对牛弹琴告诉的道理是什么？
对牛弹琴告诉我们的道理是对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。
对牛弹琴，汉语成语，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。
“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。
扩展资料：
成语出处：汉.牟融《理惑论》
公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及孤独的小牛犊寻找母牛的鸣叫，此时牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。
参考资料来源：百度百科-对牛弹琴
对牛弹琴的道理如下：比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。公明仪又用古琴模仿蚊子“嗡嗡”的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛便立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。最后，老黄牛慢悠悠地走了，换个地方去吃草了。人们对他说：”不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。
1. 对牛弹琴告诉我们什么 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 译文 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 于是公明仪用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着并听着音乐。 后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段。 2. 对牛弹琴文言文 从这个故事中,你得到什么启发 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。” 释义 比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。 图一 东汉末年，有个学者牟融，对佛学颇有研究。但他向儒家学者宣讲佛义时，却不直接用佛经回答问题，而是引用儒家的《诗经》、《尚书》来证明佛教的道理。 图二 儒家学者责难他，问他为何这样做？牟融平心静气地回答：“我知道你们能理解儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们谈佛经，不是等于白讲吗？” 图三 随后，牟融向他们讲了一个“对牛弹琴”的故事，说从前有个著名音乐家公明仪，一天，他对着一头正在吃草的牛，弹了一曲高深的“清角之操”。牛没有理会他，仍然自顾吃草。 图四 公明仪对牛仔细观察，明白不是牛听不见他的琴声，而是牛听不懂这种曲调，所以跟没有听见一样。 图五 他弄清原因后，重又弹起了一首像蚊子、牛蝇、小牛叫唤的乐曲。那牛立刻停止了吃草，摇着尾巴，竖起耳朵听起来。 图六 牟融讲完这个故事后说：“我所以引用你们所懂的“诗书”来解释你们提出的问题，也就是这个道理啊？”那些听他讲学的儒家学者这才心悦诚服了。
做什何事都要先看清对象
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《对牛弹琴》故事告诉我们什么
答：告诉我们相当与在说你做的是 无用功，就想一头本来就听不懂音乐的牛一样，你在它的面前弹琴，它又不懂欣赏，你不是就失去了弹琴的雅致了嘛！
对牛弹琴这则寓言故事的寓意是什么
答：对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。原文：公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，...
对牛弹琴的道理是什么?
答：对牛弹琴告诉我们的道理是对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。对牛弹琴，汉语成语，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。“对牛弹琴”...
对牛弹琴的道理
答：这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因材施教.
文言文对牛弹琴明白了什么
答：1. 对牛弹琴告诉我们什么 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。 译文 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。 于是公明仪用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳...
对牛弹琴对我们的启示
答：寓意：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。也常用来讥笑说话不看对象的人。典故原文：昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。译文：曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草...
对牛弹琴的道理
答：对牛弹琴的道理：该成语告诫人们，教育要看对象，要因材施教。说话也要看对象，对方听不懂，等于白费口舌。在交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。如果离开这个基点，即使讲得天花乱坠，讲得很有道理，对他而言也...
对牛弹琴,话不投机说的是沟通中的什么问题
答：沟通方式问题对牛弹琴这个故事告诉我们的道理是，说话做事情要看对象，对身份、思想高度不同的人，应采取相对应的沟通方式。对牛弹琴出自《牟子理惑论》一书，作为成语，它比喻徒劳无功地跟脑子愚笨的人谈论一些高深的道理。对牛弹琴这个故事讲的是，春秋战国时期，有一个叫做公明仪的人，他是孔子弟子曾...
请问,对牛弹琴这个成语讲述了什么故事?告诉我们的是怎样的道理?
答：说到对牛弹琴这个词语，相信大家都并不陌生，它是一个汉语成语，最早出自于汉代牟融撰写的《理惑论》，这个成语它比喻对不讲道理的人讲道理，然后对不懂得美的人讲风雅也用来讥讽，人讲话的时候不看对象，那么接下来小编就给大家具体的讲一讲这个成语它讲述了一个什么样的故事，并且告诉了我们什么样的...
对牛弹琴这篇文言文让你明白了什么
答：2. 对牛弹琴文言文 从这个故事中,你得到什么启发 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。”释义 比喻对蠢人讲道理，白费口舌。也用来讥笑人说话不看对象。图一 东汉末年，有个学者牟融，对佛学颇有研究。但他向儒家学者宣讲佛义时...
