方言是怎么形成的 那么中国各地方言是怎么形成的 又是怎么开始的？
汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。而方言形成的因素有很多，其中有属于社会、历史、地理等方面的因素，例如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等；也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡，不同语言之间的相互抵触、相互影响等。
方言指的是在某些地区通行的语言，根据教育部的文献介绍，汉语方言通常分为十大方言，即：官话方言、晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言、平话土话。
方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。同一个民族的各种地方方言是这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异、异中有同”的语言特点。一般情况下，民族共同语总是在一个方言的基础上发展起来的。
根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
在我国现代几大汉语方言中，北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的，而南方方言则是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来不同时期的北方古汉语，分散到江南各地区，于是逐步形成彼此明显不同的六大方言。
总的来说，方言是由于汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一而形成的，其中的因素有很多。比如人口的迁徙、山川的阻隔等。
首先，维语、藏语、朝鲜语本来就是不同的语言。维语属于阿尔泰语系，藏语属于汉藏语系的藏缅语族，朝鲜语的分类有争议，或认为是孤立语系，或认为是阿尔泰语系。
这些语言不仅仅是语音，而且在语法和词汇方面跟汉语的区别还是比较大的，不多讨论。
就汉语族内部来说，差别还是挺大的。我们认为的不同方言，其实可以算是不同的语言。产生这种现象的因素很多，比如底层语言、文化发达程度、地理隔绝、人口迁徙等等。
汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。而方言形成的因素有很多，其中有属于社会、历史、地理等方面的因素，例如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等；也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡，不同语言之间的相互抵触、相互影响等。
像在中国的北方地区，文化发展得比较早，土地相对南方平坦，出行方便。种种原因形成了北方方言，在北方方言里面，各种次方言之间还是比较容易沟通的。而在南方因为种种原因，产生了很多的方言。也就没那么容易沟通了
方言的最初形成,应是从原始社会的部落和氏族开始的,那时生活在同一地域的人们,操同一种语言,应是没有异议的.后来由于环境的变化,自然或战争的影响,出现了人口迁移,就出现了语言的混杂.
部落或氏族的合并,扩大到城邦,或者国家的形成,不同种群之间,语言上应是一定的差异,但国家的建立,势必就导致官方语言的产生,对语言的统一化将产生强势的作用.统一的语言只发生在统一的国家内部,这种官方使用的语言的范围,取决于国家的大小和统治时间的长短,在我国历史上,由于春秋战国时期国家的规模相对较小,而且存在了几千年时间,这就给方言的产生带来一定的基础.随着战争的影响,国家兼并的加剧,终于在公元前230年到221年,秦始皇统一了六国.
秦始皇统一六国和巩固统一的措施,对我国这个统一的多民族国家的行成,以及中华民族的发展,作出了积极的贡献
秦始皇统一六国后，建立专制集权统治和统一文字、货币和度量衡。采取了书同文,车同轨,但各地在同一文字的读音上差别却无法改变.秦统一后，征服越族地区，设桂林、南海、象郡等数郡，迁移50万人到那里戍守，为解决交通问题，开凿灵渠，沟通湘水和离水，连接长江和珠江两大水系。秦王朝人口2000万,是当时世界上最大的国家,统一后的多民族的国家,直到汉武帝的励精图治,打败匈奴,将其影响扩大到西方,后来西方将汉武帝治下的民族称为汉族,这就是汉民族的由来,就如同盛唐时期将汉族又称为唐人一样,是因为国力的强大,西方所崇拜的理由.
汉族从一开始就是一个多民
方言的形成跟移民以及种族融合有很大的关系。
实际上，当代所有汉语方言，皆于西周时深受古代汉语的巨大影响，这正是语音迥异甚至互相不能通话的中国各种方言统称为汉语的缘故。
实际上，各种汉语方言的语法规则也高度相似。
中国汉族地区也存在一些受近代中原语言影响较小而使古汉语特点保存较为完整的地区，譬如重传承之客家群体所用之客家话及多数广东人所用之粤语较多数汉语保存更多唐朝之中原汉语。
而闽语更是保留了一大部分上古汉语。
另外，根据方言性质又可以分为地域方言和社会方言，从分类反观方言的形成原因：其一是语言因为地域方面的差别而形成的变体，是语言发展不平衡在地域上的直观反映；其二是同一地域的社会成员在职业、阶层、文化教养、年龄和性别等方面的社会差异而形成的不同社会变体。
从现代汉语口语的方言几大分类——官话、吴语、客语、闽语、粤语、湘语、赣语来看，将不同地域的口语记成表音文字，外地人普遍无法理解；另外在中国南方还有“十里不同音”的说法，浙江、福建甚至出现一个县有数十种不同口音的现象。
方言这种的文化已经在语音、语法、词汇等方面形成了极大的差异，为数不少的老乡情谊也是通过方言建立起的初步认同感。
对于方言我有比较崎岖的体验，大学室友分别来自重庆、江西和湖南，听她们给家里打电话时完全是加密的内容，天书一般听了四年。
方言是全民语言的地方变体，各方言之间并未斩断一切联系，他们的基本词汇和语法构造基本上还是相同的。
社会的发展往往造成社会内部进一步的分工，这样，同一分工的人群在语言交际上就具有某一社团的特征，产生了语言分支或者语言变体，这就是社会方言。
社会的发展往往还伴随着人群生活地域的扩展或者迁移，这样，原来是同一种语言的语言群落，由于地域的变更，某一地域的语言变体就会跟原来的语言逐渐有了差距，各地域之间的语言变体有了自己的稳定性，就产生了地域方言。方言差异是语言演变不平衡性的重要体现，这种不平衡是指在不同语言社团中进展速度快慢的不同。
地域方言和社会方言都是随着社会分化而分化，是社会分化的伴随现象。
二者的主要区别在于：
（1）范围不同。
社会方言是适应社会分工需要而产生的全民语言的分支，是全民语言的社会变体。而地域方言则是全民语言在不同地域上所产生的全民语言的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映，虽然都叫方言，但划分的角度是不同的。
（2）内部差异不同。
域方言之间的主要差别表现在语音上，同时也反映在词汇系统和语法系统方面，而社会方言的主要差别则在一般词汇方面，语音、语法方面没有差别。
（3）发展趋势不同。
地域方言在一定条件下可以发展为独立的语言，或在社会高度统一融合情况下可能消失；社会方言没有自己的基本词汇、语音系统、语法结构，在任何条件下都不可能发展成为独立的语言。
中国方言是如何形成的？~
地域方言和社会方言是怎样形成的？它们的主要区别是什么？
方言是全民语言的地方变体，各方言之间并未斩断一切联系，他们的基本词汇和语法构造基本上还是相同的。
社会的发展往往造成社会内部进一步的分工，这样，同一分工的人群在语言交际上就具有某一社团的特征，产生了语言分支或者语言变体，这就是社会方言。社会的发展往往还伴随着人群生活地域的扩展或者迁移，这样，原来是同一种语言的语言群落，由于地域的变更，某一地域的语言变体就会跟原来的语言逐渐有了差距，各地域之间的语言变体有了自己的稳定性，就产生了地域方言。方言差异是语言演变不平衡性的重要体现，这种不平衡是指在不同语言社团中进展速度快慢的不同。
地域方言和社会方言都是随着社会分化而分化，是社会分化的伴随现象。
二者的主要区别在于：
（1）范围不同。
社会方言是适应社会分工需要而产生的全民语言的分支，是全民语言的社会变体。而地域方言则是全民语言在不同地域上所产生的全民语言的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映，虽然都叫方言，但划分的角度是不同的。
（2）内部差异不同。
域方言之间的主要差别表现在语音上，同时也反映在词汇系统和语法系统方面，而社会方言的主要差别则在一般词汇方面，语音、语法方面没有差别。
（3）发展趋势不同。
地域方言在一定条件下可以发展为独立的语言，或在社会高度统一融合情况下可能消失；社会方言没有自己的基本词汇、语音系统、语法结构，在任何条件下都不可能发展成为独立的语言。
地域方言和亲属语言的差异表现在哪些方面？
地域方言和亲属语言都与单一社会在地域上分化相关，都是单一语言分化而成的后代。但二者存在明显的差异：
（1）从社会分化看，地域方言是单一社会在地域上分化不完全的结果；而亲属语言则是单一社会在地域上分化进一步加剧而完全分化的结果。
（2）从语言分化看，地域方言是随着共同语分化发展，逐步形成了自身的特点，但地域方言的新词、语法格式等与共同语有相当大的共同点；而亲属语言中的词语、语法格式等不断扩大自身的特点，并向不同方向加速分化发展，最终形成了独立的语言系统。
一种语言分化的结果是形成不同的方言还是不同的亲属语言，主要取决于社会分化的程度以及共同语是否继续存在。
我国众多的方言的形成，原因不是单一的，而是多方面的。大致可以这样说：第一，古代中国由于长期的封建主义统治，国家不是十分统一的，因而随着疆域的日益扩大、人口的日益增加、国家经常有封建割据等等原因，各个地区之间的联系和交流受到了一定的限制。这样，处在不断发展变化状态中的语言，也就各自相对独立地演变着，不易获得变化的一致性。于是，日积月累，时间长了，就使得各个地区的语言逐渐产生了差异，逐渐减少了共同性的因素，形成了各地区各有特点的方言。我国北方方言系统的各地方言，包括华北、东北、西北、西南、华中和华东的一部分，大致就是这样造成的。
第二，在我国古代，由于社会动荡和战乱所迫而造成过多次的人口大迁移，也是方言形成的一个原因。例如东晋至隋唐、唐宋至宋、宋末至明初，我国中原一带的居民曾有三次向南大迁移，结果形成为现在分布于广东、江西等地的客家方言。“因为客家先民南迁后，定居在闭塞的山地，一方面保存了他们固有的传统，另一方面又由于自然条件的限制，不容易受外来影响的渗透，而客家人强烈的宗族观念和保守思想，也增强了他们对外来影响的抵抗；客家住地不但形成了他们自己特殊的社会生活区域，保存了他们固有的文化礼俗，而且在语言上也形成了独立的系统。”
第三，在人口大迁移的情况下，如果迁入外族居住区域，则必然发生民族的融合和语言的相互影响，以至同化，这也是造成方言特点的一个重要的历史原因。例如两广地区是有较多的少数民族居住的地方，但自从周秦以来，大批汉族人由北南下，逐渐造成了“喧宾夺主”的状况，在数量上超过了土著民族的人口，加上汉族在经济、文化各方面又比土著民族日益发达，历代统治者又实行了民族同化政策，结果使土著民族日益汉化。当然，在民族同化和语言融合的过程中，汉族人的语言也不可避免地要接受外族语言的影响。因而，“粤方言由于特殊的历史背景、地理条件以及民族杂居等原因，一方面继承并发展了许多古汉语中本质的因素，另一方面也吸收了一些非汉语的因素，从而构成它的方言特征。”
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答：这三个复杂系统之间相互协调，从而形成了人类言语声。人类言语产生的过程，就像其他的声学现象一样，是由一系列的气压波形所组成，其特征由频率和声压级来确定。（3）构音系统 人类的构音器官可以产生多种声音：一些声音用于口语交流，因此被称为言语声。如何精确地建构和发出言语声，这点很重要，因此言语...
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答：六书中的假借是造字的一种法则,是不给某些词造专门书写符号而借用他词书写符事情来替代的法则,是“本无其字”的“依声托事”,没有所谓本字可言(后世再造本字者除外);通借则是古人用字的一种变通现象,即放着本字不用而临时借用音同音近的他字来替代,是“本有其字”的“依声托事”。 为什么会产生本有其...
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