华夏始祖是谁? 华夏始祖是谁?能介绍下吗?

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华夏始祖:指开拓华夏文化、对华夏文明、进步作出巨大贡献的人。。比较著名的华夏始祖有:有巢氏  、燧人氏  、伏羲氏  、神农氏(炎帝) 、轩辕氏(黄帝) 等。其中依据中国历史大系表记载:有巢氏位列五氏之首,被誉为华夏“第一人文始祖”。有巢氏:建造房屋、袭叶为衣、首尝果实、实行土葬、族外通婚等;燧人氏:钻木取火;伏羲氏:创造八卦、文字、渔猎、婚姻;神农氏炎帝:尝百草,制耒耜,种五谷,发明医药制作陶器,开辟集市,发现断肠草等有毒。轩辕氏黄帝:统一华夏、“鼎、井”的发明人,与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》。

有巢氏

有巢氏,别称“有巢或巢”,号“大巢氏”。位列五氏之首,华夏族人。祖籍在今巢湖流域;建立古巢国,中国上古时期部落首领。居住在今安徽省巢湖市一带,后迁徙至山西省兴县石楼山一带。有学者认为有巢氏出生地在苍梧,立都河南舞阳。也有史学家认为有巢氏生籍在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。据中国历史大系表记载,有巢氏生活在旧石器时代早期,开创了巢居文明。 [1] 

有巢氏

史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。有巢氏开创巢居文明的伟大功绩对中华文明的发展具有积极和深远影响。2008年北京奥运会主场馆鸟巢的建造理念来自有巢氏巢居文明内涵。2019年中国北京世界园艺博览会中国馆即效仿有巢氏“巢居”的古老智慧修建而成。《鉴略.三皇纪》记载:“构木为巢室 袭叶为衣裳”等,都是从人类文明启蒙的角度来概括的,意味着有巢氏为人类文明的领航者。 [1] 

有巢氏文化在先秦众多古籍中即有记载:《庄子·盗跖》记载:“且吾闻之,古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗,暮栖木上,故命之曰有巢氏之民。”;《韩非子·五蠹》记载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。”

著名历史学家吕振羽在 《中国历史讲稿》中指出:“到了有巢氏,我们的祖先才开始和动物区别开来…从此就开始了人类历史。”;据中国历史大系表记载:有巢氏位列五氏之首;因此,有巢氏被誉为华夏“第一人文始祖”。 [1]  [6] 

燧人氏

燧人氏

燧人氏,燧明国(今河南商丘)人,[1-3]风姓,名允婼;华夏族人,五氏之一。燧人氏钻木取火,成为中国古代人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了中国火文明,被后世奉为“火祖”。在《尚书大传》等著作增补“三皇五帝”中被列为三皇之首,奉为“天皇”,尊称“燧皇”。道教文献则称燧人氏为“人皇”:天皇生地皇,地皇生人皇。伏羲氏、神农氏等五帝是其后裔。燧人氏为有巢氏与缁衣氏之子,妻华胥氏,生伏羲氏、女娲氏。他是宓妃与女登(任姒)的祖父。 [2] 

依据《中华史表》、《三皇五帝年表》所载:燧皇元年为公元前4464年,而燧人氏在位长达110年,所以据此推断其在位年限为前4464------前4354年;距今约为6482------6372年前。又据中国历史大系表记载 ,燧人氏生活在旧石器时代中晚期,开创了史前火文明。燧人氏前期定都于今河南商丘,后迁都于今河北保定南庄头遗址。商丘因此被誉为中国火文化的发祥地,被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载用火的历史始于燧人氏,燧人氏是中华民族可以考证的第一位发现火的祖先。 [2] 

伏羲氏

伏羲氏

伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,是中国最早的有文献记载的创世神。风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺,在后世与太昊、青帝等诸神合并,在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)一说。燧人氏之子,[1]生于成纪,定都在陈地。[2]所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。 [3] 

相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女。他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。 [3] 

神农氏炎帝

神农氏炎帝(2张)

炎帝:神农氏,或称烈山氏,又称赤帝,华夏始祖之一,与黄帝并称中华始祖,是中国上古时期的部落首领。 距今5000年(另有称4600年、5500年)左右生于宝鸡姜水之岸。

相传炎帝发明耒耜,尝遍百草,发明医药,因此号“神农氏”。他还发明陶器,开辟集市,削木为弓,以威天下。为中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族),遂有炎黄子孙。 [4] 

另外,神农之所以被称为炎帝,其后裔被称为“烈山氏”,都反映了原始农业和火有着密切的关系。

轩辕氏黄帝

轩辕氏黄帝

黄帝:古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。

据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 [5] 

史载黄帝因有土德之瑞,故号“黄帝”。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。



你好朋友,华夏文明的人文始祖是:炎帝,黄帝,蚩尤。

华夏始祖是谁?~

华夏三始祖:蚩尤与炎帝、黄帝华夏始祖三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏五帝则:黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝对于黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝五帝我认基本上都历史上确有其人其事而且脉相承传说黄帝华夏民族始祖生于姬水故姬姓居轩辕之丘故号轩辕氏国于有熊亦称有熊氏黄帝生性灵活能说会道道德情操高尚被拥西北方游牧部族首领联合炎帝打败由蚩尤率领九黎族入侵代神农而成部落联盟首领成黄帝定居原并快发展起来 颛顼姓姬号高阳氏居住河南濮阳县带相传黄帝儿子昌意代二十岁时黄帝帝位传给了古书记载:高阳氏有才子八人能八氏族 帝喾姓姬号高辛黄帝曾孙父亲叫矮极颛顼堂房伯父帝喾位时人才济济把天下治理得好帝喾位70多年 而尧舜也都黄帝裔 见时所指五帝应该原始社会末期黄河原附近部落首领黄帝系当时社会生产力已经有所进步部落间战争断通过断征伐黄帝代表部落逐渐原稳定下来有了相对固定生产生活区域面四帝应该黄帝继承者也诸多分支继承者佼佼者五帝特点已经再同时期历史人物了而有了历史延续性,并奠定了华民族发祥地域基础和人文基础,也从时起,我们才有了"炎黄子孙","轩辕裔"称号,从意义上来说,五帝应该非议少 祝游戏愉快解决了您问题希望给五星采纳谢谢

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若问华夏始祖是谁这样一个问题,许多人都会不加思索的回答:炎帝、黄帝,再说得远一点就是伏羲女娲了。其实,另外还有一个比这些祖先们更早、更真实的“老祖母”曾生活在我国陕西省蓝田县的华胥镇一带,她就是华胥氏。 远古时代曾经生活着一个叫华胥氏的繁荣的母系氏族部落,后人称为华胥古国,它与流传了几千年的中华文明有着密切的联系。据专家考证,华胥是我国最古老的母系氏族社会中杰出的部落女首领,是炎帝和黄帝的远祖,伏羲和女娲的母亲,在距今约八千多年前,华胥为了生存,带领部族民众不断的游徙,足迹遍及黄河流域。她和子女伏羲、女娲及其后裔,共同创造了灿烂的华胥文化。华胥文化对人类历史文化的主要贡献有:制嫁娶之礼,使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态;造网罟教渔猎,发明了渔网捕猎,成为畜牧文化的源头;作书契以带绳结,有了简单文字;伏羲坐于方坛之上,听八方之气,乃画八卦,开始了人类从规律上认识大自然,后来被炎黄的后裔逐步发展成为《易经》;女娲作笙簧,产生了人类最早的乐器,成为中华音乐的起源。华胥镇这个地名就因为它是华胥氏生息繁衍劳动过的地方而得名。 考古发现已经证明,陕西蓝田地区有130多万年人类活动的历史,是人类生息繁衍的摇篮。在华胥镇附近,发现旧石器遗址数十处之多,新石器人类遗址20多处,这些都证明华胥镇一直是人类活动的重要区域。所以传说中的华胥古国遗址就在现在的华胥镇这个说法是可信的。至于华胥古国的社会状况是什么样子,由于那个时代没有文字,今天的人已经很难说清楚了。学者顾实先生在《华夏考源》中说过胥、雅、夏等古字相通,华胥就是华夏,可见华胥文化和我们几千年的华夏文明关系极其密切。 有关华胥传说流传至今最有名的有:女娲补天、女娲造人、伏羲画卦、伏羲女娲兄妹结婚延续人类和黄帝梦游华胥国等。其中在民间广泛传播,而少见于古籍记载的是伏羲女娲兄妹结婚这个传说。传说华胥氏族的成员在一次大水灾中,遭受了灭顶之灾,只有伏羲女娲两兄妹,因为坐在葫芦里,被漂到了蓝田临潼交接的一座山上,才幸免遇难。当他们看到这个世界就剩下他们两个人,为了人类延续,结为夫妻。在结婚前,他们对天发誓说:若苍天允许我们兄妹结为夫妻,繁衍人类,四山之烟聚而滚磨合。发完誓,他们两个人把磨石推下沟去。这时只见四山之烟果然聚合,再看磨扇也紧紧的合在一起,于是两人结为夫妻。后人为了纪念伏羲、女娲结合,繁衍人类的功劳,就把他们所在的山叫磨合山,滚磨盘的沟叫磨盘沟,并在磨合山上修建了人种庙,后来因人种庙名字不雅,改称仁宗庙。而且据一些专家考证在一些少数民族地区,也有类似的传说故事,这就可以说明华胥不仅是汉族的祖先,而且很可能也是我国一些少数民族的祖先。 而在黄帝梦游华胥国的传说中,则透露了更多的关于母系氏族时代,人们社会生活的一些基本情况。《列子》中说,黄帝梦游华胥国,华胥之人其国无帅长,自然而已;其民无嗜好。自然而已;不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无所爱憎,不知背逆,不知向顺,故无所利害,表明在母系氏族原始共产社会的一种社会形态,部落成员间人人平等,没有私人占有的嗜好等一些情况,传说黄帝在吸收了华胥国的一些治国经验后,经过二十八年的治理,达到了天下大治。至今华胥镇保留有一块关于记载三皇功绩的碑石,其中一通碑石上,中间有华胥国三个大字,左边有伏羲肇娠右边有黄帝梦游的字样。 经过近十年的调研论证和史料搜集,华胥陵的真实性得到了越来越多专家学者的认可。今年3月份,世界华人联合会、中国国际文化交流促进会、华夏文化纽带工程组委会、中国史前文化研究院、黄陵基金会、蓝田县人民政府等10多家单位共同主办了首次全球华人恭祭华胥氏大典,4万多人参加了恭祭仪式。此后,对于华胥氏的研究和华胥陵的考古保护工作也已全面展开,它标志着被人们遗忘了近百年的华夏始祖母华胥氏,重新受到社会各界的重视,从文史材料中走向真实生活。

我是姓夏的 夏姓的族谱谁能提供一下 谢谢!!
答:公元前十六世纪,商汤灭夏,建立商朝,夏王族便以国为氏,称为夏姓。夏启因开国君主之位,而被奉为夏姓得姓始祖。 二、迁徙分布 夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。 夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上,秦及秦代...

求夏家族谱,谢谢
答:四川射洪县万林乡云凌村夏家湾夏姓一支:入川始祖夏嘉亨,清道光年间由湖北麻成县孝感乡经陕西、甘肃到四川都江堰,至成都狗头巷居住,后因避战乱,从成都经四川北道,先后择居于射洪县金华镇杨家坎和太和镇,后定居于射洪...

邓氏祖先是谁?
答:1、出自姒姓(夏的始祖大禹为姒姓)。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国(今河南邓州一带),邓君的后世子孙就以国为氏,称邓氏。2、出自子姓(商族的始祖契为子姓)或曼姓。商王武丁封他的叔父(曼季)于邓国曼城,是为...

夏侯氏的祖先是谁啊
答:[夏侯氏来历]源出姒姓。据《姓谱》介绍,本姒姓,夏禹之后,周武王立,封夏裔于杞,杞为楚灭,简公弟佗奔鲁,鲁悼公以佗为夏侯,受爵为侯,因以为氏。这就是说,周武王封夏禹的后裔东楼公于杞。公元前445年楚国灭...

华夏始祖到底是黄帝还是伏羲
答:炎黄子孙,始祖是炎帝,黄帝,不包括伏羲,说说这么立的道理吧。………炎帝黄帝也是爹妈所生的,往前推,他们也有祖先。立祖的选择,往往是出自名望或体制内受封。…出自人族的生命,首次在天地中获封的是炎帝,南方天帝。

夏、商、周各朝先祖的传说
答:这种追溯是依血缘关系上的寻祖;一个是依祖籍在中国,而祭拜中华民族的文明始祖轩辕黄帝。此亦是依历史功绩、历史记载、历史形成为说。而非五十六个民族都要各溯其“祖”为谁氏。因为民族的历史形成演进,不光其历史经历极久,而且其过程...

夏姓是什么鲜卑姓氏演变过来的?
答:楼上的是度娘粘贴复制的 。夏姓如果是纯种的汉族人(现在已经没有了),基本可以说是大禹的后人。还有一部分是根据官职而来,也有是夏朝为了赏赐有功之人而赐予的夏姓。鲜卑族的人在汉化改姓的时候几乎没有改成夏姓的,...

夏姓起源来源详解
答:另,明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当,在当地生息繁衍,遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江,有《明德堂夏姓》。夏姓原有老谱,清咸丰年间,在原籍扬州被毁,民国五年(1916年),由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂,序...

夏家老祖宗是谁
答:一般认为:春秋时期卫国的孙乙、齐国的孙书为孙姓始祖。孙姓,中华姓氏之一,东吴国姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,据史书记载,主要源自姬姓、妫姓、芈姓及少数民族改姓等,最早可追溯到3000多年前的周文王与陈胡公...

夏商周春秋战国的开国皇帝是谁啊?
答:夏时,开始出现私有制,氏族社会的禅让制度走到了尽头,被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。夏代末年,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以「天命」为号召,要求大家奋力进攻...