佛教中的轮回是什么意思 佛教中所说的轮回什么意思
六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道; 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。其中阿修罗道中的众生福报极大，寿命很长，与天界众生差别不大，所以又被称为"非天"。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可升到天界。
简单来说，一切众生，因无明故（不明白宇宙万事万物的真相），各种颠倒妄想执着分别，造作无量无边身口意业，辗转法界，酬偿业报，这个现象名为轮回。
轮回:谓众生从无始以来，即展转生死于三界六道之中，如车轮一样的旋转，无有脱出之期。
佛教讲神识，轮回就是神识在六道中流转，在人道中是人，在畜生道就是畜生，在鬼道就是饿鬼。
人死后可能还是人，也可能是别的道众生，由于隔阴而忘记前世的事，身形和身份变了，神识并没有变。要想彻底明白就赶快修行，到一定境界就可以看得清清楚楚。
佛教的最终目的是教育我们脱离轮回，也就是了生脱死，所以是人生最重要的教育，生死事大嘛。
阿弥陀佛
“轮回”究竟是什么意思？佛教的“六道轮回”指的是什么？~
轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。六道指的是:一、天道;二、人间道;三、 修罗道;四、 畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。
轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。 简而言之就是世间万物死了之后又会以不同的生命形式得以转化成新的生命，这样反复循环，生死不休。比如：人过量饮酒，饮酒后打人骂人，违法犯罪，过后受苦受罪，重病恶果，其人虽然后悔，但却控制不住，屡犯屡喝，这就是轮回关于轮回的起源，轮回并非释迦摩尼佛所创，而是他把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。
关于轮回的原因，佛教认为主要是因为十二因缘的无明引起的，无明就是对事物的本来面目的无知，无知之下就会产生“行”，而“行”又会产生不同的业力，依靠这些不同的业力，所以才会有轮回，可以这么说，业力就是轮回的动力以及基础。佛教认为轮回的世界是由六道组成，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道，众生就是在这六道中不断的流转轮回。关于轮回的形态，即卵生、胎生、湿生和化生。
六道，就是形容不同人的心性，善良慈厚者以天人形容，正直刚强者以阿修罗形容，愚昧无知，不明事理的用畜生形容，病痛苦难，受尽煎熬的用地狱形容，欲求不满，贪得无厌的用饿鬼形容。人会因不同的因缘以及善恶因果不断投胎转世，反反复复，颠来倒去，不断轮回。所以佛教用这个理论劝诫人们多行善事，为自己后世积德，种善因而不得恶果。
印度人最崇拜的图腾是法轮，所以佛教以法轮为标志，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。其中阿修罗道中的众生福报极大，寿命很长，与天界众生差别不大，所以又被称为“非天”。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可升到天界。
六道是精神状态，不是物理空间
那六道又在哪里？其实六道不能简单理解成物理空间，六道是心的境界。
一个人走进了羊群，但我们却不能说这个人进入畜牲道。但如果一个做出了道德上很卑劣的事，我们就会说这个人是衣冠禽兽。所以六道是心的境界，不是物理空间。行善的人，心安气顺，宛若人天；虽然行善，但心生嫉妒，宛若修罗；无惭无愧，无羞无耻，便是畜牲；贪心炽盛，毫无厌足，便是饿鬼；丧尽天良，无恶不做，就是地狱。九类众生， 一身具足，完全是在心的感受上安立的。瘾君子，毒瘾发做，如同在地狱之中，但近在咫尺的我们却不可能感受这样的痛苦。佛学中还说，一个人禅修到一定功夫时，可以达到一禅天，二禅天，三禅天，四禅天等等天人的境界。达到这些境界的人，也并不是如同火箭一样飞到大气层外面，而是只有他本人能够体会到的一种精神状态，禅乐也是被很多禅修证实是真实的存在。
事实上，世间就根本没有真正意义上的死亡！ 生命是永恒的。死亡的是缘生缘灭的假相，而灵性是不灭的。 人生的真正意义就在于通过自己的努力提高自己的灵性。 明了这一点，人会更加珍惜宝贵的生命去做有意义的事情；人也会非常从容的面对死亡，因为他对人生很有把握！最重要的还是看自己的悟性。
“轮回”究竟是什么意思?佛教的“六道轮回”指的是什么?
答：轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。 简而言之就是世间万物死了之后又会以不同的生命形式得以转化成新的生命，这样反复循环，生死不休。比如：人过量饮酒，饮酒后打人骂人，违法犯罪，过后受苦受罪，重病恶果，其人虽然后悔，但却控...
谁知道天地轮回是什么意思
答：轮回是佛教的基本理论,认为人永远处于生死循环状态,循环的线路有六道,在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事. 例如,做了恶事,死后下地狱受刑,刑满后投胎变猪,猪死后的循环再取决与于猪活着时的"业". 基督教就没有轮回了,人只要承认有"原罪",愿意信基督,人的"原罪"就免了,死后上天堂,得...
佛教中的轮回是什么意思?
答：日月轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。印度教、佛教、婆罗门教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永远在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。
佛教中的轮回是什么意思?
答：一种新的思想和感受；4、宗教教义某些宗教教义也主张和认为，轮回是一种永不停歇的周期，每一个人都要经历很多辛酸和精彩；5、轮回和缘分每一个人都有一个他们自己的身份，却同时又能够超越自我，轮回让我们明白恩恩怨怨，彼此之间有缘分，应该友善对待同伴并面对困难，努力争取幸福美好的生活。
哪位大神能帮我解释一下轮回的真实含义
答：轮回是古代东方国家宗教人士创建的理论，认为整个宇宙分为三界六道，其中六道是指天道、啊修罗、人道、畜牲道、恶鬼道、地狱道，认为这六道会不断地轮回，比如人死了可能会变成畜牲。所以轮回是业力控制的，谁也逃脱不了，其中死是业力控制的结果，使六道有序运转的关键，任何人都要经过死亡才能过渡到...
佛教中“轮回”是什么意思?请具体解释。
答：【轮回】 梵语sam!sa^ra。音译僧娑洛。谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。本为古印度婆罗门教主要教义之一,佛教沿袭之并加以发展,注入自己之教义。婆罗门教认为四大种姓及贱民于轮回...
佛教为什么要讲轮回?
答：佛教认为人生也是一个轮回，是不停地从生到死，从死到生的循环过程。而且由于每个人“业”的不同，还可能轮回到其他生命形式中。佛教关于人的轮回，目前有三种轮回学说，一种是三道轮回，这是佛教在创立初期吸收婆罗门教的轮回信仰而形成的，是指人在天道、人道和地狱道之间轮回。另一种是五道轮回，是...
教育轮回是什么意思?
答：教育轮回是一个基于哲学和心理学的理论，主张人类在教育领域不断地从新的层面开始，接受更加深入和细致的教育，实现精神上的成长和自我境界的提升。教育轮回往往与个体心理的发展阶段相联系，意味着一个人在各个不同的阶段都需要面对相应的教育需求和挑战，从而保证他们的终身学习和成长。教育轮回的理论影响着...
教育轮回是什么意思?
答：教育轮回是指教育体制和教育理念的不断循环变化。教育轮回通常是由于社会和经济的变化产生的。随着科技的发展、经济的增长和社会的转型，教育也需要不断地更新自己，适应社会的需求。教育轮回通常是一个长期的过程，需要政策制定者、教育家和社会各界的共同努力。教育轮回对教育体制和教育理念都会产生很大的...
轮回及转世意思
答：所以在佛教的轮回观中，并不涉及灵魂之说，因为佛教认为一般人所谓的灵魂仍然是有情的五蕴身，仍是会有寿命期限的、终究会坏灭死去的、是无常的。 永恒轮回（或作永恒循环、永恒重现或永劫回归）指一种假定宇宙会不断，而且将会以完全相同的形式循环的观念，而且这种循环的次数不可理解，也无法预测。轮...
