古人为什么要造字？ 古人为什么要创字呢？
古时候没有现在可以让你一分钟输入数十字的键盘，也没有可以让你挥毫洒墨的纸张。古人只有一把刻刀，一片竹甲在那里费劲巴力的刻字。能一个字记录的就不想用两个字，能简单的就不要复杂，所以汉字中的一个字可以代表的含义往往很多，一片文言文聊聊数十字，翻译成现代白话就成了几百字的长文。这正是中国汉字的文化特点和魅力。
你觉得“不常用”是因为现在不常用了，你认为学习困难是因为你如今学的不是这些了。你以为的都只是你以为的，古人可不这么认为。
仓颉造字夜有鬼哭是传说.前面是演变,后面随便是 古代书籍 中国文字的形态及其演变 1、上古初民所采用的原始记事方式有:结绳、木刻、图画,以及在器物上划刻
造字是为了记录更方便，毕竟石头绳结什么的有限
为了传承文明，记录历史，有些事情无法用特定事物完全表达清楚，毕竟个人理解不同，所以需要一个可以共同理解的事物来表述
你今天所知所用的所有文字都是从无到有的。没有古人造字，哪有你今日述而不作。
古时候没有现在可以让你一分钟输入数十字的键盘，也没有可以让你挥毫洒墨的纸张。古人只有一把刻刀，一片竹甲在那里费劲巴力的刻字。能一个字记录的就不想用两个字，能简单的就不要复杂，所以汉字中的一个字可以代表的含义往往很多，一片文言文聊聊数十字，翻译成现代白话就成了几百字的长文。这正是中国汉字的文化特点和魅力。
你觉得“不常用”是因为现在不常用了，你认为学习困难是因为你如今学的不是这些了。你以为的都只是你以为的，古人可不这么认为。
汉字真是一个人造出来的吗?人们为什么要造字?~
仓颉造字夜有鬼哭是传说.
前面是演变，后面随便是 古代书籍
中国文字的形态及其演变
1、上古初民所采用的原始记事方式有：结绳、木刻、图画，以及在器物上划刻，用以帮助记忆、交流思想。
2、随着一些符号的反复使用及先民在使用原始记事方法中的经验的积累，文字因此孕育而生。
大约在距今4500年左右，出现了文字。
3、汉字的组字方法及规律有六书：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中指事是指用点、划来指出人或物的动作、状态或位置，是一种抽象的描绘；会意即组合两个以上已有之字，表达新的意思。现代汉字中，形声字占80% 以上。
4、汉字形态的演变：最初的造字过程是观物取象的过程。
5、汉字由图画文字发展而来，汉字的发展史又是图画文字的象形、象意特征逐渐退化的历史。
这种退化不是要将汉字发展成为一堆纯粹假定性的符号，而是要使汉字的表意功能更好地适应语言和思维的发展。汉字数千年的发展过程，是其与生俱来的象形表意功能不断完善的过程。
6、汉字逻辑框架的核心是表意。在汉字的表意功能不断完善中，汉字的结构形态无论在历时层面还是共时层面都经历了很大的变化。从历时层面来说，汉字的文化形态经历了一个不断符号化的嬗变过程。
7、甲骨文：是商代的文字，属于比较成熟了的中国文字，具备象形、指事等多种造字法，并大量使用假借字；但还保留着种种图画文字的胎迹；与图画文字相比，其象形字部分已经线条化、轮廓化、特征化了，尤其是其用形与声的互注发展汉字的表意功能，使汉字能适应日常交际中大量新概念、新语汇的形成。
8、金文是周代的文字。其在结构上与甲骨文没有太大的不同。
9、春秋战国时期，各种地方势力和地方文化对汉字作了种种改造，或分化、或繁化、或简化，但汉字的发展历程并没有中断，作为汉字发展主流的秦系文字出现了直线化、笔画化的趋势。
10、小篆化是秦统一后的文字，字形简化，形体固定，异体字减少，合文淘汰。
11、隶书孕育于秦汉之际，其产生是汉字形态的巨变。因为此前的汉字都以曲线构形以象实物之形，小篆的象形表意作用仍很突出；隶书将圆润的线条改为方折的笔画，使汉字的书写彻底摆脱了描绘而成为符号的书写。隶书还大大简化了汉字的形符。当然隶书并没有改变汉字象形表意的性质，只不过是使这一手段简化了而已。
12、文字只有便于书写，才能更好地适应社会发展的需要；对于文字改革的迫切原望，来自于下层的人民。
13、楷书孕育于汉末和南北朝时期。
1、论述题：汉字形态的演变。(包括要点4、5、6.再加：汉字数千年的发展过程，是其与生俱来的象形表意功能不断完善的过程。世界上许多文字都曾经历过图画文字的阶段，后来多走上了以字母记音的发展道路，成为语言符号。但汉字却把它以形示意的文化形态发展、保存了下来)
第三节 中国古代书籍形态的演变
1、金刻是指刻在铜器上的铭文，它是最早的书籍形式之一。铭文的内容以宣扬周王功德、记载重要事件为主。
2、石刻是指刻在石头上的碑文。现存最早的石刻文字是春秋时的石鼓文，其内容都是四言诗。
石刻最大的书籍功能在于石经的刻制，起始于汉平帝年间，此后历代都有。主要功能是校订经典。唐以后，这一功能趋弱。
3、简策，是上古时代书籍的另一种形态。简就是一竹片，策就是用牛皮或线将多片编连起来的竹书。
4、帛书产生于春秋战国之交，帛是一种丝织品。东汉时广泛运用。
5、纸，早在西汉初年就有发明，扩大生产是在东汉的蔡伦改进、推广之后。到两晋南北朝时，纸写本盛行。在唐以前，写本的形式是卷轴。
6、雕版印刷起于中唐，最初是从印刷历书和佛经开始的。敦煌发现的金刚经是我国发现最古的印刷实物。唐五代后，雕版印刷开始规模化。并逐步形成了官刻、坊刻、私制并行的盛况。此后，刻书成为历代朝野一项重要的工作。北宋仁宗时期毕升发明了泥活字版。宋刻本和元刻本都极其珍贵。
7、《永乐大典》和《四库全书》都是手钞本。
8、中国书籍的演变以独具传统的物质形态发挥着汉字的文化传播、承继功能。汉字的典籍形态成为中国文化的重要象征。
传说仓颉四目重瞳，非常聪明。有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？ 仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。 仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。
2、相传仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的可并不显威风，和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。仓颉这人挺聪明，做事又尽力尽心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，难得出差错。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。 希望采纳
为什么很多人喜欢瞎造字?
答：就比如说那些声名威望的人不管造的子对与否都会受到世人极大的关注甚至是赞赏，就比如说武则天造的“曌”字不也是传承千古，还有鲁迅大大的猹字也是，在一定程度上都让他们更出名了，就像外国人为什么喜欢用自己的名字命名行星一样⭐️都是想被人们记住嘛（希望作者大大采纳采纳，绝对原创本人...
古代人为什么要创鱼字
答：根据事物的形状来造字，就是象形字，鱼就是象形字，造字是为了生活的需要。
一个汉字的来历故事
答：殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的...
人类为什么拥护仓颉造字?他们是怎样支持的?
答：因为古代没有准确的记载是谁创造了文字，传统的中国人都有宗教心里，所以用仓颉的形象代表创造文字者的伟大，同时也变成了创造文字者的形象。
古人造字的原意是什么?
答：鹿是古代狩猎最重要的对象。所以古代人很熟悉鹿的生活习性。甲骨文中有麓字，形状是，像鹿在树林中间。鹿喜欢在山林中生活，以鹿所喜爱的树林栖息地表示山麓，正是古人造字的原意，反映了古代人们对生物与环境关系的了解。
古人如何造字
答：后来，中国人普遍敬畏文字，乃至于写着字的纸张不敢随意毁坏、丢弃，进而读书识字的士大夫也受到社会大众的敬重。在古代，官府中许多管理文书的官吏，每至秋季就集体祭祀仓颉，尊之为「文字神」，其渊源也就是仓颉传说，这也就是后人说初造文字的是仓颉之由来。但是，文字的体系庞大，造字也绝不是一时...
做人如此的艰难,为什么古人造字时把人字造的这么简单?
答：其实古人造字的时候，并没有想到做人的艰难，而是看到人们用两条腿行走，所以就把“人”字象形地造出来了。
为什么中国人会发明象形文字?
答：象形文字最初也许是来源于简单的绘画，比如：牛、羊、马；日、月、山、川等等，都是典型的象形文字。把简单的绘画再加以简化，就成为可以记事和表述的最初文字符号了。但是，象形文字只能表示最简单事物，随着人们活动的增加和思维的复杂，仅靠象形文字是难以满足需要的。所以汉字的造字方法后来就出现了...
想知道人为什么叫人?
答：人为什么叫人：一、是从中国的汉字可以讲，我国的汉字中的人字，一撇一捺。像一个人站立着。这是很形象的，说明与其他动物的不同，同时，人的造字本义是猿进化而来的能制造并使用工具进行劳动的高等动物。这一撇一捺反映人的个性其他动物的区别。二、要从自然哲学来讲，早在2500多年前，李耳也就是...
仓颉为什么会造字?
答：日子一天天过去，他开始自负，开始看不起周围的人。黄帝闻言，大怒。黄帝想让他意识到自己的变化，回到以前卑微的自己。黄帝召来一位老者商议此事。老者想了想，决定与仓颉见面。仓颉在教写作课，老头儿也来了，坐在后排静静地听着。下课后，除了老人，其他人都离开了。他问老人为什么留下来。老者道：&...
