红楼梦第二十八回赏析

红楼梦第二十八回赏析

黛玉因昨夜晴雯不开门一事，误会了宝玉，不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉，遂向她好一番解释才了事。
这也是一回宝玉诉肺腑，表明心迹。
贾母丫头代宝黛吃饭，黛玉因故还在生气，就先走了，宝钗就叫宝玉陪黛玉去吃，宝玉说了一句“理他呢，过会子就好了。”后来黛玉借机用同样的话还击了两遍。
冯紫英请客，宝玉去时带了前面没有，后面也不再出现的双瑞、双寿两小厮。作者用非常含蓄的手法表明这天（四月二十六日，芒种节）是宝玉的生日？
席间，宝玉又展示了才华，让在座的其他人相形见绌。
少刻，宝玉出席解手解，蒋玉菡跟出。宝玉见他妩媚温柔，十分留恋。叫蒋闲了往他那儿去。遂二人互赠礼物。
玉、菡二人的友谊没什么杂质，实属难能可贵。
元妃打发太监送东西来，结果宝玉和宝钗的一样，而黛玉和二、三、四姑娘的一样。宝玉怀疑发错了，袭人说怎么可能呢。
贾母房里，宝玉见宝钗左腕上笼著一串红麝串，叫她取下来看一看。宝玉见到宝钗雪白的一段酥臂，暗暗想“这个膀子要长在林妹妹身上，还可以摸一摸，偏生在她身上。”
再一次表明了宝玉对黛玉的感情是真挚的，哪怕是在冰雪聪明的宝姐姐面前。

红楼梦第二十八回原文片段+赏析

28回回目 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
黛玉因昨夜晴雯不开门一事，误会了宝玉，不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉，遂向她好一番解释才了事。
这也是一回宝玉诉肺腑，表明心迹。
贾母丫头代宝黛吃饭，黛玉因故还在生气，就先走了，宝钗就叫宝玉陪黛玉去吃，宝玉说了一句“理他呢，过会子就好了。”后来黛玉借机用同样的话还击了两遍。
冯紫英请客，宝玉去时带了前面没有，后面也不再出现的双瑞、双寿两小厮。作者用非常含蓄的手法表明这天（四月二十六日，芒种节）是宝玉的生日？
席间，宝玉又展示了才华，让在座的其他人相形见绌。
少刻，宝玉出席解手解，蒋玉菡跟出。宝玉见他妩媚温柔，十分留恋。叫蒋闲了往他那儿去。遂二人互赠礼物。
我觉得玉、菡二人的友谊没什么杂质，实属难能可贵。
元妃打发太监送东西来，结果宝玉和宝钗的一样，而黛玉和二、三、四姑娘的一样。宝玉怀疑发错了，袭人说怎么可能呢。
贾母房里，宝玉见宝钗左腕上笼著一串红麝串，叫她取下来看一看。宝玉见到宝钗雪白的一段酥臂，暗暗想“这个膀子要长在林妹妹身上，还可以摸一摸，偏生在她身上。”
再一次表明了宝玉对黛玉的感情是真挚的，哪怕是在冰雪聪明的宝姐姐面前。

红楼梦第二十八回

宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆，恰被黛玉瞧见，借此嘲笑他为呆雁，其实就是这样子
这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。

宝玉的意思是，开始他被冤枉撒谎，没人肯信他，现在终于有人站出来为他说话，澄清真相了，就像太阳照亮黑暗一般。语气中包含了解围后的如释重负，对王熙凤的感激还有一点点对其他人的炫耀。

红楼梦第二十八回的问题

这两句应该是禅语，我不记得是哪里了，单说第几回没前后文想不起来了，我去网上找了一些资料你看看，
【正是：花影不离身左右，鸟声只在耳东西。】
对于这两句，大多数读者都会认为是和《葬花吟》相契合的，都以“花”“鸟”为题材。
但是仔细想来，你会发现《葬花吟》中是，花都没情绪了而凋谢，鸟不忍听到哭声而飞走，哪里有“花影不离身左右，鸟语只在耳东西”的情景呢？再看《葬花吟》中的句子是很符合当时的情景，而这两句无缘无故，像是忽然冒出来的两句。非常的奇怪？那么这两句“禅语”到底是什么意思呢？请往下看。
【甲戌侧批：二句作禅语参。】
禅就是一种悟，这是两句很有禅意的诗。
影子和声音，是组成世界的元素，但却不是实体。当实体消失后，那些留下来的痕迹，就成为了记忆。比如，小时候吃过的东西，一辈子都觉得好吃，而且一旦吃到，就会浮现出很多过去的记忆。正因为有这些对世俗的留恋，所以普通人是很难了悟的。
因此这里两句的含义是，当宝玉听到《葬花吟》，觉得人终有“无可寻觅之时”，心中浮现出忧伤复杂的思绪。宝玉想逃离天地轮回，跳出烦恼的尘世，但是变成“无知无觉的蠢物”也是有形的，在他的心中时刻都牵挂著那些姐姐妹妹们。所以这两句是讽刺宝玉妄想了悟，是不可能的。
【甲戌眉批：一大篇《葬花吟》却如此收拾，真好机思笔仗，令人焉的不叫绝称奇！】
用宝玉对葬花吟的感悟，带出两句禅语让读者去禅悟，既痛苦的结束了葬花吟的文笔，又让读者意犹未尽，真的是不得不叫人称奇！

求红楼梦的第二十八回简介

黛玉为那天不让她进门生气呢，同时又知道自己错怪宝玉了，一个人到昔日葬花的地方哭，不料被宝玉看到了，宝玉又开始哄她。把林黛玉哄高兴时，王夫人过来和他们闲聊，贾母正好叫人摸骨牌（就是打麻将），把黛玉叫走了，宝玉就坐不住了，喝了几口茶就去找她，找到之后没说几句话，薛蟠就找他去喝酒，随行的人还有几个戏子，其中就有蒋玉菡，他们一边喝酒一边作诗，蒋玉菡无意间说了一句“花气袭人知冷暖”，犯了宝玉的忌讳（宝玉的贴身丫鬟就叫袭人），忙赔不是，宝玉也不计较，见他长得眉清目秀，就把自己的汗巾子和蒋玉菡交换，成为好朋友了。
宝玉回家之后就睡了，第二天元春从宫里送了些玩意儿给家人，宝玉得到的玩意与黛玉不同，就让黛玉挑，黛玉没挑，宝玉就去哄黛玉，这时宝钗进来她俩就分开了，宝玉自觉没趣，见到宝钗手里戴着红麝串，就让宝钗脱下来，又见宝钗天生丽质，不觉得看痴了，宝钗本来就喜欢宝玉，一见宝玉盯着她看就害羞了。旁边林黛玉看宝玉盯着宝钗看，就吃醋了，接着说有呆雁飞进来，用手帕打了宝玉一下。

红楼梦第二十八回中出现的俗语

俗语是活在人们口头上的一种凝炼的语言形式。它通俗、生动、警辟,概括了丰富的社会生活内容和人生经验,富有生活气息和哲理意味。《红楼梦》中运用了大量的俗语,在艺术表现上的作用是多方面的,其中运用俗语来刻画人物是一个重要方面,而且取得了突出的成就。作者通过俗语,精炼巧妙而又十分传神地表现出人物的思想性格,有时甚至起到提纲撮要或画龙点睛的作用。在具体运用_L有三种不同情况:一是人物对话中运用俗语,用以揭示说话人自己的思想性格;二是人物对话中运用俗语,用以表现被谈论物件的思想性格;三是叙述语言中运用俗语,刻画人物性格。下面分别进行论述。 在人物对话中运用俗语,以揭示说话人自己的性格,这在《红楼梦》冲简直成为一种人物描写的重要艺术手段。
《红楼梦》是文学作品中运用俗语成功的典范，曹雪芹对引用的俗语，都进行了一番提炼选择的提高加工过程。在《红楼梦》中，俗语再不是游离于作品的主题、情节之外的附属品，而是整个作品不可分割的血肉；再不是人物语言的装饰品，而是塑造人物性格的原材料；再不是俗亵粗鄙的插科打诨，而是典雅新趣的文学语言。天成偶得，作者信手拈来，看似毫无经意，却无不运用自如，自然熨帖。清人诸联在《红楼评梦》中评道：“所引俗语，一经运用，罔不入妙，胸中自有炉锤”。③
（一）改动字词
作者常常根据故事情节的需要，改动俗语的个别字词，取得很好的效果。
第七回焦大大醉中骂人时说：“不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去，白刀子出来！”这里颠倒了“红刀子”和“白刀子”的位置，表面上看来似乎不合情理，然而在小说中所描写的特定生活环境中，这样不合逻辑的说法，适足以表现凭著对贾家有功、目空一切而又喝醉了酒的焦大说话时颠三倒四的情景，气态声口，逼真传神，读来如闻其声，如见其人。
第四十六回邢夫人诱劝鸳鸯给贾赦为妾时说：“常言‘人去不中留’”，这里把将俗语“女大不中留”的“女大”改为“人去”，既符合鸳鸯的身份和人物关系，又符合特定的故事情节。改动了两个字，这句俗语就十分熨帖地化入到具体的生活情景之中。
第五十七回紫鹃劝慰黛玉说：“万两黄金容易得，知心一个也难求。”这句俗语中的“万两”原作“千两”，把“千”改为“万”，分量和情味便大不一样了。这两句俗语连同紫鹃劝慰黛玉的整段话，表现了紫鹃十分理解、体贴黛玉和对宝黛爱情关系的同情和关心，表现了她的细心、聪明和善良的性格，同时也表现了她同黛玉名为主仆却情同姐妹的关系，而更重要的是揭示了宝黛之间真挚的爱情。这两句俗语在对举中构成鲜明的对比，以一个“易”字反衬出“难”字。把“千”改为“万”字，黄金的易得增加了十倍，反衬的结果是知心的难求也随之增加了十倍，这样有力地强调了宝黛之间心心相印的关系，以及这种关系在紫鹃和黛玉心目中的重要地位。
改变俗语字词的还有第四回的“女子无才便有德”、第五十五回的“一个作罪一人当”、第六十一回的“水来伸手，饭来张口”、第六十四回的“欲令智昏”第七十二回的“没家亲引不出外鬼来”。
（二）采用核心部分
作者根据上下文的需要，只保留俗语中最核心的部分。
第二十四回贾芸向舅舅卜世仁借钱，卜世仁装穷不借。当贾芸要走时，卜世仁又假惺惺地留贾芸吃饭。卜世仁的老婆说：“你又糊涂了。说著没有米，这里买了半斤面来下给你吃，这会子还装胖呢！”“打肿脸装胖子”只取核心部分“装胖”，用干脆利落的口吻，突出了卜世仁老婆的悭吝和泼辣的性格。
第五十五回，由于家里日渐难于支撑管理，凤姐向平儿感叹她“骑上老虎了”。这是俗语“骑虎难下”前一半的化用。“骑上老虎”——是对王熙凤当上这个大家族的管家的客观概括。王熙凤不说“难下”，是因为以她的聪明能干和争强好胜，不愿承认和说出自己没有能力应付这种局面，这极其微妙准确地揭示了王熙凤好强的性格。
第七十四回抄拣大观园之前，王夫人拿着邢夫人给她的秀春囊去找凤姐，说：“我天天坐在井里，拿你当个细心人，所以我才偷个空儿。谁知你也和我一样。”“坐井观天”比喻一个人目光短小，所见有限，带有贬意。王夫人这里只说出前半部分，却是强调自己没有管家，许多事情不过问，意在责怪凤姐粗心大意，管家不周。这是当家主妇对管家媳妇很拿身份的一种表达方式，既含蓄而有矜持。
（三）双句单用
很多俗语都是由两句构成的，前后两句的关系或对举，或映照，或反衬，或比喻，或递进，《红楼梦》中常常撷取一半，双句单用。这是作者为了艺术表现的需要而精心改造提炼的结果。
第四回中，贾雨村与门子初次相会时曾说“贫贱之交不可忘”。对举的下句是“糟糠之妻不下堂”，但由于与小说的故事情节无关，所以省略了不说，单用“贫贱之交不可忘”。可是这句俗语出自贾雨村之口，颇具有讽刺的意味。在他站稳了脚跟后，就“恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐业，后来到底寻了个不是，远远的充发了他才罢”。这一俗语与贾雨村的行为形成鲜明的对比，这句俗语的运用充分刻画出了贾雨村忘恩负义的性格特征。
第六十七回，黛玉看见家乡的土物触物伤情，伤感起来。宝钗来看望，黛玉说：“这些东西我们小时候倒不理会，如今看见真是新鲜物儿了。”宝钗笑着说：“妹妹知道，这就是俗语说的‘物离乡贵’，其实可算什么呢。”“物离乡贵”的下句是“人离乡贱”，如果说出来便必然会刺痛黛玉。宝钗之说上句而不说下句，主要强调“原不是什么好东西”，无意于去引动黛玉背井离乡、寄人篱下的伤感。
这种情况在《红楼梦》中比比皆是。例如：第十回的“怒从心上起”是“怒从心上起，恶向胆边生”的单用，第十一回的“知人知面不知心”是“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”的单用，五十九回的“得饶人处且饶人”和六十一回的“得放手时须放手”是“得饶人处且饶人，得放手时须放手”的分别单用。六十三回的“闻名不如见面”是“闻名不如见面，见面胜似闻名”单用。这里就不再一一详述了。
（四）紧缩俗语
在《红楼梦》中，作者常常对俗语进行压缩，达到巧妙的效果。
第十三回，秦可卿临死前，凤姐梦见她来告别说：“你如何连两句俗语也不晓得？常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’”劝凤姐要“于荣时筹画下将来衰时的世业”。“登高必跌重”是“登得高，跌得重”的紧缩。紧缩之后句式变得凝练紧凑，加强了肯定的语气，不仅强调了必然性，也强调了败亡的彻底，有力地预示了贾府必然衰败的前景。
第八十二回，贾宝玉被逼去上学，第一天回来便拍着手对黛玉说：“好容易熬了一天，这会子瞧见了那么，竟如死而复生的一样，真如古人说‘一日三秋’，这话再不错的。”“一日三秋”出自《诗经》，原作“一日不见，如三秋兮”，后人引用通常作“一日不见，如隔三秋”，后来又演变成固定格式的成语“一日三秋”。在这里，采用紧缩形式更能表现宝玉迫促的语气和急切的心情。
（五）糅合俗语
在《红楼梦》中，作者常常根据情节的需要，把两句俗语糅合在一起。
贾雨村在穷困的时候，因甄士隐的丫鬟娇杏无意中看了他一眼，便谬托知己，得宦后便娶她为妾。后来又扶为正室。作者在此写道：
正是：偶因一著错，便为人上人
这两句俗语是分别从不同的俗语中各抽一句集合而成的。前一句见于《古今小说》第二卷：“只因一著错，满盘都是空”。后一句出自俗语：“吃得苦中苦，方为人上人”。作者把“只因一著错”改为“偶因一著错”，强调一个“偶”字，表明娇杏的好运气实在是一种十分偶然的“侥幸”。两句俗语糅合在一起，非常贴切地点出了娇杏是“因错得福”，是侥幸荣华。
在七十三回探春说：“俗语说的，物伤其类，齿竭唇亡。”这也是集俗说而成。前句见于《水浒传》二十八回：“岂不闻兔死狐悲，物伤其类”，后句出于《左传》僖公五年：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”曹雪芹把“唇亡齿寒”改为“齿竭唇亡”，意欲表明贾家的人“必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”。其后果不但是“唇亡”而且还有“齿竭”。
（六）改变句型
俗语中大多数是陈述句，但在《红楼梦》中，作者常常根据情节的需要，把陈述句变为反问句。
第四十六回贾赦逼鸳鸯为妾时，鸳鸯道：“家生女儿怎么样？牛不吃水强按头？”作者把“牛不吃水，按不住头”这句本为陈述语气的俗语，置于具体的语言环境中变成了反诘语气，表现了鸳鸯不慕富贵、不畏 *** 、绝不低头的反抗精神。
第四十二回中，黛玉开宝钗的玩笑，探春说道：“宝姐姐，你还不拧他的嘴？你问问他编排你的话。”宝钗答道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”这是由“狗嘴里吐不出象牙”变化而来的，这一改动更符合女孩子之间互相嬉笑逗趣的口吻。
第六十回探春命人查是谁调唆赵姨娘去和芳官等小丫头们吵闹的，媳妇们口头上答应着，背后却说：“大海里那里寻针去？”这是由“大海捞针”变来的。“大海捞针”陈述一种事实，比喻很难找到，改成反问语气不仅强调了没发找到的意思，而且还透露出众媳妇因探春年轻，因而毫无畏惧，不把她放在眼里的态度。
（七）引入人称代词
第六回中，刘姥姥恭维王熙凤说：“凭他怎样，你老拔根毛比我们的腰还粗呢”这是引入了第二人称代词“你”和第一人称代词复数形式“我们”，前者后者形成鲜明的对照，反衬出贫富之别。
第十六回中，凤姐道：“我那里管得这些事！见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给个棒槌，我就认做‘针’。……”这是王熙凤协理宁国府时在贾琏面前的故作谦虚之词。“给个棒槌就认针”是形容某人无知憨傻的一句俗语。在这里，这句俗语加了一个第一人称代词“我”和表示第二人称的代词“人家”。这样一改，显示出王熙凤的能说会道和随机应变的个性形象。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。《红楼梦》俗语的运用之所以能达到上乘的境地，是曹雪芹十年的惨淡经营和字斟句酌的锤炼加工的结果。

红楼梦第二十八回哪个翻译版本好

霍克斯的版本我买不到，无从谈起。至于杨译，有些我读过几遍。第28回当然是很好的精华所在。其中最好是云儿唱的小曲：“两个冤家，都难丢下。……”
杨译为三小段，每段四句，用ABCB的韵。第1段，part,heart互押.第2段list,tryst互押.第3段I,reply互押。节律明确，通俗易懂，又很合原意。中国人读起来很满意，但是洋诗很少有用ABCB的韵的，他们就不一定喜欢了。
另外，薛蟠的名句，译为_the girl`s delight: A good *** .也就算是“以禁译禁”了。当然也有不尽如人意的地方，“桃之夭夭”作the peach trees are in bloosom. "乌龟"作queer。之类。

西游记第二十八回好句加赏析

摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，著老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

红楼梦第二十八回赏析如下：
在这一回中，主要涉及到宝玉、黛玉、宝钗以及一些其他角色之间的情感纠葛和命运变化。以下是从中挑选的一些要点：
1. 宝玉的情感变化：在这一回中，宝玉的情感状态有了明显的转变。他之前因为追求黛玉而不得，心中充满了痛苦和迷茫。但是，在这一回中，他通过读《西厢记》和参加生日庆祝活动，开始逐渐领悟到人生的无常和世事的污浊，开始接受人生的不自由和无奈，同时也在思考自己的归宿和命运。
2. 黛玉的困境：在这一回中，黛玉的处境变得更为困难。她的身体状况恶化，生存环境也变得越来越艰难。她所拥有的只有她的美貌和才华，但这些却无法改变她的命运。这种困境在《葬花吟》中得到了体现，这首诗是黛玉的自挽之诗，表现了她的无奈和痛苦。
3. 宝钗的姻缘：在这一回中，宝钗的姻缘也开始逐渐明朗。她被描述为一位端庄自持、理性冷静的女子，但她的命运却因为她的家庭背景和社会地位而受到了限制。她最终的姻缘是与宝玉的知己蒋玉涵，这也是她命运的归宿。
4. 其他角色的命运：在这一回中，还有其他一些角色的发展。比如薛蟠因为他的淫乱行为而遭到了惩罚，云儿则因为她的聪明才智而得到了赏识。这些角色的命运也影响着整个故事的发展。
总体来说，这一回是整个故事中的一个重要转折点。它不仅揭示了主要角色的情感和命运，同时也展示了人生的无常和世事的污浊。读者可以从中感受到作者对于人生和命运的深刻思考和表达。

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。

元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。

第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

薛蟠约了戏子蒋玉菡和歌妓云儿到家里玩，并请了贾宝玉一起来玩。蒋玉菡的戏名叫琪官，是一个出名的戏子。认识蒋玉菡，贾宝玉很是高兴，两个人互换了汗巾，哪知贾宝玉换出去的汗巾是袭人送给贾宝玉的。

贾元春(元妃)给家里人送礼，有的多一些有的少一些，偏偏送给贾宝玉的与送给薛宝钗的一样多。

贾宝玉要看薛宝钗戴在手腕上的红麝串，当薛宝钗从手腕上退下红麝串的时候，露出了又白又嫩的膀子，贾宝玉看呆了，心想，这个膀子如果长在林黛玉身上多好呀，我就可以摸摸了。看着贾宝玉的眼光，薛宝钗羞红了脸，林黛玉有一股醋意。

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红楼梦随便哪个章节的赏析每个100字急需23篇
答：●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣,恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上,倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。 宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。宝玉和蒋玉菡互赠礼物。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了,宝、钗一样,黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的...

《红楼梦》佳句佳段及赏析是什么?
答：解释：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。5、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。摘自《红楼梦·第二十八回》6、解释：抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。在风雨中的黄昏后，...

第二十八回原文_翻译及赏析
答：第二十八回 褚人获 众娇娃剪彩为花 侯妃子题诗自缢 词曰: 上林一夜花如织,万卉争芳染彩色。造化岂天工,繁华喜不穷。 红颜空自惜,雨露恩无及。何处哭香魂?伤心哭帏灵。 调寄“菩萨蛮” 世间男子才情敏捷,颖悟天成;不知妇人女子,心灵性巧,比男子更胜十倍者甚多。男子或诗或文,或艺或术,有所传授,原来有...

红楼梦摘抄加赏析
答：自顾风前影，谁堪月下俦？ 蟾光如有意，先上玉人楼。赏析：这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，...

红楼梦作业 加急!!!
答：第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串情节概要第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情(一)填空:回目中“享福人”指___ “痴情女”指___(二)《红楼梦》中多处写宝黛二人争吵,本回中就写了两人的一次吵闹,文中有这样的评说“看来两个人原本是一个心,但都多生了枝叶,反弄成两个心了。

红楼梦二十八回出了什么动物
答：蟋蟀和乌龟 原文|：下该冯紫英,说道:"女儿悲,儿夫染病在垂危.女儿愁,大风吹倒梳妆楼.女儿喜, 头胎养了双生子.女儿乐,私向花园掏蟋蟀.".冯紫英笑道:"悲什么?快说来."薛蟠登时急的眼睛铃铛一般,瞪了半日,才说道:"女儿悲---"又咳嗽了两声,说道:"女儿悲,嫁了个男人是乌龟."

有关红楼梦经典语录摘抄及赏析
答：——第二十三回 19.试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——第二十七回 20.质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——第二十七回 21.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。——第二十八回 22.人有聚就有散，...

红楼梦第六回到第十八回内容概要 不要分开的 连在一起,还有19到五十四...
答：第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 第二十...

有关红楼梦的资料
答：第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡...

红楼梦真正的后二十八回为何被毁?结局至今成谜
答：《乾隆与高鹗》这本书就解答了我们的疑惑，书中讲到乾隆看过整部《石头记》（红楼梦）后，龙心极为不悦，因为乾隆一直认为自己是有恩于曹家的，但曹雪芹一开篇就说小说的最后是“白茫茫大地一片真干净”的局面，完全体现不出他“皇恩浩荡、爱民如子”，于是勒令和绅把后面二十八回烧掉。《红楼梦》...