到寺院拜佛应拜哪座佛,每座佛都有什么讲究 去寺庙拜佛都有什么讲究
首先最该拜的佛是释迦牟尼佛。
因为现在我们接触的所有的佛经都是他讲出来的。所以我们会听见在拜佛的时候有人默念：南无本师释迦摩尼佛。南无namo的意思是皈依，本师的意思是根本的上师。释迦摩尼佛是我们这个娑婆世界的教主。也就是说历劫以来都是他老人家在我们这个世界勤苦教化，引导其中众生出离三界。
其次该拜的是阿弥陀佛。由于我们现在正处于佛经里讲的末法时期，靠修行人自己单薄的定力修行根本是不可能的事情，想摆脱生死必须依靠诸佛诸菩萨的帮助，也就是常人所说的加持。想得到诸佛的加持，就要契合诸佛的愿力，阿弥陀佛有著名的四十八大愿。其中第二十大愿讲明了，“设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。”意思是只要有人听到阿弥陀佛，心里愿意去他所在国土（即西方极乐世界）生活，正直为人，并把所得功德回向给西方极乐世界，如果这些都做到了，阿弥陀佛必然会在此人临终时亲自接引他到西方极乐世界生活，并且得到一生补处菩萨果位，最终成佛。这条大愿正好满足了五浊恶世里真心修行的人的需求。提供了一个最为方便的法门。即净土门。末法时期的所有法门里，净土法门给修行人提供了一个迅捷出离的天梯。所有佛陀里，跟我们娑婆世界众生最有缘的除了释迦摩尼佛，就是阿弥陀佛了。
再次，谈到菩萨，第一非观世音菩萨莫属。观世音菩萨是阿弥陀佛的胁持，主慈悲。辅佐阿弥陀佛救助接引和教化有缘众生。观世音菩萨闻声救苦，这在佛经里是出了名的。只要有人遇苦，以真诚心念南无大悲观世音菩萨，都会得到菩萨的救助。（当然并不是满足你所有的愿望，前提是你态度要至真至诚，愿望要合情合理，并且要许愿还愿。）
最后，不得不提地藏王菩萨。地藏王菩萨是受释迦摩尼佛灭度前的嘱托，专门在弥勒佛出世前救度娑婆世界众生的菩萨。地藏菩萨最著名的大愿是“地狱不空，誓不成佛”。由此可见其救度众生的愿力非同一般。专念地藏菩萨法名或地藏菩萨本愿经是去除众生恶业的最有效方式之一。这一点我本人深有感触。有缘的话可以单独另谈。
一切平等，无有高下。每尊佛都可以拜，如果觉得哪个佛、菩萨与自己有缘，可以多拜。‘礼佛一拜，罪灭河沙。念佛一声，福增无量。’南无阿弥陀佛！
佛无高下，哪尊都可，均以恭敬心礼拜即可。
到寺院拜佛应拜哪座佛，每座佛都有什么讲究每座佛都有~
十方三世诸佛诸菩萨都是我们该拜的，但凡事有先后，作为初信男女应该先了解一些常识。
首先最该拜的佛是释迦牟尼佛。
因为现在我们接触的所有的佛经都是他讲出来的。所以我们会听见在拜佛的时候有人默念：南无本师释迦摩尼佛。南无namo的意思是皈依，本师的意思是根本的上师。释迦摩尼佛是我们这个娑婆世界的教主。也就是说历劫以来都是他老人家在我们这个世界勤苦教化，引导其中众生出离三界。
其次该拜的是阿弥陀佛。由于我们现在正处于佛经里讲的末法时期，靠修行人自己单薄的定力修行根本是不可能的事情，想摆脱生死必须依靠诸佛诸菩萨的帮助，也就是常人所说的加持。想得到诸佛的加持，就要契合诸佛的愿力，阿弥陀佛有著名的四十八大愿。其中第二十大愿讲明了，“设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。”意思是只要有人听到阿弥陀佛，心里愿意去他所在国土（即西方极乐世界）生活，正直为人，并把所得功德回向给西方极乐世界，如果这些都做到了，阿弥陀佛必然会在此人临终时亲自接引他到西方极乐世界生活，并且得到一生补处菩萨果位，最终成佛。这条大愿正好满足了五浊恶世里真心修行的人的需求。提供了一个最为方便的法门。即净土门。末法时期的所有法门里，净土法门给修行人提供了一个迅捷出离的天梯。所有佛陀里，跟我们娑婆世界众生最有缘的除了释迦摩尼佛，就是阿弥陀佛了。
再次，谈到菩萨，第一非观世音菩萨莫属。观世音菩萨是阿弥陀佛的胁持，主慈悲。辅佐阿弥陀佛救助接引和教化有缘众生。观世音菩萨闻声救苦，这在佛经里是出了名的。只要有人遇苦，以真诚心念南无大悲观世音菩萨，都会得到菩萨的救助。（当然并不是满足你所有的愿望，前提是你态度要至真至诚，愿望要合情合理，并且要许愿还愿。）
最后，不得不提地藏王菩萨。地藏王菩萨是受释迦摩尼佛灭度前的嘱托，专门在弥勒佛出世前救度娑婆世界众生的菩萨。地藏菩萨最著名的大愿是“地狱不空，誓不成佛”。由此可见其救度众生的愿力非同一般。专念地藏菩萨法名或地藏菩萨本愿经是去除众生恶业的最有效方式之一。这一点我本人深有感触。有缘的话可以单独另谈。
不是生产者，只是大自然的搬运工~
去五台山拜佛,佛像大约有5个,都是黑色的,是什么佛?
答：那一定是“五方佛”，位于东南西北中五方世界的佛，分别是中央的毗卢遮那佛（大日如来，也可以粗略的理解为“释迦牟尼佛”）、东方阿閦佛（不动如来）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
拜佛有规定什么寺庙
答：没有规定。上香拜佛随时随地都可以的，上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难...
进入大雄宝殿应该先拜哪边的佛?
答：上香时先上香后礼拜,很多人抓着一大把燃着的香到处拜,滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟熏着人们的眼睛,以为香越高,越大把心越诚,这些都是不懂的表示,其实三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。 把香举至额...
去庙拜佛的顺序
答：更不能看到佛堂地上铺有地毯，就躺下或者卧倒。尤其是小孩，大人一定要严加管束，不要让他把佛堂当游乐场，乱蹦乱跳，东跑西跑。如果赶上举办法会或者是佛菩萨诞辰日，寺庙一般都会供应素食与大家结缘。在寺庙用餐后，一定要记得捐钱，因为寺庙的食物、用品，都是来自十方善众供养，不应该白吃白喝。
现在去寺庙拜佛 都说要烧香的时候拜四个方向,请问拜四方的顺序方向是怎...
答：如果在庙里先朝塔方向拜，再顺时针拜，都是拜3下，若无塔就朝大雄宝殿拜再顺时针拜，在家中只要朝佛像拜3下即可。到寺院对佛像虔诚跪拜，拜佛是通常有礼佛三拜的步骤 ，这也是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩，而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，感受到礼佛者的安定与谦卑。
去寺院怎么烧香拜佛?
答：6、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。听经：随众礼拜入座，如已后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。7、对寺庙的僧人应尊称为“师...
供佛供在哪个方向最好哪个方向正确
答：供佛不讲究方位，一般只有中国道教上讲究风水方位。1、寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿...
请问去庙里拜时,分不清哪些是佛,哪些是菩萨,(只认识几个常见的),都说...
答：阿弥陀佛！师兄，佛像头上都是卷发，一根一卷。头顶有红色肉髻。这是最明显的头面部标志。胸前有字符“卍”。只有佛才有。菩萨像就没有这种特征。我们这里供奉的佛像，一般有我们此娑婆世界的佛祖释迦牟尼，大多手里托着像征自性的宝珠，或是托钵；而极乐世界的佛祖阿弥陀佛，一般手托莲花，或伸手接引...
普陀山拜佛先拜哪座庙
答：普济禅寺、法雨禅寺及慧济禅寺，普陀标志为南海观音大铜像，先拜哪座庙这个没有特别规定
拜佛礼仪都有哪些?
答：10. 左手离开拜垫，置于胸前，呈合掌状。11. 右手用力支撑（同时两膝离开拜垫），与左手合掌于胸前，完成一次拜礼。至少三拜，或多拜以三的倍数递增，如六拜、九拜、十二拜等。适用于任何拜佛者：无论佛殿内有多少佛像，通常入殿礼佛三拜即可。个人修行则依个人意愿，若殿内大众已集合，应随大众站立...
