”。分为四层，最外面是门屋。《宋史》明确，六品以上官员的宅第外部，可以建有乌头门或门屋(房屋出入口的建筑物，设墙和门，上有屋顶，前后两面有柱无墙，类似廊屋)。第二层是...
家在古代怎么称呼家在古代如何称呼
答：1、古代称呼自己的家：寒舍、草舍、敝庐、舍下。2、古代称呼别人的家：贵寓、尊府、贵府、府上。3、寒舍hánshè谦称自己的家(自己住家)。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“正有句话，要与三老讲。屈三老到寒舍一行”。明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“三巧儿道：‘虽然相扰，在寒舍岂有此理...
在古代表示“水”的词和表示“家”的词有哪些?
答：“汤”在古文中表示热水，“准”也可以表示水。（《释名》里说：“水，准也。准，平也。天下莫平于水”）《说文》里认为“居”就是家。邸、宅都可表示家，家堂，家第，家间，家所也可以表示家。水字释义：(1) 象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个偏旁部首。从水的...
家在中国古代文字中写法
答：家在中国古代文字中写法：文言版《说文解字》：家，居也。从宀，豭省声。白话版《说文解字》：家，居住的地方。字形采用“宀”作边旁，采用省略了“叚”的“豭”作声旁。家，jia，会意字，甲骨文字形，上面是“宀”(mián)，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”...
古代对家人的称呼都有哪些
答：在古代古人不管是书信，还是日常表达，对父母、家庭、孩子都有着一致的称谓。下面就跟我一起来看看吧。家：指的是称呼比自己辈分高或者年长在世的亲人，以往有着谦恭之意，如称呼自己的父亲为家父、家严，称呼自己的母亲则为家母、家慈，称呼自己的丈人则为家岳等。舍：指的是谦称比自己小的亲属，如...
家在中国古代文字中有哪些写法?
答：家在字中国古代文字中的写法有甲骨文、金文、隶书、楷书。家，现代汉语常用字、一级字，读作jiā，最早见于甲骨文，其本意是屋内、住所，《史记·乐毅列传》：“乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。”引申为安家落户、定居，家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意。在商代甲骨...
家在河南这句话 用文言文怎么说?
答：“家”即家乡，文言中常常说成“桑梓”。“在”文言文中就是“于”。“河南”古代说的是“豫”。“家在河南”这句话用文言文说就是：桑梓于豫。
中国古代的“家”字代表什么
答：中国古代的“家”字代表居住的地方。文言版《说文解字》：家，居也。从宀，豭省声。白话版《说文解字》：家，居住的地方。字形采用“宀”作边旁，采用省略了“叚”的“豭”作声旁。家在中国古代文字中写法：
带家的文言文谦辞
答：如:拙著(称自己的著作)、拙作(称自己的作品)、拙笔(称自己的文章或书画)、拙见(称自己的见解)、拙荆(古人称自己的妻子)。 9.用“愚”字:这个字常于说自己,表示在别人前说话的谦虚。 如:愚兄(在比自己小的人前谦称自己)、愚见(谦称自己的见解)。愚以为(谦说自己认为)。 10.用“家”字:在他人面前谦称自...
