计时方法的演变过程？ 古代计时方法计时工具的演变是什么

发展过程：

人类社会早期对时间没有精确的计量，只能用“太阳出山”“鸡叫3遍”“月挂树梢”等模糊概念计时。直到进现代，一些地方还沿用“吃晚饭时”“一袋烟的功夫”等提法。

春秋时期已经用圭表~漏刻等计时器，对一天的时间做比较精确的划分和记录。

圭表即日晷，有日晷针盘组成。晷针插在盘中心，晷盘上刻着表示时刻的分划。太阳照射的针影投射在晷盘的分划上，就能指示出时刻。

阴雨天和夜晚则用漏刻。漏刻又称漏壶，包括下有小孔的铜壶和带有刻度的刻箭两部分。水匀速流下，通过刻度观察水位变化，即可确定时刻。

唐代僧一行发明了最早的自鸣钟，用漏水激轮，一日一夜转一周，29转多为一个月365转为一年。同时装有2个木人，每一刻一击鼓，一个时辰（相当于一个2个小时）一撞钟。元代郭守敬也曾发明出不同声音的机械报时钟。民间更多使用燃香，蜡烛等计时方法。

现代机械钟，电子钟，石英钟等钟表是从西方传入的。

漏壶（漏刻）
即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多，应用也普遍，成为历代计时的重要工具。

沙漏

日月星辰

燃香

火计时

烛光计时等等 漏壶（漏刻）
即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多，应用也普遍，成为历代计时的重要工具。

沙漏

日月星辰

燃香

火计时

烛光计时等等
发展过程：

人类社会早期对时间没有精确的计量，只能用“太阳出山”“鸡叫3遍”“月挂树梢”等模糊概念计时。直到进现代，一些地方还沿用“吃晚饭时”“一袋烟的功夫”等提法。

春秋时期已经用圭表~漏刻等计时器，对一天的时间做比较精确的划分和记录。

圭表即日晷，有日晷针盘组成。晷针插在盘中心，晷盘上刻着表示时刻的分划。太阳照射的针影投射在晷盘的分划上，就能指示出时刻。

阴雨天和夜晚则用漏刻。漏刻又称漏壶，包括下有小孔的铜壶和带有刻度的刻箭两部分。水匀速流下，通过刻度观察水位变化，即可确定时刻。

唐代僧一行发明了最早的自鸣钟，用漏水激轮，一日一夜转一周，29转多为一个月365转为一年。同时装有2个木人，每一刻一击鼓，一个时辰（相当于一个2个小时）一撞钟。元代郭守敬也曾发明出不同声音的机械报时钟。民间更多使用燃香，蜡烛等计时方法。

现代机械钟，电子钟，石英钟等钟表是从西方传入的。

发展过程：

人类社会早期对时间没有精确的计量，只能用“太阳出山”“鸡叫3遍”“月挂树梢”等模糊概念计时。直到进现代，一些地方还沿用“吃晚饭时”“一袋烟的功夫”等提法。

春秋时期已经用圭表~漏刻等计时器，对一天的时间做比较精确的划分和记录。

圭表即日晷，有日晷针盘组成。晷针插在盘中心，晷盘上刻着表示时刻的分划。太阳照射的针影投射在晷盘的分划上，就能指示出时刻。

阴雨天和夜晚则用漏刻。漏刻又称漏壶，包括下有小孔的铜壶和带有刻度的刻箭两部分。水匀速流下，通过刻度观察水位变化，即可确定时刻。

唐代僧一行发明了最早的自鸣钟，用漏水激轮，一日一夜转一周，29转多为一个月365转为一年。同时装有2个木人，每一刻一击鼓，一个时辰（相当于一个2个小时）一撞钟。元代郭守敬也曾发明出不同声音的机械报时钟。民间更多使用燃香，蜡烛等计时方法。

现代机械钟，电子钟，石英钟等钟表是从西方传入的。 时间本是一种运动，时间的定义，是由星体的运行所界定的，我们不需要什么测量准则，也可以知道现在究竟太阳高挂的白昼，还是月色柔柔的黑夜。然而，假如我们要在昼夜循环之间确定出个时刻，则非有一“测量准则”不可。
新石器时代，交易和贸易活动扩张，集市就必须定出固定时间和地点，开始根据太阳位置，物件的影子，大概判定出是什么时间，在黄河、恒河以及尼罗河两岸一带，也就是古代伟大文明的发源地，人类已致力改善观察影子的变化方法；所以假使有一样物件，不管是简单的木棒，尖石碑还是一棵树，只要能够投下影子，就算是庞大的“太阳钟”家庭成员了。后来，水钟和滴漏作为一种计量时间的器具被广泛应用着，在埃及、美索布达米亚和中国，由于天文学的需要，滴漏的使用和发展达到最高峰。最初的滴漏，不过是简单单一个标有刻度的容器，中国人在使遥过程中不断改良，使之发展到极至：利用水流的动力来启动庞大的机械装置，直到16世纪中国人制造出与水钟有密切关系的浑天仪，可见古代中国计时是一直走世界前列，最古老的浑天仪和滴漏是由张衡（公元78~139年）所制造的，首座机械滴漏也是唐代叫一行的高僧设计，967年张思训把先祖的设计进一步改良，以水银代替水，把机械滴漏、钟和浑天仪合为一体，到1094年这类仪器的产生，在世界计时业有举足轻重的地位，因为它标志古代计时进入一种精确的技术时代，在当时而言，中国人在该方面的成就，其他国家确实难望其颈背。
2000年后，欧洲的机械表业秉承着中国古老计时器的设计原理，开拓并孕育出我们今天所知晓和熟悉的计时器。振荡器和擒纵装置随着大工业的产生而突飞猛进，无数工匠反复实践，潜心积累，真正使计时业成为一门专业化程度很高的学科。手表中的一个零件，每一个环节的形成都凝集了人类的智慧和对和知识的无限追求，手表中关键的动力部件，也随着科技的日新月异而不断更换，从以闪机械驱动发展到石英驱动占主导地位，目前又开始流行人工永恒电能。由于手表内部零件日臻完美使手表的标准度发展到匪夷所思的程度，例如今天的原子钟1000年的误差也不足1秒钟，普通的石英表1年的误差不超过5秒钟。长久以来，手表的价格取于其准确性，而现今手表的品牌，外形及风格才是顾客决定购买的重要因素。因而各种钟表制造商都越来越注重手表外表的设计、时尚潮流瓣追随，手表也从以往单纯的计时工具演化为体现个人品味的装饰品。凝视你平日配上的那块手表或璀璨夺目，或朴实无华，但都记载着人类发展的进程、人类聪明才智的结晶

计时方法的演变~

发展过程：
人类社会早期对时间没有精确的计量，只能用“太阳出山”“鸡叫3遍”“月挂树梢”等模糊概念计时。直到进现代，一些地方还沿用“吃晚饭时”“一袋烟的功夫”等提法。
春秋时期已经用圭表~漏刻等计时器，对一天的时间做比较精确的划分和记录。
圭表即日晷，有日晷针盘组成。晷针插在盘中心，晷盘上刻着表示时刻的分划。太阳照射的针影投射在晷盘的分划上，就能指示出时刻。
阴雨天和夜晚则用漏刻。漏刻又称漏壶，包括下有小孔的铜壶和带有刻度的刻箭两部分。水匀速流下，通过刻度观察水位变化，即可确定时刻。
唐代僧一行发明了最早的自鸣钟，用漏水激轮，一日一夜转一周，29转多为一个月365转为一年。同时装有2个木人，每一刻一击鼓，一个时辰（相当于一个2个小时）一撞钟。元代郭守敬也曾发明出不同声音的机械报时钟。民间更多使用燃香，蜡烛等计时方法。
现代机械钟，电子钟，石英钟等钟表是从西方传入的。
漏壶也叫漏刻，古代利用滴水、沙多少来计量时间的一种仪器。
按流媒分可分水漏和沙漏。按计时方法分可分箭漏和称漏。各种漏壶漏壶因原理不同在结构上也存在差异。
水漏是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。 历史可追溯到夏、商时期。
沙漏是为了避免水因气温变化而影响计时精度而设计的。其原理是通过流沙推动齿轮组﹐使指针在时刻盘上指示时刻。最早记载见于元代。

许多古老的文明会观察天体──通常是太阳和月亮，以确定时间、日期和季节[2][3]。现今在西方社会通用的六十进制时间系统，可追溯至约四千年前的美索不达米亚和古埃及 [2][4][5]；后来，中美洲地区开发类似的系统[6]。
第一个日历，可能在冰河时代末期，由狩猎收集者（hunter-gatherers）创造。他们利用如树枝和骨头等工具，记录月相和季节[3]。 世界各地──特别是在史前时期的欧洲──都有石阵，例如英格兰的巨石阵．石阵相信是用来预测昼夜平分点（equinoxes）或至点（亦称二至点；solstices）等的时间[7][3]。那些巨石文明（Megalith）没有留下历史纪录；因此，现代对他们的日历或计时方法，所知甚少[8]。


Ancient Persian clock.Kariz.zibad


Ancient Persian clock
公元前3500年至公元前500年[编辑]
日影钟是第一个能够量度小时的装置[9]。已知道最古老的日影钟来自埃及，用绿片岩制造。古埃及约在公元前3500年建造的方尖碑，也是最早的日影钟之一[10][3]。
埃及的日影钟把白天分为十个部分，另外加上4个“微亮小时”── 早上 2个、傍晚 2个。有一种日影钟由一枝长杆和高架横杆组成，长竿上有5个不相等的记号，横杆的阴影会投射到记号之上。横杆在早上指向东方，在正午会指向西方。方尖碑的运作方式差不多：阴影投射到围绕它的记号上，埃及人从而可以计算时间。方尖碑可以指出上午或下午、夏至或冬至[3][11]。
现在己知最古老的水钟 ，在法老阿蒙霍一世（Amenhotep I）（公元前1525年至1504年）的墓中发现，这显示古埃及最先使用水钟[11][12][13]。另一方面，相信沙漏也是由古埃及人发明。此外，埃及自公元前600年，开始使用叫作merkhet的铅垂线在晚间量度时间。这工具的铅垂线跟勾陈一（北极星）一致，形成南北子午圈。当特定的星宿横过线时，就能准确报时[11][14]。

公元前500年至公元前1年[编辑]
柏拉图把水钟（漏壶）引进古希腊之后，水钟成为古希腊广泛使用的计时工具。柏拉图也发明了一种以水钟为基础的闹钟[15][16]。希腊人和新巴比伦王国保存计时记录，作为组成天体观察的重要部分。漏壶也用在希腊法庭，和后来的罗马法庭上。
虽然水钟比日影钟更好用──水钟在室内、夜间或天空多云的日子都可以使用；不过它他们不准确。因此，希腊人寻求方法改善他们的水钟[17]。到了公元前325年，水钟的准确度大为改善，虽然仍然及不上日影钟。这时的钟有钟面，其上有时针，令人更容易读准时间。水钟较常见的问题是水压：当容器注满水时，增加的水压令水流更迅速。在公元前100年，希腊和罗马的钟表专家，开始解决这个问题；其后的几个世纪，在这一方面得到持续改善。为了抵消高水压增加的水流量做成的影响，装水的容器造成圆锥形状，上阔下窄。于是虽然水平面下降的距离相等，但当容器水满的时候，流出的水要比水半满的时候多。然而，还是有些问题没有得到解决：如温度的影响。天气寒冷的时候，水流比较缓慢，甚至可能冻结[18]。
虽然希腊人和罗马人大大改进水钟的技术，他们仍然继续使用影子钟表。据说数学家和天文学家比提尼亚的狄奥多（en:Theodosius of Bithynia），发明了全球通用的日晷。这个日晷在地球上任何地方都能准确报时，不过现代对它所知甚少[19]。罗马人在奥古斯都大帝统治期间，建造有史以来最大的日晷──奥古斯都日晷（en:Solarium Augusti)。其晷针是从赫利奥波利斯（en:Heliopolis）而来的方尖碑[20]。
公元1－1500年[编辑]
水钟[编辑]
主条目：水钟
李约瑟推测水钟──漏壶可能从美索不达米亚传入中国，时间可能早达公元前二世纪的商代，最迟不会晚于公元前一世纪。由汉代（公元前202）开始，泄水型漏壶逐步被受水型漏壶取代，其特色是浮在受水壶水面上的漏箭，随水面上升指示时间。
蜡烛钟[编辑]
蜡烛钟在何处及何时首次使用己不可考。不过，最早提到蜡烛钟的，是一首写于520年的中国诗。诗中说，燃烧的蜡烛是夜间量度时间的方法。直到10世纪初，日本一直使用类似的蜡烛钟[21]。
香钟[编辑]
远东地区除了使用水钟、机械钟和蜡烛钟外，也会使用香钟计时[22]。中国大约在六世纪首先使用香钟。在日本的正仓院，仍保存了一个香钟[23]，不过在其上的文字不是中文，而是梵文[24]。由于佛教经常使用梵文，因此爱德华．沙菲尔推测香钟在佛教仪式中使用，而且是由印度人发明[24]。香钟跟蜡烛钟很相似，不过香烧均匀而且无火焰，因此在室内使用时，比蜡烛钟更准确和更安全[25]。
使用擒纵器的水钟[编辑]
第一使用擒纵器的水钟，由密宗僧人兼数学家一行和政府官梁令瓒建于长安[26][27] 这个擒纵器水钟是个天文数仪器。一行的擒纵器钟仍然是一个水钟，因此会受温度变化的影响。在976年，张思训解决了这个问题。他用汞（水银）取代水，汞在温度下降到摄氏零下39度（华氏零下38度）时，仍然是液体。
天文钟[编辑]
主条目：水运仪象台
元祐元年（1086年）苏颂检验太史局的浑仪时，决心要将浑仪、浑象和报时装置结合。苏颂拜访吏部守当官韩公廉，取得张衡、张思训的“仪器法式大纲”。元祐三年（1088年）开始动工，元祐七年（1092年）“水运仪象台”竣工。
水运仪象台是一个类似于天文台，高约12米，宽7米，上下分三层；上层是浑天仪（天体测量之用），中层是浑象仪（天体运行演示），下层是司辰（自动报时器），全程用水力推动，可精确报时，李约瑟指这是欧洲天文钟的直接祖先。苏颂于绍圣初年著《新仪像法要》一书，详述水运仪象台的整体功能、零件150多种，60多幅插图。
水运仪象台原件在靖康之祸（1127年）时，金兵将水运仪象台掠往燕京（北京）置于司天台，在金朝贞祐二年（1214年）因不便运输被丢弃，而南宋时苏携保存的手稿因无人理解其中方法而无人能仿造。
近代计时工具[编辑]

参见：钟表
机械钟[编辑]
机械钟由僧人一行和官员梁令瓒发明。至元明之时，计时器摆脱了天文仪器的结构形式，得到了突破性的新发展。元初郭守敬、明初詹希元创制了“大明灯漏”与“五轮沙漏”，采用机械结构，并增添盘、针来指示时间，其机械的先进性便明显地显示出来，时间性电益见准确。
到14世纪，西方国家广泛使用机械钟。在十六世纪，奥斯曼帝国的科学家达兹．艾-丁（en:Taqi al-Din）发明机械闹钟[28]。
摆钟[编辑]
1583年，意大利人伽利略建立了著名的等时性理论，也就是钟摆的理论基础。1656 年，荷兰的科学家克里斯蒂安．惠更斯（en: Christiaan Huygens）应用伽利略的理论，设计了钟摆。第二年，在他的指导下，年轻钟匠哥士达（S.Coster）成功制造第一个摆钟。1675年，他又用游丝取代了原始的钟摆，这样就形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟，同时也为制造便于携带的袋表提供了条件。
袋表[编辑]
18世纪期间发明了各种各样的擒纵结构，为袋表（或称怀表）的发展奠定了基础。英国人乔治．葛咸（George Graham）在1726年完善工字轮擒纵结构；它和之前发明的垂直放置的机轴擒纵结构不同，所以使得袋表机芯相对变薄。另外，1757年左右，英国人汤马士．穆治（Thomas Mudge）发明了叉式擒纵结构，进一步提高了袋表计时的精确度。这期间一直到19世纪，产生了大批钟表生产厂家，为袋表的发展做出了贡献。
手表[编辑]
1904年，飞行员阿尔拔图．桑托斯-杜蒙特（Alberto Santos-Dumont）要求他的朋友，法国制表匠路易士．卡地亚（Louis Cartier），设计一个他可以在飞行时使用的表[29]。其实在1868年，柏德菲腊已经发明了手表，不过当时这种女士的手镯表，只当作首饰。路易士．卡地亚创造了桑托斯（Santos）手表，第一只为男士设计而且实用的手表[30]。
石英振荡器[编辑]
1921年，华持．加迪（en: Walter G. Cady）制造第一个石英晶体振荡器。沃伦．马利逊（Warren Marrison J. W. Horton）和JW．霍顿（J. W. Horton）于1927年，在加拿大的贝尔实验室制造首个石英钟[31][32]。之后几十年，因为由真空管组成的石英钟笨重，它只能设置于实验室中。
1967年瑞士人发表第一款石英表，1969年，精工制作了世界上第一个商业化生产的石英手表──雅士图（ Astron）[33]。它的准确性和低生产成本，令石英钟表大受欢迎。
原子钟[编辑]
原子钟比所有计时装置都准确，数万年才会误差几秒钟，所以可以用于校准其他钟表[34]。第一个原子钟于1949年发明，现陈列于史密森尼学会。美国国家标准局（又称国家标准技术研究所（ en: National Institute of Standards and Technology） 的铯原子钟，每年的误差只有300亿分之一秒。

企业管理的演变过程是怎样的?
答：企业管理的演变是指企业在发展过程中的管理方法和手段的变化必经的过程，通常演变由三个阶段构成，即经验管理阶段、科学管理阶段、文化管理阶段。（一）经验管理阶段（18世纪末—19世纪末的传统管理阶段）企业规模比较小，员工在...

古代司法制度由刑到法的转变过程
答：从司法机关的设置上来看，中国古代司法机关经历了由简到繁，由粗到细，最终走向集权的历史演变过程。在司法制度上，我国古代司法机关从商周开始直到明清，逐步由单一制的司寇或廷尉变成三法司，三法司是分工配合、相互制约的...

中国从清末到现在的法律的主要变化过程是什么?
答：在担任修订法律馆大臣时,先后制定了《大清现行刑律》、《大清新刑律》、《大清民律草案》、《刑事诉讼律草案》、《民事诉讼律草案》、《法院编制法》等具有资本主义性质的法律法规。 沈家本的法律思想主要有: (1)他强调治国必以法...

法的起源经历了从习惯到?的演变与发展过程.
答：中文“法”字的来源,古代曾有神兽决狱的传说：相传在很久很久以前,有一个部落联盟生息在黄河流域.该部落联盟首领舜委任皋陶为司法官.皋陶正直无私,执法公正,非常受人爱戴.他在处理案件时,若有疑难,就令人牵出一头神兽,该...

计数方法的演变历史
答：计数方法的演变历史如下：1、首先，远古时期，常见的计数方法是“结绳计数”和“刻石技术”。2、后来，又发展到了“用不同的符号表示不同的数量”计数，而后就是木棒计数和手指计数。这两种计数方式后来进一步发展成了形似的...

日上起时法是什么?
答：日上起时法，意思是依靠日柱的天干来推算时柱的天干，其实就是五鼠遁，也是根据天干五合演变而来的。“五鼠遁日起时表”之所以被称为“五鼠遁”，是因为全部以“子”时打头来排列的，子为鼠，故称之。口诀：甲己还加甲...

日上起时法是什么?
答：意思是依靠日柱的天干来推算时柱的天干，其实就是五鼠遁，也是根据天干五合演变而来的。懒人可以直接对应下表直接找出对应天干。日上起时歌诀 日上起时法，是根据日干来确定当天十二时辰的干支的方法，其歌诀如下：甲己还加甲...

汉字演变过程时间排序正确的是什么?
答：汉字演变 汉字主要起源于记事的象形性图画,象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。后来的演变经历了几千年的漫长历程,经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段,现在使用楷书,但仍未完全定型。 汉字是汉语的书写文字,每个...

激励方式经历哪几个阶段的变化
答：激励过程中的七个阶段分别是：①需要的产生，在人的内心产生不平衡，引起心理上的紧张。②个人寻找和选择满足需要的对象和方法，当然在选择满足需要的对象和方法，当然在选择满足需求的时要以自身的能力为基础来进行，不能选择...

简述市场营销学产生的背景及演变过程?
答：从整个发展过程来看,大致经历了以下几个阶段。?(一)引进时期 (1978～1982年) 在此期间,通过对国外市场营销学著作、杂志和国外学者讲课的内容进行翻译介绍,选派学者、专家到国外访问、考察、学习,邀请外国专家和学者来国内讲学等方式,系统...