头七过后鬼魂走到哪里

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头七过后鬼魂走到哪里

头七过后鬼魂走到哪里,大家肯定都听说过,人死了之后都有头七,头七这段时间鬼魂是会回到亲人的身边,和亲人做最后的告别,头七结束就该离开,那么头七过后鬼魂走到哪里呢?

头七过后鬼魂走到哪里1

人死后的第七天,俗称头七,也叫回魂夜,也就是说死者有什么未了之事,由鬼差押解回来,与阳世间的亲人见面;或者是带一帮刚在阴间认识的新朋友回来阳间。

老人们讲,头七的时候,人的灵魂还在各处飘荡,在望乡台上,时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候,自已的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西,叫“天梯”,只有烧了这个天梯,灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。

头七鬼魂一般几点回来?

一般是两个时段,夜里十一点到凌晨一点,还有就是凌晨4点左右,天未亮之前的那个时间。头七当天的子时,会有牛头马面,大小二鬼,四位阴差鬼兵,护送逝者的魂魄,返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时,由房门走出。

所谓头七就是人逝世后的那七天,相传这七天是死者最重要的七天。虽然是种习俗,但这种特殊的环境产生出来的思想,背后代表的往往是亲人对于死者的怀念。按照古人的说法就是,人逝世后的七天里,魂魄仍然会停留在家中不愿离去,所以到今天有很多老百姓在家中有人逝世的头七天不会随意外出。

头七过后鬼魂走到哪里2

人死后头七天会去哪?

老人说人死7天他还不知道自己死,所以和活人还生活在一起,会回他最挂念的人生边,然后过了奈何桥,喝完孟婆汤,便走上黄泉道了!“位置”这个词是一种三维空间概念,而灵魂不属于三维时空之内,所以灵魂不在人身体的某个位置。

虽然人的肉体在三维时空之内,但人的灵魂高于三维时空,当一个人进入祷告或者冥想状态时,人的意识是可以超越了三维时空限制的,进入这种状态的人可以感受过去、现在甚至未来的信息。有一些梦境就是人的灵魂感受更高维度信息,透过松果体而产生图像的,所以梦境一般很少有声音。

死亡的一种解释是:肉体和灵魂的分离。

《圣经》里提到过耶稣命令已经死去的人的灵魂重新回到(连接)身体,死人也因此而复活。 现实生活中也有一些濒死体验的记录,灵魂与身体分离的人甚至可以看见医生护士在抢救自己的身体,当灵魂回到身体之后,人便苏醒过来。

人的确是有灵魂的,如何面对自己的灵魂,这是值得每一个人好好思考的问题。

头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。 亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 人死后头七返家探视。

头七过后鬼魂走到哪里3

人死后会去哪里

根据道教文化理论,人死后会去阴间。在人死亡之后,会有阴间的捕快,也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关,再由阴间的两大使者,也就是牛头马面,把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗们的审判,最后再决定亡灵是可以进哪一道继续轮回,或是上天去享福,或是再次投胎为人或者某种动物,或是被打入传说中的十八层地狱去受苦。

没有人知道人死后会去哪里,所以就有了阴曹地府的诞生,其中第一关叫做鬼门关,过了之后便要踏上一条叫黄泉的必经之路,路的两边盛开着一种极其艳丽的花,这种花只见花开不见绿叶,人们称它为彼岸花,这条路要走很久很久,到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河

河上有一座叫奈何桥的石桥,桥的对岸有一个叫望乡台的土台,望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子,有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤,喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头,叫三生石,它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,然后进入阴曹地府。

揭秘人死后去阴间的全过程

【鬼门关】

在传说当中人去世后,先由阴间捕快黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,让人不能蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。

路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。

【黄泉路】

过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的.关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。

【三生石】

奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”。

传说它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。

【望乡台】

望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥以前的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。



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人死后的三天灵魂去哪里了?
答:在川黔滇交界一带,人们认为人死后需要飘到地府之中,那么每年的上元、清明、七月半,都要有对魂灵的祭祀。七月半最为典型。明确表达了人们对于灵魂的想象,比如烧纸钱包袱、纸马驼包袱、七月半晚上的阴风、顶着簸箕能看到鬼魂满街游荡、鬼魂乘坐河灯、孤魂野鬼抢钱等系统性的想象。对于七月半本人开展了...

历史上头七有哪些习俗,关于头七鬼魂回门的由来咋回事
答:用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。守七 民间有“守七”的习俗,死...

老人死后第一天晚上去了哪里
答:这个时候牛头马面就会带着死者的鬼魂,前往本地的土地庙销号,正名这人已经死了,然后就会前往通往阴间的大门,走上黄泉路。只有走过了黄泉路,才会真正的到达阴间,所以人死后第一天会去哪的问题,就是先到土地庙,再踏黄泉路。人死后第一天过后的流程 走上黄泉路后,是一个不短的时间,虽然黄泉路能够...

人死后真的有灵魂吗??
答:每天都有可能跟在家人身后,当这七天过后就要去阴间,以后也不能在来到人间,所以对于人死后鬼魂跟着亲人吗这个问题来说,其实是会的,不过对于无神论者来说是绝对不会出现这样的事情。因此这样的事情还是要因人而异,只要你相信鬼魂的存在,那么去世的家人则时刻的陪伴在你身边,当你遇到困难的时候,他也...

头七晚上先人到底几点回来几点走?
答:一般是在子时。 此时阴盛阳衰 ,前后有鬼差押解 ,入室逗留有一定的时间限制,时间一到, 鬼差就会强行拖走死者,走慢了会用红头黑漆棍打它的后背 这个你可以参考鬼片 (人吓人)洪金宝 林正英 死者入室会附身在虫子身上。我想应该是限制死者随意活动或者出声 离开的时候会变回魂魄被鬼差带走 。

老人去世的头七怎么做
答:不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者魂魄会于“丹七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人...

鬼节是什么时候放鬼
答:每当到了七月份,便进入了中国人所说的鬼月。农历的七月十五日,是中国传统的鬼节。实际上,从七月十四日至十六日,都被认为是鬼门关大开的日子。在此期间,阴间的鬼魂得以重返阳间,与亲人团聚,但也有不少孤魂野鬼怀着怨恨,会回到阳间作乱。因此,在这三天里,应尽量早点回家,避免深夜在外游荡。...

人死后是否有阴曹地府,是否有阎王?
答:鬼界堡里的鬼魂在特定的日子,特定的情况是都可以返回阳间的。但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,什么时间可以显形,什么时间可以回家,什么时候可以附体,什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。轮回转世分为十等:头等人,佛道做主;二等人,官封侯门;三等人,朝郎驸马;四等人,文武...

人死了化作鬼魂,神仙和妖魔死了化作什么,去哪里了?
答:然而,人们通常所说的鬼又绝非这里的人,他们大都生活在阴间,由阎罗王统领(不全是丰都那一伙了)。阎王手下有十八个判官,分管十八层地狱,依人生前功过善恶来发配鬼魂,有的上天堂,有的下地狱。看来,人分种族国度,鬼也有各自所属。浙东一带便有一种独足鬼,巢居树上,有配偶,挟一竹杖,善偷盗...

头七如何祭奠?急!!!
答:在逢七必上的五次上坟中,如果死者有几个男孩,几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中,五七坟最被看重。出殡之日,丧主要出五七祭日告示,说明五七祭日的具体日期,诚邀亲戚朋友光临。五七坟祭日,凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。仪式放在午后,中午要盛宴接待参与...